石显深持两世枢,尚书何苦恋中书。
九原若遇韩延寿,祗共咨嗟叹两疏。
石显深持两世枢,
尚书何苦恋中书。
九原若遇韩延寿,
祗共咨嗟叹两疏。
这首诗词以赞颂萧望之为主题,通过对历史人物的思考抒发了作者的情感。诗人以萧望之为代表,探讨了历史中权力与名位的轮替,以及个人抉择带来的影响。尽管作者并未直接表达自己的立场,但通过对历史人物的描绘和借物寓意,传递了对历史的思考和对个人命运的思索。
这首诗词以简洁的语言描绘了萧望之这一历史人物。首句“石显深持两世枢”,通过“两世枢”暗示萧望之在政治上的重要地位,以及他对于历史演变的见解与把握。接着,“尚书何苦恋中书”一句表达了萧望之在政治斗争中选择守正道的态度,暗示了他的高风亮节。接下来的两句“九原若遇韩延寿,祗共咨嗟叹两疏”则表达了作者对历史的思考和对萧望之的敬佩。其中,“九原”和“韩延寿”被用作历史中的象征,表达了对历史人物的推崇和对历史轨迹的思考。
整首诗词言简意赅,通过对历史人物的赞颂,传达了作者对历史的思考和对人生抉择的思索。这首诗词展示了陈普细腻的文字表达和对历史的敏锐观察。同时,通过对历史人物的描绘,诗人也将读者引入对历史和人生意义的思考之中,使作品具有深远的思想内涵。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
水调歌头(和王正之右司吴江观雪见寄),宋代,辛弃疾,
造物故豪纵,千里玉鸾飞。等闲更把,万斛琼粉盖颇黎。好卷垂虹千丈,只放冰壶一色,云海路应迷。老子旧游处,回首梦耶非。
谪仙人,鸥鸟伴,两忘机。掀髯把酒一笑,诗在片帆西。寄语烟波旧侣,闻道莼鲈正美,休制芰荷衣。上界足官府,汗漫与君期。
御街行(夜雨),宋代,赵长卿,
晚来无奈伤心处。见红叶、随风舞。解鞍还向乱山深,黄昏后、不成情绪。先来离恨,打叠不下,天气还凄楚。
风儿住后云来去。装撰些儿雨。无眠托首对孤灯,好语向谁分付。从来烦恼,吓得胆碎,此度难担负。
二郎神(七夕),宋代,张孝祥,
坐中客。共千里、潇湘秋色。渐万宝西成农事了,罢稏看、黄云阡陌。乔□橘洲风浪稳,岳镇耸、倚天青壁。追前事、与亡相续,空与山川陈迹。
南国。都会繁盛,依然似昔。聚翠羽明珠三市满,楼观涌、参差金碧。乞巧处、家家追乐事,争要做、丰年七夕。愿明年强健,百姓欢娱,还如今日。
芙蓉渡酒店前金沙芍药盛开,宋代,杨万里,
山店春光也自妍,芙蓉渡口数家村。
笋舆低过金沙架,篱落疏围芍药轩。
孤客倦游殊寂寞,两花作意与温存。
可怜经眼匆匆去,不拆红香倒绿尊。
触石坠马卧病蒙恩予告先至上京寄溉之学士敬仲参书二首 其二,元代,虞集,
趋召颠隮叹目昏,旋闻予告荷深恩。药颁西域千金剂,酒赐初筵九酝尊。
默忆旧书忘昼永,行吟冷署觉春温。摩挲素壁光于雪,思得参书写树根。
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