咏史上·萧望之

作者:陈普(宋代)

石显深持两世枢,尚书何苦恋中书。

九原若遇韩延寿,祗共咨嗟叹两疏。

929

诗文译文

石显深持两世枢,

尚书何苦恋中书。

九原若遇韩延寿,

祗共咨嗟叹两疏。

诗文简析

这首诗词以赞颂萧望之为主题,通过对历史人物的思考抒发了作者的情感。诗人以萧望之为代表,探讨了历史中权力与名位的轮替,以及个人抉择带来的影响。尽管作者并未直接表达自己的立场,但通过对历史人物的描绘和借物寓意,传递了对历史的思考和对个人命运的思索。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言描绘了萧望之这一历史人物。首句“石显深持两世枢”,通过“两世枢”暗示萧望之在政治上的重要地位,以及他对于历史演变的见解与把握。接着,“尚书何苦恋中书”一句表达了萧望之在政治斗争中选择守正道的态度,暗示了他的高风亮节。接下来的两句“九原若遇韩延寿,祗共咨嗟叹两疏”则表达了作者对历史的思考和对萧望之的敬佩。其中,“九原”和“韩延寿”被用作历史中的象征,表达了对历史人物的推崇和对历史轨迹的思考。

整首诗词言简意赅,通过对历史人物的赞颂,传达了作者对历史的思考和对人生抉择的思索。这首诗词展示了陈普细腻的文字表达和对历史的敏锐观察。同时,通过对历史人物的描绘,诗人也将读者引入对历史和人生意义的思考之中,使作品具有深远的思想内涵。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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924

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和陈述古拒霜花,宋代,苏轼,

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497

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游淳化寺,宋代,陆游,

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706

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作者:陆游(宋代)

月夕,宋代,陆游,

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417

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972

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水晶数珠诗,宋代,汪藻,

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732
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