一粒微阳稍兆和,严凝莫奈雪霜多。
天人胜负为消长,造物其如所息何。
微小的阳光初显现,
严寒凝结雪霜多。
天人的胜负消长变化,
造物主宁息何所求。
中尽量保持了原诗的意境和韵味。这首诗以自然景象为背景,通过描绘微小的阳光和严寒的冬天,表达了人生的起伏和世事的变幻。阳光微弱,寒冷严酷,表现了人们在严寒中艰难求生的现实。诗人通过天人的胜负来比喻人生的起伏和命运的变化。胜负的消长是不可避免的,如同天地间的阴晴圆缺,构成了世间万物的平衡。最后的两句表达了诗人对造物主的思考和质疑,询问造物主在这个变幻的世界中寻求的是什么,人们是否能够获得真正的安宁。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,抒发了诗人对人生和宇宙的思考。它以自然景观为载体,表达了人们在世事变幻中的无奈和思索。通过对胜负的消长和造物主的探问,诗人引发了读者对命运和宇宙意义的思考。整首味深长,给人以启发和思考的空间。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
金缕曲(寿陈静山),宋代,刘辰翁,
昨醉君家酒。从今十万八千场,未收老友。人道水仙标格俊,不许梅花殿后。但赢得、一年年瘦。迤逦聚星楼上雪,待天风、浩荡重携手。酌君酒,献君寿。
年前春入燕台柳。看联翩、四辈金鞭,长楸承受。岂有中朝瓯覆久,更落闽山海口。端自有、玉堂金斗。我喜明年申又酉,但乞浆、所得皆醇酎。拚醉里,送行昼。
上巳日周丞相少保来访敝庐,留诗为赠,宋代,杨万里,
杨盐金胜贺盐家,赐湖岂比赐书华。
回环自辟三三径,顷刻常开七七花。
门外有田聊伏腊,望中无处不烟霞。
却惭下客非摩诘,无画无诗只谩夸。
安定山,宋代,张恪,
常怀玉垒李谪仙,精神浩瀚游八表。
顶摩苍天弄白日,方丈蓬莱思清矫。
吾乡夙号山水邦,萦青缭白杂苍缥。
人间要自有佳趣。何必陈瞷扶桑晓。
江郎秀色照闽吴,咀嚼自可忘幽悄。
烂柯山与浮云齐,突星骑石凌飞鸟。
何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰。
定是壶中小有天,众星未易立谭了。
物之显晦固有数,巧历谁能穷忽秒。
我闻雁岩古业无,山经不载事沉杳。
后世奇秘始发见,游人足迹竟盘绕。
九华妙观人未睹,刘郎当时眼偏瞭。
固知有物必有遇,此理甚明非深渺。
岂惟安定名不腐,自觉刘郎才力少。
我诗那能为重轻,九鼎借助鸿毛小。
群豪自可继唐贤,联名况有诗僧皎。
满江红 丁未九月南渡,泊舟仪真江口作,宋代,赵鼎,
惨结秋阴,西风送、霏霏雨湿。凄望眼、征鸿几字,暮投沙碛。
试问乡关何处是,水云浩荡迷南北。但一抹、寒青有无中,遥山色。
天涯路,江上客。肠欲断,头应白。空搔首兴叹,暮年离拆。
须信道消忧除是酒,奈酒行有尽情无极。便挽取、长江入尊罍,浇胸臆。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其四,宋代,员兴宗,
郑客入关行未已,逢人见谓祖龙死。秦人竟去无来踪,千载桃源隔流水。
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