养气元本甚可为,只须身与理相随。
待今自反俱无歉,直是工夫效验时。
养气元本甚可为,
只须身与理相随。
待今自反俱无歉,
直是工夫效验时。
这首诗词表达了养生之道的重要性和价值。诗人陈普告诫人们要注重养气的根本,即保持身体健康和精神合理。他强调了身体与理念的相互关联,认为只有身体与理念相辅相成,才能达到完美的状态。在个人修养上,只要能够自我反省,并且在各个方面没有任何遗憾,那就是修炼的功夫得到了验证。
这首诗词以简洁明了的语言表达了陈普对养生之道的思考和理解。通过养气,诗人提醒人们要保持身心的和谐,追求健康和完美。诗中的“养气元本”表明养气是养生的基础,是根本所在。诗人以“身与理相随”形容身体和理念的相互依存,暗示了身心合一的重要性。最后两句表达了自我反省的重要性,只有在各个方面没有遗憾,才能证明修炼的功夫得到了验证。
这首诗词简洁明快,用词质朴,意境深远。通过对养生之道的思考,诗人提供了人们追求健康和完美的指导。诗中的意象和表达方式简洁而有力,给人以启迪和思考。整首诗词以平实的语言传达出深刻的哲理,表达了诗人对人生和修养的思考,给人以积极的启示和思考。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
朝云墓十首次孙西庵先生韵 其一,明代,何绛,
自今歧路各西东,事与浮云失故踪。已觉逝川伤别念,更来清镜促愁容。
星霜渐见侵华发,火影应难到洞宫。最是不堪回首处,隔江吹篴月明中。
鹧鸪天·一九四六年九月,将之汉皋,和元谊、吉权、深之秋感韵,近现代,萧萐父,
风警疏桐坠碧栏。雁声遥度泬寥天。冰弦怨结嶷云冷,翠袖愁添竹露寒。
蘋渚外,蓼订前。萧萧落木满秋山。红衣褪尽莲心苦,谁忆明珠叶上圆。
寄王掾,宋代,刘攽,
壮齿行九州,智当任百忧。常慕马将军,又怜定远侯。
汩汩州郡役,奔走无停留。朝与簿书期,暮从农夫游。
尽力蒿艾间,令人愧前筹。会计与牛羊,古来悲孔丘。
王卿与我同,岁晏方田畴。乌攫道傍肉,貂馀身上裘。
西风木叶零,清雨天地秋。归来共尊酒,欢言役车休。
古楠歌用严郑公韵,宋代,赵善期,
秀挹奇峰佳客对,凌空下视孤鸿背。夜□云□起山根,老蛟飞出崖裂痕。
高高不放行云度,鸟语去来分晓暮。直疑种是万年枝,定应叶渍三危露。
班输腰斧频□头,婆娑岩壑□□愁。□看世事了如梦,静听江声知几秋。
巴南刺史儒林文,怜汝抱材开鉴赏。赓载长谣□更清,琼钩珠佩相联响。
挽杨忠斋,元代,张伯淳,
五年新召綍,六馆旧儒冠。枌社年来好,棠阴种处难。
家贫书簏富,居隘酒尊宽。郡府多咨问,阎闾遂妥安。
少游乡誉蔼,老杜士心欢。盘屈千军笔,迟回四品官。
使车将秣马,仙驭已鞭鸾。忆昔亲师范,论交在岁寒。
离群虽苦早,为善每相观。顷日留班著,临风欠羽翰。
嗣音无间断,满纸话辛酸。归恨幽明隔,时将简牍看。
殊方悲宿草,馀庆属庭兰。身世谁能驻,声名死不□。
涉江传楚些,有泪湿毫端。
五福降中天·月胧烟澹霜蹊滑,宋代,沈端节,
月胧烟澹霜蹊滑,孤宿暮林荒驿。绕树微吟,巡檐索笑,自分平生相得。冰池半释。正节物惊心,泪痕沾臆。流水溅溅,照影古寺满春色。沈叹今年未识。暗香微动处,人□初寂。酷爱芳姿,最怜幽韵,来款禅房深密。他时恨□。怅却月凌风,信音难的。雪底幽期,为谁还露立。
郑中行欲听洞箫,元代,吾丘衍,
我有凤玉管,琅然韫天音。能令钟子期,不听山水琴。
郑叟识我趣,入郭乃见寻。语意不尽言,高情寄长吟。
何当良夜秋,逸举怀古今。舟泛碧水月,声摇紫云林。
挥手绝世念,与君契遐心。
念奴娇 青县渡口,明代,周思兼,
早春和煦,正宝鞍争道,雕轩盈路。远近轻雷喧紫陌,尘暗垂杨古渡。
一叶扁舟,半篙新水,便凌风轻度。光涵云影,数行鸿雁归去。
回首两岸云填,马嘶人语,况青楼日暮。海宇无风波不动,遥望高帆行处。
缓带轻裘,葛巾道履,有良朋三五。江津徐步,夜深重会逆旅。
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