养气元本甚可为,只须身与理相随。
待今自反俱无歉,直是工夫效验时。
养气元本甚可为,
只须身与理相随。
待今自反俱无歉,
直是工夫效验时。
这首诗词表达了养生之道的重要性和价值。诗人陈普告诫人们要注重养气的根本,即保持身体健康和精神合理。他强调了身体与理念的相互关联,认为只有身体与理念相辅相成,才能达到完美的状态。在个人修养上,只要能够自我反省,并且在各个方面没有任何遗憾,那就是修炼的功夫得到了验证。
这首诗词以简洁明了的语言表达了陈普对养生之道的思考和理解。通过养气,诗人提醒人们要保持身心的和谐,追求健康和完美。诗中的“养气元本”表明养气是养生的基础,是根本所在。诗人以“身与理相随”形容身体和理念的相互依存,暗示了身心合一的重要性。最后两句表达了自我反省的重要性,只有在各个方面没有遗憾,才能证明修炼的功夫得到了验证。
这首诗词简洁明快,用词质朴,意境深远。通过对养生之道的思考,诗人提供了人们追求健康和完美的指导。诗中的意象和表达方式简洁而有力,给人以启迪和思考。整首诗词以平实的语言传达出深刻的哲理,表达了诗人对人生和修养的思考,给人以积极的启示和思考。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
梦范参政,宋代,陆游,
梦中不知何岁月,长亭惨淡天飞雪。
酒肉如山鼓吹喧,车马结束有行色。
我起持公不得语,但道不料今遽别。
平生故人端有几?长号顿足泪迸血。
生存相别尚如此,何况一旦泉壤隔。
欲怀鸡黍病为重,千里关河阻临穴。
速死从公尚何撼,眼中宁复见此杰?青灯耿耿山雨寒,援笔诗成心欲裂。
金山行(润州金山寺,寺在江心),唐代,窦庠,
西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ。外如削成中缺裂,
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾,榱桷玲珑皆固护。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
梦魂长羡金山客。
剑阁图,唐代,王景,
剑阁云栈高嵯峨,嘉陵江水扬清波。神扃鬼凿閟幽阒,秋风古道无人过。
一朝日华忽西被,宇宙淋漓荡元气。霆轰飙举神龙逝,山川草木皆生意。
乃知世道有晦明,蜀山万仞如砥平,圣人在位四海清。
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