梓漆椅桐质本奇,用而为器始皆宜。
倘令杞柳非柔顺,未必杯卷可得为。
梓漆椅桐质本奇,用而为器始皆宜。
倘令杞柳非柔顺,未必杯卷可得为。
这首诗词以木材的特性为主题,通过描绘梓木、漆木、椅桐木的独特之处,探讨了杞柳的柔顺性对于制作杯卷的重要性。作者通过木材的比喻,表达了对于事物性质的思考和对于柔顺特质的赞赏。
这首诗词以木材为喻,通过对不同木材的描述,凸显了它们各自的特点。梓木、漆木、椅桐木被赞美为“质本奇”,意指它们各自的本质都具有独特之处。这一描写表达了作者对于事物本质多样性的认识。
诗词的核心思想在于最后两句:“倘令杞柳非柔顺,未必杯卷可得为。”这句话探讨了杞柳的柔顺特性对于制作杯卷的重要性。杞柳作为柔软的柳木,其柔顺性使得它适合用来制作杯卷。作者通过这一比喻,表达了对于杞柳柔顺特质的赞赏,并暗示了在事物的选择和运用中,适应性和柔顺性的重要性。
整首诗词以木材为线索,通过独特性质的描述和对杞柳柔顺特性的赞美,传递了对于事物本质多样性和柔顺性的思考。同时,也提醒人们在处理事物时要注重选材和灵活运用,以达到最好的效果。
陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。
雪坡歌为丁彦亨作,明代,张以宁,
昆崙月窟西坡陀,太古有雪高嵯峨。金天爽气几万里,下压雪外之蓬娑。
乾坤何处著清致,只有珠湖明月扬清波。丁君胸次有如此,相逢索我题雪坡。
我歌不工奈君何,何时一舸夜相过。阆风玄圃渺倒景,琼林玉树交寒柯。
题诗呼起雪堂老,置酒酌之金叵罗。然后蹑积石,俯黄河,直骑白凤青冥表,共听瑶池黄竹歌。
看君散此太古雪,下与草木回春和。
瑞龙吟,宋代,方千里,
楼前路。愁对万点风花,数行烟树。依依斜日红收,暮山翠接,平芜尽处。
小留伫。还是画栏凭暖,半扃朱户。帘栊尽日无人,消凝怅望,时时自语。
堪恨行云难系,赋情杨柳,徘徊犹舞。追想向来欢娱,怀抱非故。题红寄绿,魂断江南句。何时见、轻衫雾唾,芳茵莲步。燕子西飞去。为人试道,相思闷绪。空有肠千缕。清泪满,斑斑多于春雨。忍看鬓发,密堆飞絮。
邑令招讲上元故事与簿尉同赋二首 其一,宋代,程公许,
星弁荧煌鼎足三,河阳春意十分添。和衷总是清时瑞,令节应须乐事兼。
山径晚陪琼玉佩,讼堂夜醉水晶帘。羽书撤警年方熟,剩折梅花插帽檐。
钱茂才自浙中来访备述其途次之阻赋此送之,明代,卢龙云,
有客来东海,衣冠旅望同。凄凉家难后,漂泊路岐中。
桂玉知难继,兰金强未通。鸰原翻自苦,鲋辙岂应穷。
旧物青毡尽,新愁绿醑空。尘埃宁物色,羽翼困天风。
似尔犹蓬转,伊余但桂丛。怜才偏有意,振滞却无功。
一饭王孙去,他时重阿蒙。
独醒,明代,卢若腾,
人于天地间,号为万物灵。祸福所倚伏,贵在睹未形;
未形众所忽,而我偶独醒。彼醉醉视我,我言讵足听;
彼醉醒视我,我乃眼中钉。徒令明哲士,劝诵金人铭。
交态阅历遍,何殊水上萍;顷刻聚还散,风来不得宁。
昔者阮嗣宗,率意辙靡停;当其路穷处,哭声震雷霆。
道傍人大笑,何事太伶仃!寸心不相踰,双眼几时青。
拟作哭笑图,张之堂上屏。
寿徐溥编修父六十号荆南渔隐,明代,倪谦,
荆溪之南有渔叟,手理钓丝今几霜。秋风拥蓑芦叶老,春雨放棹桃花香。
六旬华发介繁祉,七月绮筵生嫩凉。玉署贤郎致遥祝,寿辞为寄水云乡。
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