孟子·猎较

作者:陈普(宋代)

道体从宜无害义,不容外物独违时。

未能槁食并泉饮,咽李哇鹅岂可为。

839

诗文译文

道体从宜无害义,

不容外物独违时。

未能槁食并泉饮,

咽李哇鹅岂可为。

诗文简析

这首诗词表达了对道德准则和道德行为的思考。诗人认为,道德的本质在于无害和义正,应当遵循这种道德准则。他强调道德不容许受到外界物质的干扰,同时也不应受到时代环境的单方面决定。诗人表示,自己尚未能够完全实践这种道德准则,不能同时享受槁木和清泉的滋养,心中难以接受咽下李子和鹅肉。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言,通过对道德的思考来表达诗人的内心感受。诗人对道德的理解可以追溯到孟子的思想,强调道德应该无害并符合义理。他批评了一些人在追求私利时背离了道德的准则。诗中的槁木和清泉象征着道德的滋养,诗人希望能够同时享受这两者,但现实中却难以实现。这种无法实现的遗憾和内心的矛盾反映了诗人对道德追求的渴望和无奈。

整首诗以简洁的语言和直接的表达,突出了诗人对道德的重视和追求。通过对具体事物的描绘和象征意义的运用,诗人巧妙地表达了自己对道德的理解和内心的挣扎。这首诗词通俗易懂,富有哲理,使读者能够深入思考道德的意义和人与道德之间的关系。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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与狄天章夜话,明代,沈周,

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平望阻风期友人不值,明代,陆深,

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留别雩泉,宋代,苏轼,

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壬子八月癸卯大风雨拔木飘瓦通夕不能寐,宋代,陆游,

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兰亭,宋代,陆游,

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太庙祼地歌辞,唐代,陈叔达,

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初七日雨殊未沾足作四十字,宋代,赵蕃,

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折梅赠答二首 其一,宋代,赵蕃,

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呈鲁子翚学士,宋代,朱晞颜,

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711

赠淳于公归养

作者:王旦(宋代)

赠淳于公归养,宋代,王旦,

年少复家贫,悬车去养亲。

铜扉沾美命,彩服称閒身。

纯孝敦时俗,高风似古人。

禁林荣华者,羞见二毛新。

750

夜出芙蓉堂

作者:宋庠(宋代)

夜出芙蓉堂,宋代,宋庠,

北沼凉归早,西轩火正流。

萤光偏爱夜,蛩语最知秋。

好月因云暗,清风为树留。

烟来昏翠幕,雾下失沧洲。

河转疑天侧,星回恨岁遒。

惟馀双鹤唳,不减到林丘。

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古文诗经

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