铁冠诗白简,藩棘聚青蝇。
铁冠诗白简,藩棘聚青蝇。
这首诗描绘了一幅人们在朝堂上为政治事务而分心的景象。铁冠代表了权力和地位,而白简则是贡献所写的文字。然而,这些文字却没有真正的价值,因为藩篱(指地方藩镇)上却聚集了青蝇。这表明政治权力过分关注外在的形式和仪式,而忽视了真正的政治问题。
这首诗通过对比铁冠和白简以及藩篱和青蝇,揭示了宋代朝堂上的虚伪和矛盾之处。铁冠和白简都是代表权力和地位的象征,但在这首诗中却没有被赋予真正的意义和价值。相反,藩篱上却聚集了青蝇,暗示政治权力过分关注外在的形式和仪式,而忽视了真正的政治问题。
整体而言,这首诗词抨击了当时朝堂上的虚伪和形式主义,对于权力和政治的真正意义发出了质疑。它反映了作者对当时政治文化的不满,并希望政治能够真正关注民生和国家的发展。
宋歙州婺源人,字用之。魏羽子。以荫补校书郎。真宗时,为开封府仓曹参军,持法精审,明于吏事。历知广州,筑城环五里,疏东江门,凿东西澳为水闸,以时启闭。累迁龙图阁直学士、知荆南,徙澶、滑州。以吏部侍郎致仕。卒年七十一。
拟古二十七首 其七,明代,孙承恩,
边隅近杀气,昴星烛天明。长矢射汉月,牧马川原腥。
挥霍风雨急,劫掠鸡犬惊。黑云压孤垒,哭声殒三军。
羽书日夜驰,震动咸阳京。天子按剑怒,含悽悯苍生。
徵调选材勇,授钺思豪英。制敌在素豫,得人壮长城。
安得百颇牧,坐使边尘清。
夜飞鹊 道宫别情,宋代,周邦彦,
河桥送人处,良夜何其?斜月远堕余辉。铜盘烛泪已流尽,霏霏凉露沾衣。
相将散离会,探风前津鼓,树杪参旗。花骢会意,纵扬鞭、亦自行迟。
迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷。
兔葵燕麦,向残阳、欲与人齐。但徘徊班草,欷歔酹酒,极望天涯。
乙未春初解漕幕兼职访秋壑西湖探韵得柳字,宋代,赵孟坚,
浮生恍流萍,聚难别易久。
经年稀会面,感叹两执手。
竞夸摛锦文,雄骋翻河口。
主人金叵罗,颇费黄封酒。
环坐松下亭,海纳翕敷受。
饮酣气张王,联题健挥肘。
山凹日斜射,檐额风穿逗。
恨无秉烛游,以夜继斯昼。
聊追擘韵戏,嶮窄互呈斗。
分携上木兰,漾桨几回首。
遥追飞盖归,数遍苏堤柳。
九日范伯升惠诗连伯玉丈有和句皆道先公平昔登高事感而次韵 其二,宋代,韩淲,
尘土装怀不可论,伤心夏凊与冬温。西风南涧萧萧竹,犹有范翁时到门。
次韵萍乡文叔章访别,宋代,敖陶孙,
力田望逢年,倚市胜刺绣。十年丘里语,失火要自救。
君行半天下,何处得耆旧。请从老庞说,龙风相赴凑。
全家隐鹿门,遗安不求富。常时拜床下,大钟尽徐扣。
男儿惟一身,用在百岁后。譬如营屋室,宗庙先库厩。
不闻买山隐,而有居巷陋。君看钟鼎家,粱肉或墨瘦。
宁为卖文活,一经老学究。出身即九折,时命乃大缪。
向来尸裹革,口语困逗留。居然齿编贝,月粟供赁僦。
何知山涧底,鹿豕对饭糗。文章忌随人,谨勿誇客右。
书林无浅植,笔耒有深耨。纷纷青紫楦,后进渠领袖。
结交两任昉,设客一阴就。卑官惭处赠,俚语致公寿。
送陆静复游张公石室,元代,吾丘衍,
骑驴入石璧,我闻古仙人。洞天秘云烟,道隐孰与亲。
羽士玉清侣,浪迹寄隐沦。鍊真□阳山,采秀葛水滨。
乘兴忆遐趣,飘然问飙轮。西风满空山,桂子玉露新。
□□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。
读书乐,明代,李贽,
天生龙湖,以待卓吾。天生卓吾,乃在龙湖。龙湖卓吾,其乐何如。
四时读书,不知其余。读书伊何,会我者多。一与心会,自笑自歌。
歌吟不已,继以呼呵。恸哭呼呵,涕泗滂沱。歌匪无因,书中有人。
我观其人,实获我心。哭匪无因,空潭无人。未见其人,实劳我心。
弃置莫读,束之高屋。怡性养神,辍歌送哭。何必读书,然后为乐。
乍闻此言,若悯不谷。束书不观,吾何以欢。怡性养神,正在此间。
世界何窄,方册何宽。千圣万贤,与公何冤。有身无家,有首无发。
死者是身,朽者是骨。此独不朽,愿与偕殁。倚啸丛中,声震林鹘。
歌哭相从,其乐无穷。寸阴可惜,曷敢从容。
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