苍髯白甲老烟云,万大丛中独挺身。
一柱擎天须此物,执柯它日属何人。
苍髯白甲老烟云,
万大丛中独挺身。
一柱擎天须此物,
执柯它日属何人。
这首诗词描述了一棵巍峨的大松树,矗立在万年山上的罗汉岭上。树干苍劲有力,宛如一位胡须花白、身披白色盔甲的老者,犹如长久岁月中的云烟。它在众多的树木中独自挺立,像是一根撑起天空的柱子。诗人思索着,这样的松树,将来会被哪个人采摘走,成为谁的财富。
这首诗词通过对大松树的描绘,表达了作者对自然界中壮丽、恒久和富有力量的景物的赞美和思考。诗中的大松树象征着坚韧和不屈的精神,它独自屹立在众多的树木中间,给人以强烈的视觉冲击力。它的形象和力量让人联想到人类自身的奋斗和追求,如同一根撑起天空的柱子,象征着人们追求崇高目标和实现伟大事业的决心和毅力。
诗中最后两句“一柱擎天须此物,执柯它日属何人”,则展现了诗人对未来的思考和担忧。这棵大松树在诗人眼中是如此重要的存在,它的价值在于它所象征的精神和力量。然而,诗人也感到担忧,不知道将来哪个人会成为这株松树的主人,是否能真正理解和珍惜它所代表的精神意义。
这首诗词通过简洁而凝练的语言,把握住大自然中的一处景物,通过对这棵大松树的描绘,表达了作者对坚韧精神和人生意义的思考。它展示了宋代文人的豪情壮志和对自然界的敬畏之情,同时也引发人们对人类价值和人生意义的思考。
郑伯熊(1124—1181),字景望,学者称敷文先生,永嘉城区(今温州市鹿城区)人,南宋绍兴十五年(1145)进士,曾任国子监丞、著作佐郎兼太子侍读,婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书,聚生徒二百余人,亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学,叶适、陈亮亦曾向他问学。遗著有《郑景望集》《郑敷文书说》等。
水调歌头,宋代,华岳,
万里楚天阔,一点寿星明。庭语以识歌舞,拍拍□秋声。会过牛郎六夕,圆欠嫦娥一夜,此际是佳辰。□□□□,□□□□赉予说,□神岳,庆生申。□领仓符,□兼漕节握藩旌。但□闽山建水,无地不阳春。今日范滂刘宴,来岁周公伊尹,元化斡洪钧。北阙中书令,南极老人星。
霜叶飞(咏雪),宋代,杨泽民,
朔风严紧,长空布、同云低黯天表。更堪中夕振寒威,欹枕风声悄。望皓洁、窗纱向晓。珠帘才上银钩小。听美人都惊□,老尽群山,远近相照。
深意劝客金尊,皑皑千里,琼台瑶圃重到。绮罗香暖恣欢娱,暂尔宽怀抱。更几朵、梅花开了。巡檐聊与花相调。算瑞气、丰穰兆。来岁强如,旧年多少。
冬暖,宋代,陆游,
今年岁暮无风雪,尘土肺肝生客热。
经旬止酒卧空斋,吴蟹秦酥不容设。
日忧疾疫被齐民,更畏螟蝗残宿麦。
浓霜薄霰不可得,太息何时见三白!老夫壮气横九州,坐想提兵西海头,万骑吹笳行雪野,玉花乱点黑貂裘。
二月三日春色粲然步至湖上,宋代,陆游,
不愧衰翁雪鬓新,出门也复整乌巾。梅花隔水香撩客,野鸟穿林语唤人。
长日难消惟泥酒,灾年不死又违春。吾儿已到新安未,想掬清溪洗客尘。
东寺诗僧照上人???访予於普明寺,赠以诗,宋代,杨万里,
故人深住白云隈,欲到何因只寄梅。
岁晚观山吾独立,泥中骑马子能来。
转头不觉三年别,病眼相看一笑开。
说似少陵真句法,未应言下更空回。
满江红·言犹未尽,再叠前韵,近现代,萧萐父,
羁旅京华,倦登临、悄迎新岁。牵情处、楚弓易觅,杞忧难讳。
国步艰辛民有信,变风怨悱谁之罪。念当年、热血浇鲜花,情无极。
农足食,田园美。鱼相忘,江湖水。任采珠异域,果能心会。
一席香槟狐步舞,百年鞭扑英雄泪。待何时、风雨霁神州,朝霞媚。
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