东寺诗僧照上人???访予於普明寺,赠以诗

故人深住白云隈,欲到何因只寄梅。

岁晚观山吾独立,泥中骑马子能来。

转头不觉三年别,病眼相看一笑开。

说似少陵真句法,未应言下更空回。

534

诗文译文

故友深居在白云的隐蔽之处,

想要前来又因何事只能寄来梅花。

年岁已晚,我独自站在山上观赏,

泥土之中,有个孩子骑着马前来。

诗文简析

这首诗词描绘了诗人杨万里与一位故友的情景。故友深居在白云隐蔽的地方,想要前来拜访却只能通过寄送梅花来表达思念之情。诗人在晚年独自站在山上,欣赏着美景,而在泥土中,一个孩子骑着马来到了他的身边。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了诗人对故友的思念之情。诗中的白云隐蔽之处和寄送梅花的方式,暗示了故友的身份和他们之间的特殊关系。诗人站在山上,观赏着美景,表现出他对自然的热爱和对岁月流转的感慨。最后,一个孩子骑马而来,展现了新生代与诗人之间的联系,也传递了希望和未来的意味。

整首诗词情感真挚,意境深远。通过简洁而富有意味的语言,诗人表达了对故友的思念、对自然的热爱以及对新生代的期待。这首诗词展示了杨万里独特的写作风格和对人情世故的敏锐观察,具有一定的艺术价值。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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吏事要及民,何假须缘饰。

是故西都儒,往往名背实。

萍乡孙明府,抱负惟儒术。

起家长此邦,为政皆有述。

催科非我急,急民使滋殖。

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正之官南昌,大吏遭丝刻。

为陈先世事,稍稍从吾律。

窃尝叹斯人,当补谏争缺。

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丈室锦城隈,庭閒地遍苔。

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474

忠孝诗

作者:袁甫(宋代)

忠孝诗,宋代,袁甫,

曾子立言诏后世,战陈无勇非孝也。

战死犹留千古名,大夫赤心为宗社。

而况判死乃得生,父母贵体非轻舍。

忠孝从来只一原,此道於今识者寡。

兹湖老师遗墨在,光焰万太追风雅。

发挥天经与地义,为怜世人多聋哑。

跋语流传壮矣哉,忠由孝出非外假。

厥今边庭尚绎骚,其势飙炊陵诸夏。

孤忠步步踏实地,纸上陈言付土苴。

报国即是报新恩,忠孝断断非二得。

两阃对峙贵通情,胸怀如水常善下。

不见天高并地阔,要令物物归化治。

雍容课笑净边尘,直把兵氛都汛洒。

名垂竹帛增亲荣,入观至尊金斝。

到此纯孝通神明,冥冥之中锡纯虾。

病夫山中何所能,功成请将椽笔写。

449

送樊顺之

送樊顺之,元代,元好问,

弓刀十驿岳莲州,渭水秦山得意秋。

王粲从军正年少,庾郎入幕更风流。

寒乡况味真鸡肋,清镜功名属虎头。

寄谢溪风亭上月,老夫乘兴欲西游。

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