舅家如母在,恸哭泪沾襟。
平日经声断,兹晨佛力深。
墓庐犹手构,梱则是夫箴。
山上半慈竹,从知契夙心。
舅家如母在,恸哭泪沾襟。
在舅家中,他对孙氏的丧失感到如同失去了母亲一般的痛苦,悲伤的哭泣使他的衣襟湿透。
平日经声断,兹晨佛力深。
平日里他和孙氏有经常的交往,但此刻他的声音却停止了,因为他深深地感受到了晨钟的佛力。
墓庐犹手构,梱则是夫箴。
孙氏的墓庐仍在建造中,作者亲手参与了建造,这是他对逝去的亲人的一种表达,同时也是对生命的反思。
山上半慈竹,从知契夙心。
山上的竹子显得格外慈祥,仿佛知道他内心的真实想法,感受到他对孙氏的深深思念和情感。
这首诗词表达了薛嵎对逝去的孙氏的痛苦和悲伤。他描述了自己在舅家的悲伤情绪,表达了对亲人的思念之情。他通过描绘自己参与墓庐建设的场景,表达了他对逝去亲人的深情厚意。最后,他通过描写山上慈祥的竹子,表达了对孙氏灵魂的祝福和对生命的思考。
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了作者内心深处的情感,通过对生死、亲情和人生意义的思考,让读者在细腻的文字中感受到深沉而真挚的情感。
(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
送沈虞卿秘监脩撰将漕江东二首 其一,宋代,杨万里,
蓬莱仙伯沈东阳,领袖诸儒太极旁。东壁二星云汉近,西昆群玉简编香。
鸡翘豹尾无多子,锦缆牙樯有底忙。建业江山入诗集,却归天上侍虚皇。
八声甘州·玉京岩,元代,元好问,
玉京岩、龙香海南来,霓裳月中传。有六朝图画,朝朝琼树,步步金莲。明灭重帘画烛,几处锁婵娟。尘暗秦王女,秋扇年年。一枕繁华梦觉,问故家桃李,何许争妍。便牛羊丘陇,百草动荒烟。更谁知、昭阳旧事,似天教、通德见伶玄。春风老、拥鬟颦黛,寂寞灯前。
次陈云仙表姊寄怀原韵首韵乃先君讳也谨更一韵奉答,明代,余玉馨,
忆昔分携在玉京,至今罗袖有馀馨。才如池草争春绿,人似梅花带雪清。
违别十年天共远,相思千里月同明。夭桃一树临窗发,犹向枝头想旧形。
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