相逢长日坐如痴,瘦得吟肩耸过颐。
天意复生郊岛在,人心自逐古今移。
高秋月色行松顶,半夜山中读楚辞。
此道若无千载后,尘昏何处照妍媸。
相逢长日坐如痴,
瘦得吟肩耸过颐。
天意复生郊岛在,
人心自逐古今移。
高秋月色行松顶,
半夜山中读楚辞。
此道若无千载后,
尘昏何处照妍媸。
这是一首表达对时光流转和人事变迁的感慨之作。诗人坐在松风阁上,与宋希仁共同吟咏,度过了漫长的一天。在岁月的洗礼下,他们的容颜变瘦,颈肩也随之低垂。然而,天意依旧存在,郊岛依然屹立。人们的心思却随着时代的变迁而追寻不同的追求。在这个深秋的夜晚,诗人抬头望着高高的松树,在山中读着楚辞,感受着月色的静谧。然而,如果没有千载之后的人们能够继承并传承这条道路,那么尘世的浮沉将无处去照耀美丽与丑陋。
这首诗以婉约的笔调表达了诗人对时代变迁和人心流转的思考。诗人通过描述自己与宋希仁共同吟咏的情景,展现了长时间坐着吟咏的痴迷和倦怠。他们的容颜随着岁月的流逝而消瘦,颈肩也开始佝偻,这种描写呈现出时光的无情和人事的变迁。然而,天意仍然存在,自然的景观依然存在于郊岛之上,不受人心的追逐所动摇。诗人通过描绘秋夜的月色和山中的楚辞,表达了他对古代文化的热爱和追求。最后,诗人提出了一个思考,即这条道路如果没有后人能够传承和继承,那么美丽与丑陋将无处照耀。这种忧虑和思考表明了诗人对于人类文明传承的重要性的关注。
整体而言,这首诗表达了诗人对于时代流转和人心变迁的感慨,同时也呈现了对古代文化和人类文明传承的思考。通过描绘自然景观和人事变迁的对比,诗人抒发了自己对于美丽和丑陋、传承和流逝的深切思考。
(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
善哉行·有美一人,魏晋,曹丕,
有美一人,婉如清扬。
妍姿巧笑,和媚心肠。
知音识曲,善为乐方。
哀弦微妙,清气含芳。
流郑激楚,度宫中商。
感心动耳,绮丽难忘。
离鸟夕宿,在彼中洲。
延颈鼓翼,悲鸣相求。
眷然顾之,使我心愁。
嗟尔昔人,何以忘忧。
仆所至未尝出游过长芦闻复禅师病甚不可不一,宋代,苏轼,
亦知壶子不死,敢问老聃所游。
瑟瑟寒松露骨,眈眈病虎垂头。
莫言西蜀万里,且到南华一游。
扶病江边送客,杖拏浦口回头。
老去此生一诀,兴来明日重游。
卧闻三老白事,半夜南风打头。
天华寺前遇县令过避之入寺僧皆昼睡,宋代,陆游,
堕絮飞花掠钓船,天华寺下赏春妍。
县多官府鸣驺过,僧少丛林避客眠。
出网长鱼犹鱍鱍,争泥新燕欲翩翩。
典衣剩买旗亭醉,已过旗亭六十年。
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