题云溪寺

杖屦前溪踏晓霜,僧茶那定搅饥肠。

不如乘此清风去,觅取留侯辟谷方。

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诗文译文

在云溪寺前,手扶拐杖,踏着晨霜,

僧人的茶并不能满足饥肠。

不如乘着这清风出发,

去寻找留侯退隐的地方。

诗文赏析

这首诗是李春叟写给留侯的一首题诗。留侯,指的是西汉时期的刘邦,即汉高祖刘邦。他最初是个小伙夫,后来成为了刘邦的部下,在刘邦建立西汉后功勋卓著,但在汉朝建立后,刘邦感到世事繁忙,政务繁重,便选择了隐居退位,并寻找了一个宜居的世外桃源。

诗中的云溪寺是指一处幽静的寺庙,松声悠远,山水清幽,正是退隐的理想场所。杖屦前溪踏晓霜,描述了李春叟早晨来到寺庙前,踩着晨霜的景象,对留侯宜居世外桃源之地美好而向往。

僧茶那定搅饥肠,李春叟认为僧人的茶并不能满足他的饥饿。这里的“茶”不仅指实际上的茶水,也指修行佛门的僧人生活中的清净善良。虽然佛门的茶与众不同,但对于追求清静与自由的人来说,仍然不能满足内心的渴望。

最后两句“不如乘此清风去,觅取留侯辟谷方”,表达了李春叟的向往之情。他希望乘着清风,尽力去寻找留侯退隐的地方,以实现自己与留侯一样的理想追求。

整首诗以简洁明快的语言,表达了对留侯退隐的向往之情。通过对自然景观的描绘和对僧人生活的思考,诗人表达了自己对清静自由生活的追求,并向留侯致以崇敬和敬仰之情。

李春叟

宋广州东莞人,字子先,赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户,有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞,春叟乘舟往谒其帅,以死争,遂止。卒年八十。

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圣人重洗心,君子贵浴德。清心是道场,金仙有遗则。

人言我虑不须涤,我谓几人能涤得。以此息万缘,以此销六贼。

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赠制笔生许文瑶,宋代,刘辰翁,

许生精艺谁可及,材用刚柔以制笔。水盆洗出紫兔毫,便觉文章生羽翼。

蒙恬将军为动色,为是秦王旧时物。丞相斯曾从驾行,载此篆书封禅碣。

从秦至今几千载,兔尚存皮竹可采。利济天下功不有,入手千人万人爱。

我昔为郎居粉署,用笔唯于许生取。轻衫日对紫薇花,写遍江淹梦中句。

7

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和孙司门寄宽堂诗 其二,宋代,杜范,

靖节非沉湎,行藏岂漫游。几多经济具,可付醉吟休。

志在存周鼎,悲能学楚囚。流风千载想,我欲赋登楼。

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颂古三十三首 其十一,宋代,释师观,

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放船

放船,宋代,敖陶孙,

柳边放船试南风,扬溪荷花能艳红。

一川云锦步不尽,我舟正在繁香中。

午天无云青脉脉,枕舷哀歌醉脱帻。

更将绿叶穿碧筒,欲臣屈卮奴太白。

风前一笑玉尘横,蜻蜓侧翅潜鱼惊。

骑马遗人多内热,此叹勿语长安城。

须臾客醉船亦醉,信流一抹西村外。

翁媪负墙樵牧奔,拾薪供茶初不记。

还家鼻息撼四邻,阆风接梦疑非真。

清游何时记三人,臞庵与弟拙乡陈。

24

白云庄四首·晚望台

作者:柴望(宋代)

白云庄四首·晚望台,宋代,柴望,

治圃我依浮石滩,筑台君占白云山。

三秋一日登临外,百里同风咫尺间。

峰黛阴晴常黯黯,溜琴朝夕自潺潺。

休官谁道何曾见,林下如今两处閒。

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