过作抛人去,非真我独知。
如何立不定,却有独来时。
过作抛人去,非真我独知。
如何立不定,却有独来时。
诗词的意境主要围绕着一个人在离开后的思考和反思展开。在
过作抛人去,非真我独知。
如何立不定,却有独来时。
诗词的意境主要围绕着一个人在离开后的思考和反思展开。在这首诗词中,作者表达了自己在经历离别后的心情和领悟。
首句\"过作抛人去,非真我独知\"表达了作者面对离别的时刻,他感到被抛弃和孤独。这句话中的\"过作\"指的是离开的行为,\"抛人去\"表示被离弃,\"非真我独知\"则暗示着作者对这种痛苦和孤独有着独特的理解和体会。
第二句\"如何立不定,却有独来时\"揭示了作者在离开后对自己的立场和选择感到困惑。他在离开之前可能曾经有过坚定的信念,但是面对现实的挑战和变化,他开始动摇和怀疑。然而,\"却有独来时\"表明作者仍然保持着对过去的回忆和思考,这可能是他重新找回自己的起点和方向的关键。
整首诗词通过对离别、孤独和选择的描绘,表达了一个人在离开后所经历的内心斗争和思考。作者通过这首诗词探讨了人生中不确定性和变化所带来的困惑,同时也反映了对过去和自身的回顾和思考。
这首诗词的在于它通过简洁的语言和深刻的思考,表达了人们在离别和面对选择时的复杂情感和内心的纠结。它引发了读者对自我认知、人生意义和选择的深入思考。此外,诗词中使用的对仗和押韵手法也增加了其艺术美感和韵律感。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
烛影摇红 帘,明代,杨基,
花影重重,乱纹匝地无人卷。有谁惆怅立黄昏,疏映宫妆浅。
只有杨花得见。解匆匆、寻芳觅便。多情长在,暮雨回廊,夜香庭院。
曾记扬州,红楼十里东风软。腰肢半露玉娉婷,犹恨蓬山远。
闲闷如今怎遣。看草色、青青似剪。且教高揭,放数点春,一双新燕。
【双调】沉醉东风(五首),元代,关汉卿,
一
咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。手执着饯行杯,眼阁着别离泪。刚道得声"保重将息",痛煞煞教人舍不得。好去者,望前程万里!
二
忧则忧鸾孤凤单,愁则愁月缺花残。为则为俏冤家,害则害谁曾惯,瘦则瘦不似今番;恨则恨孤帏绣衾寒,怕则怕黄昏到晚。
三
伴夜月银筝凤闲,暖东风绣被常悭。信沉了鱼,书绝了雁,盼雕鞍万水千山。本利对相思若不还,则告与那能索债愁眉泪眼。
四
夜月青楼凤箫,春风翠髻金翘。雨云浓,心肠俏,俊庞儿玉软香娇。六幅湘裙一搦腰,间别来十分瘦了。
五
面比花枝解语,眉横柳叶长疏。想着雨和云,朝还暮,但开口只是长吁。纸鹞儿休将人厮应付,肯不肯怀儿里便许。
【双调】清江引 苕溪,元代,徐再思,
驼风两桥分燕尾,人物风流地。白云四面山,明月双溪水,身在董元图画里。盘龙寺
山僧定回月半吐,叱咤神龙处。空廊旧爪痕,古殿新盘路,卷起讲华台下雨。春夜
云间玉箫三四声,人倚阑干听。风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影。私欢
梧酮画阑明月斜,酒散笙歌歇。梅香走将来,耳畔低低说:后堂中正夫人沉
醉也。笑靥儿
东风不知何处来?吹动胭脂色。旋成一点春,添上十分态,有千金俏人儿谁
共买。相思
相思有如少债的,每日相催逼。常挑着一担愁,准不了三分利,这本钱见他
时才算得。
夜至永乐文长老院,文时卧病退院,宋代,苏轼,
夜闻巴叟卧荒村,来打三更月下门。往事过年如昨日,此身未死得重论。
老非怀土情相得,病不开堂道益尊。惟有孤栖旧时鹤,举头见客似长言。
盗发亚父冢,元代,虞集,
盗发亚父冢,宝剑实累之。冢开宝气尽,狱吏书盗辞。
盗言惟见宝,宁知亚父谁?项王不相信,弟子遂舆尸。
黄肠下深锢,千岁复何为。大河绕城东,落日在城西。
过客立城下,踟蹰望安期。朱光出东海,高台迎赫曦。
六龙献阳燧,九凤保金支。鍊丹轩辕鼎,濯景昆崙池。
拜赐冰玉佩,玄洲共遨嬉。
赠文显,宋代,刘敞,
古来画工著名者,吴氏鬼神韩氏马。鬼神既伪不足称,狗马空难亦多假。
显师幼年独写人,至今精绝疑有神。洒毫便觉面如面,后素倏讶身观身。
高冠长剑天子侧,他时金声复玉色。师皆对之槃礴裸,众谓十常八九得。
诸公固为廊庙贤,麒麟未画宜私传。一邱一壑吾亦可,烦仗丹青无间然。
甲子鹿鸣燕上呈诸秀才二首 其二,宋代,冯山,
重阳高会最风流,为礼贤书席俊游。已爱食萍歌小雅,更宜攀菊赏清秋。
荣观坐见邦人喜,壮志行期国士酬。酒到从容当尽醉,登仙名籍在瀛洲。
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