颂古九首·云门放洞山三顿棒二首

汗马功劳要立身,将军一等扫边尘。

全身只待英雄士,不遇英雄愁杀人。

2

诗文译文

云门守护山门,经历三顿饭的时间,抡起双手,放倒了洞山。

一首,两首,棒棒击打,英雄士现身,将军披甲尘土扫地。

壮丽事迹,马蹄奔腾,英雄士就在这里展示荣耀。

《颂古九首·云门放洞山三顿棒二首》表达了对英雄士的赞颂,强调了立身立德的重要性。诗词以云门守护山门的情景为背景,以将军力挽狂澜扫清边疆的事迹来比喻英雄士气概。诗词表达了作者对英雄士的仰慕和敬仰之情,以及对于不遇英雄士的遗憾。通过用汗马功劳将军扫边尘等形象描绘英雄士的伟大事迹,诗词旨在激励人们立志成为优秀的人物,为国家和社会做出贡献。

诗文简析

《颂古九首·云门放洞山三顿棒二首》是宋代佛教僧侣释梵言创作的一首诗词。

《颂古九首·云门放洞山三顿棒二首》

诗文赏析

云门守护山门,经历三顿饭的时间,抡起双手,放倒了洞山。

一首,两首,棒棒击打,英雄士现身,将军披甲尘土扫地。

壮丽事迹,马蹄奔腾,英雄士就在这里展示荣耀。

《颂古九首·云门放洞山三顿棒二首》表达了对英雄士的赞颂,强调了立身立德的重要性。诗词以云门守护山门的情景为背景,以将军力挽狂澜、扫清边疆的事迹来比喻英雄士气概。诗词表达了作者对英雄士的仰慕和敬仰之情,以及对于不遇英雄士的遗憾。通过用汗马功劳、将军扫边尘等形象描绘英雄士的伟大事迹,诗词旨在激励人们立志成为优秀的人物,为国家和社会做出贡献。

这首诗词以简练而富有力量的表达方式,展现了作者对英雄士的崇敬之情,同时也表达了对于英雄士难得一见的遗憾之情。通过将将军扫边尘的形象与全身只待英雄士的思念相对照,诗词给人以启示,引导人们在追求个人成长的同时,勉励他们为国家和社会做出贡献,成为有价值的人物。

这首诗词赋予了英雄士的形象以崇高的精神内涵,强调了道德品质和为人处世的价值,具有鼓舞人心的作用。通过对英雄事迹的讴歌和对英雄士的向往,诗词呼唤着社会需要更多像英雄士那样有担当、有正义感的人们,为社会的繁荣与进步贡献自己的力量。

释梵言

释梵言,太平州(今安徽当涂)人。曾住筠州(此据《嘉泰普灯录》,《五灯会元》作瑞州)洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。

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