贝阙琳宫紫雾深,凤凰仙乐尚愔愔。
鼎湖往事三千载,石笋青春一万寻。
挺立不教凡草长,削成应免俗尘侵。
霓旌绛节知何处,空有莲花送好音。
《诗三首》
贝阙琳宫紫雾深,
凤凰仙乐尚愔愔。
鼎湖往事三千载,
石笋青春一万寻。
挺立不教凡草长,
削成应免俗尘侵。
霓旌绛节知何处,
空有莲花送好音。
这首诗展示了作者对美好事物的追求与表达,并通过这些美好事物所引发的情感描绘了自然与人文的和谐与亲密。诗句中融入了自然景观、神话传说、历史背景以及音乐和道德哲理等元素。
这首诗通过描绘贝阙琳宫的奇异景象,将读者带入了一个神奇的仙境。贝阙是宫殿的一种构件,象征着高贵与神圣,而琳宫则显现出灵秀的美景。紫雾深意味着雅致精巧的景观。凤凰是中国神话中的仙鸟,与仙乐的描绘共同构建了一个宁静祥和的氛围。
接着,诗人将注意力转向了鼎湖和石笋。鼎湖是传说中的一个神奇之地,有着久远的历史故事。这里所指的往事三千载可能指的是神话传说中的历史,亦或是真实历史中的某一段时期。石笋则是一种美丽的自然景观,描绘了青春永不衰老的意象。
接下来,诗人表达了自己对美好事物的致敬。诗中有“挺立不教凡草长”和“削成应免俗尘侵”,表示了对高尚品质和精神境界的坚持与追求。此外,诗中还描绘了空有莲花的场景,莲花在中国文化中象征着纯洁和优美之美,表示对真善美的向往。
最后两句“霓旌绛节知何处,空有莲花送好音”,刻画了将美好音乐送给人们却不知道送往何方,意味着美好的事物往往不被人们理解或珍惜。整首诗在揭示美与善的同时,也隐含了对现实社会的反思和对美好的向往。
(961—1004)蔡州汝阳人,字汉公。少识音韵,善诗文,为王禹偁所重,与丁谓齐名。太宗淳化三年进士第一。累迁右司谏。真宗朝历权户部判官、京东转运副使、判太常礼院、知制诰掌三班院。屡有建言,尝疏请将三司所辖还户部,渐复六部各司其职之制,又极论军政腐败,将帅无能及畏懦玩寇等。有《驳史通》及文集。
白鹤山新居,凿井四十尺,遇磐石,石尽,乃得泉,宋代,苏轼,
海国困蒸溽,新居利高寒。以彼陟降劳,易此寝处乾。
但苦江路峻,常惭汲腰酸。矻矻烦四夫,硗硗斲层峦。
弥旬得寻丈,下有青石磐。终日但迸火,何时见飞澜。
丰我粲与醪,利汝椎与钻。山石有时尽,我意殊未阑。
今朝僮仆喜,黄土复可抟。晨瓶得雪乳,暮瓮停冰湍。
我生类如此,何适不艰难。一勺亦天赐,曲肱有馀欢。
还山吟留别城南诸公,宋代,严羽,
日暮望寒山,怅然归思发。如何山中客,屡看城头月。
山中月明女萝秋,石磴潺湲泻碧流。岩猿久别应惆怅,涧鸟相呼亦共愁。
城南故人与我好,令我忘却归山道。昨夜西窗梦到家,忽惊千嶂芝花老。
朝来舟子促辞君,回首空江语尚闻。别后莫嗟难见面,相思只望岭头云。
元衡过邢园同广声终日坐于习堂梅树之下得长句,宋代,赵蕃,
一间茅屋数株梅,三径频成为我开。剩有游蜂能掠蕊,寂无饥雀下行苔。
长吟共惜频惊落,久坐何妨晚始回。为语清风莫轻扫,明朝更欲杖藜来。
明叔以仆护笋不除作长句为调次韵,宋代,赵蕃,
春风逞夭邪,烂漫吹已足。维暮笋乃生,如乱更约束。
吾人为之寄,讵可谩弗录。况其耿介姿,政已不可辱。
去云解箨后,为我呈新绿。新诗急拜赐,句解先我欲。
我岂儿女曹,抚玩斯同俗。又殊市井辈,徇利蕲尽斸。
要当去留间,明见妨意曲。分饷可得多,但令舂脱粟。
送舒同安监暂回上饶,宋代,韩淲,
秋入玉山静,羡君乘归轩。晓凉红蓼渡,晚晴黄叶村。
儿女罗酒浆,欢呼争候门。家人有真情,巷党无杂言。
岂不念别久,三年在真源。幸从帝里回,有命须腾骞。
嬉游且卒岁,馀事不足论。予方仰寸禄,日日思故园。
西湖虽云乐,而多车马喧。
和毅夫倒用无字韵春诗四首 其三,宋代,陆佃,
附庸新又进于馀,欲共南邻斗有无。横列溪山埋积雪,卧开桃李映新凫。
拟舂玉臼丹千杵,更种金锤麦一株。从此有人殽亦有,不烦公帑与官奴。
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