镜斋相士求诗二首

作者:姚勉(宋代)

鹄袍待对满京华,刚许癯儒作探花。

性淡不知花可探,班头独立紫宸衙。

832

诗文译文

相士身着鹄袍,等待在繁华的京城,

刚刚承诺了癯瘦的儒生成为探花。

他性情淡泊,不知道花朵可供探索,

独自站立在紫宸衙门前。

诗文简析

这首诗词通过描绘一个相士在朝廷中求诗的场景,表达了诗人对于官场的冷峻和淡漠态度。相士身着鹄袍,象征着他的身份和地位。他在满是繁华的京城等待着,希望能与那些才华横溢的儒生相见。然而,诗中表现出相士性格淡泊的特点,他对花朵的美丽并没有太多兴趣和认识。最后,他独自一人站立在紫宸衙门前,显得孤傲而高远。

诗文赏析

《镜斋相士求诗二首》以简洁明快的语言描绘了一个相士在官场中的境遇。整首诗以对比手法为主线,通过对相士和官场的对比,展现了诗人对于官场虚华和功利的鄙弃态度。相士身着鹄袍,与满是繁华的京城形成鲜明的对比,凸显了他的孤傲和超然。而他的性格淡泊,不知花可探的描写,则进一步强调了他对于外在世俗之美的漠视。最后,他独自站立在紫宸衙门前,传达出一种独立自主、不受拘束的姿态。

这首诗通过简洁而富有意境的描写,以及对比和象征的手法,生动地展现了一个相士的形象和内心世界。它以一种冷峻、高远的姿态,表达了诗人对于功利世界的超脱和对于内心自由的追求。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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传言玉女,清代,奕绘,

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963

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504

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807

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病中观辛夷花,宋代,陆游,

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559

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送邢刍父赴漕试盖予以牒逊之,宋代,苏泂,

长江我之愁,倒岳推不去。

琴瑟有凄怨,居室等行路。

十三出从师,三十兹无成。

向来为何事,投老悲秋萤。

堂堂文翰场,攘臂君甚武。

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吴山青入天,江水流到海。

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四序看迭移,南薰已西风。

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666

哭李清卿侍郎 其一

作者:王洋(宋代)

哭李清卿侍郎 其一,宋代,王洋,

薄垒毡车咽,危台斥候移。孤忠万夫望,独许寸心知。

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陈道士年十三骨气有异弈棋得妙处鲜能对者推此艺以他学何所不可因成短篇赠之

作者:王洋(宋代)

陈道士年十三骨气有异弈棋得妙处鲜能对者推此艺以他学何所不可因成短篇赠之,宋代,王洋,

一枰局上无多歧,世人到此怀自疑。方圆动静曾未识,生死眼前那得知。

长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。

局中应答每闲暇,挥霍纷纭穷变化。回头却笑世人疏,不认盈虚成取舍。

我闻此艺在专攻,莫起妄念思冥鸿。冥鸿不至局已败,弓缴漫自存胸中。

我欲将君比弈秋,专持此艺从君游。但期白黑得归处,一枰胜负吾无求。

又闻奕棋多仙侣,常向局中送寒暑。世间利害疾转头,妙手如今向谁语。

昔时陶令曾鼓琴,为嫌弦上多繁音。七弦除去五音断,却于此处知琴心。

我知此艺亦如此,不似推枰休刻齿。请君长大具芒鞋,共向鹿门寻石髓。

918

生朝二首

生朝二首,宋代,杨公远,

七年客里度初生,诗骨依然只鹤形。

梅亦清臞须却白,吾将潦倒鬓还青。

愧无德可书银管,幸有酒堪储玉瓶。

一点灵台尘不滓,何消修炼勘黄庭。

489

初归检理停云馆有感

初归检理停云馆有感,明代,文徵明,

京尘两月暗征衫,此日停云一解颜。道路何如故乡好,琴书能待主人还。

已过壮岁悲华发,敢负明时问碧山。百事不营惟美睡,黄花时节雨班班。

437

题王浚之画茅山图

作者:吴宽(明代)

题王浚之画茅山图,明代,吴宽,

句容古县频来往,万转荒溪出乱松。画里茅山依旧在,白云开处见三峰。

783

卢岩上次韵二首 其一

作者:卢宁(明代)

卢岩上次韵二首 其一,明代,卢宁,

法门长不二,仙洞窈藏真。顾影依池洁,洗心期日新。

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759

贺平江伯陈竹泉总戎两广奏功

贺平江伯陈竹泉总戎两广奏功,明代,湛若水,

平江恭襄代有名,赋诗横槊不谈兵。百年文武传家学,经略元戎始有成。

870
古文诗经

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