尽将心事写成碑,大要操修在不欺。
此一瓣香前辈似,只三个字老天知。
素瓶贮豆应先满,匹马携琴料自随。
吾榜得人今又盛,会排介甫击升之。
将心事写在碑上,主要是为了不欺骗自己。这一香瓣前辈们都明白,只有三个字老天知道。素瓶装满豆子才能先行,独自带着琴和马随处游荡。我在榜上荣登,与介甫一同攀登之时,感慨万分。
《寄题武安节推同年万君定翁露香堂》表达了诗人姚勉的一种内心感慨和志向。诗人将自己的心事写在碑上,希望能够坚持真实和诚实,不欺骗自己。他认为,只有前辈们才能真正理解他的心意,而一切深藏在内心的秘密,只有上天才知晓。诗人借用了香瓣的比喻,表达了对前辈智慧的敬仰和追求。
诗中还提到了素瓶贮豆,表示一种谦虚和克制的态度,认为在追求成功之前,应该先满足基本需求。而匹马携琴则象征着独立自主的精神,自由地追求自己的理想和梦想。
最后,诗人提到自己在榜上取得了成就,并与介甫一同攀登,表示自己的努力和荣誉。这是一种豪情壮志和对未来的期许,表达了诗人对人生的积极态度和追求卓越的精神。
《寄题武安节推同年万君定翁露香堂》虽然只有短短的八句,但通过简洁而深刻的语言,表达了诗人姚勉的内心情感和人生态度。
诗中运用了一系列意象和比喻,如碑、香瓣、素瓶、匹马携琴等,增加了诗的表现力和艺术性。通过香瓣的比喻,诗人表达了对前辈智慧的敬仰和追求,显示了一种对传统文化和智慧的承袭。素瓶贮豆和匹马携琴则展现了诗人追求内心自由和独立的精神,强调在追求成功之前应保持谦虚和克制。
最后两句表达了诗人的成就和追求卓越的决心,显示了一种积极向上的人生态度。整首诗以简洁明快的语言展示了诗人对真实、诚实和追求的关注,同时又融入了对前辈智慧和个人价值的思考。
《寄题武安节推同年万君定翁露香堂》通过对自我和人生的思考,以及对前辈智慧的敬仰和追求,展示了诗人姚勉积极向上、追求卓越的人生态度,给人以启迪和鼓舞。
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
将进酒,明代,杨慎,
清酤如济,浊醪如河。君子有酒旨且多。我当起舞君当歌。
歌乌乌,舞傞傞,歌舞未终良夜过。我首既濡君颜酡,古称贤达日饮何。
人生安乐,孰知其他。将进酒,杯行迟。主人且勿喧,君子有所思。
尧置中衢尊,文王法酒旗。共此融融欢,无愆抑抑仪。
今汝年寿等乔松,名与金石期。将进酒,酒且终。乐相乐,乐无穷。
洛阳道,明代,于慎行,
汉宫乌啼天欲晓,平明试马东城道。银鞍玉勒五花骢,十八承恩拜侍中。
春寒花满披香殿,温室璇房夜开宴。呼卢一掷赐锦袍,百和轻烟经宿散。
君不见咸阳三月花如雨,卷衣泪落秦宫女。
庆春泽,清代,陆求可,
短笛一声,残星几点,遥遥旅思难禁。落尽红衣,半篱丛菊堪寻。
烟鸿低度,绛河高泻,千家月下闻砧。长安行乐易蹉跎,愁到而今。
莼鲈正有思归兴,记斋东竹筱,一醉沉沉。惭愧依刘,随他坐啸行吟。
无情双燕抛人去,却才知、时节秋深。向床头、预检貂裘,细点黄金。
芳草(南屏晚钟),宋代,奚岊,
笑湖山、纷纷歌舞,花边如梦如薰。响烟惊落日,长桥芳草外,客愁醒。天风送远,向两山、唤醒痴云。犹自有、迷林去鸟,不信黄昏。
销凝。油车归後,一眉新月,独印湖心。蕊宫相答处,空岩虚谷应,猿语香林。正酣红紫梦,便市朝、有耳谁听。怪玉兔、金乌不换,只换愁人。
春晚用对酒韵,宋代,陆游,
吾今归哉复归哉!草堂正对湖山开。
座铭漆园养生主,屏列柴桑归去来。
一闲可敌八珍美,骊驹在门端可起。
不缘老病日日增,世味从来淡如水。
故人谁非白头新,况复眼中无故人。
但余一恨未免叹,掩关睡过今年春。
宣威苗将军贬官后重经故宅,唐代,徐铉,
蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。
山居即事二首,唐代,陆希声,
君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。
试中和节诏赐公卿尺诗,唐代,李观,
淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。
赠圆通讷禅师,宋代,郭祥正,
禅师古豪英,识之恨已晚。浩气虽自充,灵标固天产。
琼枝玉府秀,春波镜湖满。妙趣玄中玄,高谈简复简。
痊予万古病,金刀刮昏眼。朗如秋月明,不害浮云生。
始知金仙教,六幽同一情。一情亦何有,纷纷逐妍丑。
遂令世上人,浮沉嗟白首。我愿卿相知,荐师为国师。
一言了万化,尧舜诚无为。逢时扬至道,旷劫开群迷。
儒佛实皆圣,胡为相是非。本亡末愈弱,行伪言空持。
呜呼可奈何,师也予同归。
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