题祥符寺

作者:姚勉(宋代)

山在云间几上梯,最高缘有福王祠。

尚怜不及楼前木,得见祥符极盛时。

837

诗文译文

山在云间几上梯,

最高缘有福王祠。

尚怜不及楼前木,

得见祥符极盛时。

诗文简析

这首诗词描述了祥符寺的景色和历史的背景。作者观赏寺庙时,山峦蜿蜒云间,寺庙宛如悬挂在云端之上,需要登上几座台阶才能到达。在山峰的最高处,有一座供奉福王的祠庙。作者认为,尽管祥符寺的景色美丽,但仍不及寺庙前的一棵树的魅力。然而,当他看到祥符寺处在极盛时期的兴盛景象时,他感到非常庆幸和欣慰。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘了祥符寺的景色和历史背景,通过对景物的描写,表达了作者对寺庙的景致和历史的赞美之情。山峦蜿蜒云间、寺庙高悬,给人一种飘渺、超凡的感觉。诗人通过\"山在云间几上梯\"的描写,将读者引入了寺庙的境界。最高处的福王祠是寺庙的核心,也是作者向往的地方。作者称这座寺庙为\"祥符\",表明这里曾经是兴盛繁荣的象征。尽管作者觉得寺庙前的一棵树更为可爱,但当他看到寺庙处在鼎盛时期的景象时,他感到非常高兴。整首诗通过景物的描绘和对历史的回忆,展现了作者对祥符寺的景致和历史的喜爱,以及对历史兴盛时期的向往之情。

这首诗以简练的文字勾勒出山峦云海中的祥符寺的景象,通过对景物的描写和对历史的联想,传达了作者的情感和对历史繁荣时期的向往。同时,这首诗也展示了姚勉的写作风格,以简洁明了的语言表达出深刻的思想和情感。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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长卿

作者:胡宿(唐代)

长卿,唐代,胡宿,

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709

作者:大义(唐代)

颂,唐代,大义,

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668

留别在伯

作者:赵蕃(宋代)

留别在伯,宋代,赵蕃,

准拟梅花共赋诗,那知人事有乖离。

交情自谓惟君厚,世态于今犹我知。

尽室飘飘虽匪计,此心炯炯幸无欺。

一官谩浪端何以,从此归耕已自迟。

516

浚井

作者:刘敞(宋代)

浚井,宋代,刘敞,

凿井勿惮深,汲绳欲令长。凿深源不竭,汲远气自凉。

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983

暮春即事

作者:王迈(宋代)

暮春即事,宋代,王迈,

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537
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