恋陟怀迁怕去官,近时君子退如难。
中书堂拂高尚袖,神武门留太华冠。
此举直堪惊醉梦,斯人端是障狂澜。
先生真正平斋子,凛凛清标万古寒。
《送洪右司去官》是宋代姚勉的一首诗词。这首诗词表达了诗人对洪右司离去官职的思念和忧虑,以及对近年来君子们退隐的困境的触动。
诗词以简洁的语言展现了洪右司离开官职的心情,表达了他对离去的忧虑和不舍之情。诗中提及的中书堂和神武门分别象征了官场的高尚和权力的象征,而洪右司的离去则意味着他舍弃了这些虚名和权势。这种舍弃被诗人描绘为一种高尚而难以企及的行为。
诗中还提到了太华冠,太华是古代华山的别称,冠则象征着尊贵和权威。洪右司离去后留下了他的太华冠,这象征着他舍弃了权势而选择了退隐,追求内心的自由和真实。
诗人对洪右司的行为充满赞叹和钦佩,认为他的举动足以惊醒人们沉迷于虚名和权势的迷梦。诗中提到的斯人,指的就是洪右司,他的退隐行为被视为抵挡狂澜的障碍,使人们能够从迷失中清醒过来。
最后两句诗表达了诗人对洪右司的敬仰之情。他称洪右司为真正的平斋子,这里的平斋子指的是有品德、有学问、有修养的人。诗人认为洪右司具备了这些品质,他的离去展现了他的高尚和清廉,使人们对他的赞美将流传千古,产生永恒的寒意。
这首诗词通过描绘洪右司离去官职的场景,表达了对退隐和追求内心自由的赞美,同时也暗示了官场虚名和权势的困境。它以简练的语言和形象的描写,表达了诗人对真正的君子的崇敬和对清廉高尚品质的追求,展现了宋代士人追求内心自由和真实的精神追求。
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
定风波 客园看桂,明代,周珽,
蟋蟀声寒黯淡风,谢家池馆九秋中。丛桂四山香满院,一片,妆成金屋画阑东。
对酒不知身是客,堪惜,夕阳容易散晴空。却待夜深明月好,须早,扁舟隔岸采芙蓉。
感兴,宋代,陆游,
文章天所秘,赋予均功名。
吾尝考在昔,颇见造物情。
离堆太史公,青莲老先生,悲鸣伏枥骥,蹭蹬失水鲸;饱以五车读,劳以万里行,险艰外傋尝,愤郁中不平。
山川与风俗,杂错而交并,邦家志忠孝,人鬼参幽明,感慨发奇节,涵养出正声,故其所述作,浩浩河流倾,岂惟配诗书,自足齐韺茎。
我衰敢议此,长歌涕纵横!
次韵高寒贺蔡淑萍老师七十初度,近现代,刘雄,
玉汝于成岂谢难,迩来稍喜得闲宽。风仪洒落如道韫,词笔温柔同易安。
说项几曾遗后辈,诛邪真不负儒冠。从心所欲过七十,苍狗白衣还静看。
代王侍郎送程尚书赴信州三首,宋代,张嵲,
化龙陂迥照旌旗,怀玉峰高缓马羁。
地接乡关犹昼锦,人从国老借元龟。
一州如斗何劳者,六合同风要在兹。
此去未能温坐席,却随春到凤凰池。
贼平贺本路史禽良叔弥忠四首,宋代,王迈,
六十青蚨米五升,儿童满口说常平。
方愁饯火无聊赖,一沐恩波得并生。
真佛现身来救度,老天著眼自分明。
从今闽粤家生子,定把君侯姓作名。
送刘贡甫贬衡州,宋代,刘跂,
洞庭木叶下,衡阳鸿雁飞。放舟河之水,岁暮以为期。
岂曰无径路,大直固逶迤。波平弭桂棹,风清捲兰旗。
紫蟹间丹鲤,霜莼兼露葵。醉歌搴杜若,还以寄相思。
不厌道里远,所嗟时序移。会登昆崙丘,遂索玄珠遗。
以兹鼓枻去,瞠若不可追。乃知体道人,涉世自有宜。
入兽不乱群,安肯陋九夷。如何录录者,反笑抱关为。
秋景 寒城菊自花,宋代,刘辰翁,
菊满荒城道,馀生一笑难。地非行乐旧,花自向人寒。
风雨何登览,江山共屈蟠。无人簪帽去,有蝶绕篱看。
此处尤堪赏,明朝已是残。渊明生晋晚,不及禊高兰。
莺啼序(赵宜可以余讥其韵,苦心改为之,复和之),宋代,刘辰翁,
愁人更堪秋日,长似岁难度。相携去、晼晚登高,高极正犯愁处。常是恨、古人无计,看今人痴绝如许。但东篱半醉,残灯自修菊谱。
归去来兮,怨调又苦。有寒螀余赋。湖山外、风笛阑干,胡床夜月谁据。恨当时、青云跌宕,天路断、险艰如许。便桥边,卖镜重圆,断肠无数。
是谁玉斧,惊堕团团,失上界楼宇。甚天误、婵娟余误。悔却初念,不合梦他,霓裳楚楚。而今安在,枫林关塞,回头忆著神仙处,漫断魂飞过湖江去。时时说与,地上群儿,青琐瑶台,阆风悬圃。
琵琶往往,凭鞍劝酒,千载能胡语。叹自古、宫花薄命,汉月无情,战地难青,故人成土。江南憔悴,荒村流落,伤心自失梨园部,渺空江、泪隔芦花雨。相逢司马风流,湿尽青衫,欲归无路。
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