恋陟怀迁怕去官,近时君子退如难。
中书堂拂高尚袖,神武门留太华冠。
此举直堪惊醉梦,斯人端是障狂澜。
先生真正平斋子,凛凛清标万古寒。
《送洪右司去官》是宋代姚勉的一首诗词。这首诗词表达了诗人对洪右司离去官职的思念和忧虑,以及对近年来君子们退隐的困境的触动。
诗词以简洁的语言展现了洪右司离开官职的心情,表达了他对离去的忧虑和不舍之情。诗中提及的中书堂和神武门分别象征了官场的高尚和权力的象征,而洪右司的离去则意味着他舍弃了这些虚名和权势。这种舍弃被诗人描绘为一种高尚而难以企及的行为。
诗中还提到了太华冠,太华是古代华山的别称,冠则象征着尊贵和权威。洪右司离去后留下了他的太华冠,这象征着他舍弃了权势而选择了退隐,追求内心的自由和真实。
诗人对洪右司的行为充满赞叹和钦佩,认为他的举动足以惊醒人们沉迷于虚名和权势的迷梦。诗中提到的斯人,指的就是洪右司,他的退隐行为被视为抵挡狂澜的障碍,使人们能够从迷失中清醒过来。
最后两句诗表达了诗人对洪右司的敬仰之情。他称洪右司为真正的平斋子,这里的平斋子指的是有品德、有学问、有修养的人。诗人认为洪右司具备了这些品质,他的离去展现了他的高尚和清廉,使人们对他的赞美将流传千古,产生永恒的寒意。
这首诗词通过描绘洪右司离去官职的场景,表达了对退隐和追求内心自由的赞美,同时也暗示了官场虚名和权势的困境。它以简练的语言和形象的描写,表达了诗人对真正的君子的崇敬和对清廉高尚品质的追求,展现了宋代士人追求内心自由和真实的精神追求。
姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
梦游庐山谣示同志,宋代,严羽,
昨夜月落西窗阴,倦推石枕凭素琴。身居红尘不自觉,梦入庐山深复深。
庐山深处在何许,五老仙人邀我语。眉如秀雪颜桃花,酌酒相酣坐箕踞。
明河九派倒西来,石梁巉绝古道开。五公握手向我笑,下见劫火扬尘灰。
独骑一鹿穷萦回,窅然醉蹋青锦苔。松风号嘈何清哀,湍飞瀑卷万壑雷。
忽然惊起迷所向,四座已失黄崔嵬。披衣徬徨还太息,我与世途何所屑。
乱世茫茫飞蠓蠛,囊中别有金膏诀。须君之行当何时,共向丹崖卧松雪。
鸡鸣山金陵胜处往岁盖屡游之未有作也偶阅九逵凭虚阁记追赋,明代,文徵明,
金陵佳丽石头城,杰阁登临正雨晴。帝业称雄维虎踞,游人选胜得鸡鸣。
长江天际孤帆灭,落日烟中万瓦明。满目废兴题不得,独看名画绕廊行。
赠黄山人游五岳,明代,左国玑,
五岳分五方,回薄凌穹苍。遥从太极判,秀色新如常。
中藏古仙人,玉貌无凋伤。日月掩灵洞,云霞封石床。
黄公有高标,拔俗心飞扬。耻随家鹜食,思与烟鸾翔。
同天不相知,投契在短章。青鸟昨日来,报予渡江湘。
涉历遍九州,跻攀览遐荒。天游扪群峰,虹度窥石梁。
仆本餐霞人,闻之悦肝肠。但恐阴阳移,人命如朝霜。
何不早辞家,驾鸿鞭紫凰。四岳倘归来,嵩丘是吾乡。
若采三花树,行随白鹿傍。
会宁县旅夜简吴桧皋太守堂翁,明代,赵完璧,
薄衾寒夜卧如弓,万种羁愁辗转中。有慰月轮来海上,无书鸿雁过天东。
百年身计老仍拙,万里归程梦转空。落叶满窗人不寐,坐令销瘦愧无功。
金水画梅为赵希成春官题,明代,祁顺,
天孙细剪银河冰,散入千点寒梅英。洒然标格出尘俗,世上更无花与清。
离骚耻作兰荃侣,为压灵均抱幽苦。阴何知己复林逋,多少风流托佳句。
我家占断罗浮春,爱梅得与梅花亲。月寒霜淡暗香动,人在野桥清浅滨。
此时相对誇奇绝,放歌欲补离骚阙。更呼梁宋老诗仙,共把衷情较优劣。
迩来怅别增遐思,开图一见还相知。纵道黄金换颜色,岁寒心事终如昔。
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