送洪右司去官

作者:姚勉(宋代)

恋陟怀迁怕去官,近时君子退如难。

中书堂拂高尚袖,神武门留太华冠。

此举直堪惊醉梦,斯人端是障狂澜。

先生真正平斋子,凛凛清标万古寒。

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诗文赏析

《送洪右司去官》是宋代姚勉的一首诗词。这首诗词表达了诗人对洪右司离去官职的思念和忧虑,以及对近年来君子们退隐的困境的触动。

诗词以简洁的语言展现了洪右司离开官职的心情,表达了他对离去的忧虑和不舍之情。诗中提及的中书堂和神武门分别象征了官场的高尚和权力的象征,而洪右司的离去则意味着他舍弃了这些虚名和权势。这种舍弃被诗人描绘为一种高尚而难以企及的行为。

诗中还提到了太华冠,太华是古代华山的别称,冠则象征着尊贵和权威。洪右司离去后留下了他的太华冠,这象征着他舍弃了权势而选择了退隐,追求内心的自由和真实。

诗人对洪右司的行为充满赞叹和钦佩,认为他的举动足以惊醒人们沉迷于虚名和权势的迷梦。诗中提到的斯人,指的就是洪右司,他的退隐行为被视为抵挡狂澜的障碍,使人们能够从迷失中清醒过来。

最后两句诗表达了诗人对洪右司的敬仰之情。他称洪右司为真正的平斋子,这里的平斋子指的是有品德、有学问、有修养的人。诗人认为洪右司具备了这些品质,他的离去展现了他的高尚和清廉,使人们对他的赞美将流传千古,产生永恒的寒意。

这首诗词通过描绘洪右司离去官职的场景,表达了对退隐和追求内心自由的赞美,同时也暗示了官场虚名和权势的困境。它以简练的语言和形象的描写,表达了诗人对真正的君子的崇敬和对清廉高尚品质的追求,展现了宋代士人追求内心自由和真实的精神追求。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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五岳分五方,回薄凌穹苍。遥从太极判,秀色新如常。

中藏古仙人,玉貌无凋伤。日月掩灵洞,云霞封石床。

黄公有高标,拔俗心飞扬。耻随家鹜食,思与烟鸾翔。

同天不相知,投契在短章。青鸟昨日来,报予渡江湘。

涉历遍九州,跻攀览遐荒。天游扪群峰,虹度窥石梁。

仆本餐霞人,闻之悦肝肠。但恐阴阳移,人命如朝霜。

何不早辞家,驾鸿鞭紫凰。四岳倘归来,嵩丘是吾乡。

若采三花树,行随白鹿傍。

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冶城山下朝天宫,万岁巍然殿顶中。不以朝天南受贺,南宫西面义何从。

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湘口驿再会华少参夜话

作者:张弼(明代)

湘口驿再会华少参夜话,明代,张弼,

棹弭湘江曲,杯传楚夜深。激昂千古意,缱绻两乡心。

接坐波光逼,扬舲曙霭侵。未须论别绪,还续短长吟。

41

会宁县旅夜简吴桧皋太守堂翁

会宁县旅夜简吴桧皋太守堂翁,明代,赵完璧,

薄衾寒夜卧如弓,万种羁愁辗转中。有慰月轮来海上,无书鸿雁过天东。

百年身计老仍拙,万里归程梦转空。落叶满窗人不寐,坐令销瘦愧无功。

15

金水画梅为赵希成春官题

作者:祁顺(明代)

金水画梅为赵希成春官题,明代,祁顺,

天孙细剪银河冰,散入千点寒梅英。洒然标格出尘俗,世上更无花与清。

离骚耻作兰荃侣,为压灵均抱幽苦。阴何知己复林逋,多少风流托佳句。

我家占断罗浮春,爱梅得与梅花亲。月寒霜淡暗香动,人在野桥清浅滨。

此时相对誇奇绝,放歌欲补离骚阙。更呼梁宋老诗仙,共把衷情较优劣。

迩来怅别增遐思,开图一见还相知。纵道黄金换颜色,岁寒心事终如昔。

43

奉都宪彭公二首 其二

作者:祁顺(明代)

奉都宪彭公二首 其二,明代,祁顺,

经济才高动圣明,东陲草木也知名。笔端敷奏三千牍,胸次韬藏十万兵。

天下达尊推大老,人间重镇倚长城。乡闾后学倾心切,欲赋凌云愧长卿。

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古文诗经

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