送洪右司去官

作者:姚勉(宋代)

恋陟怀迁怕去官,近时君子退如难。

中书堂拂高尚袖,神武门留太华冠。

此举直堪惊醉梦,斯人端是障狂澜。

先生真正平斋子,凛凛清标万古寒。

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诗文赏析

《送洪右司去官》是宋代姚勉的一首诗词。这首诗词表达了诗人对洪右司离去官职的思念和忧虑,以及对近年来君子们退隐的困境的触动。

诗词以简洁的语言展现了洪右司离开官职的心情,表达了他对离去的忧虑和不舍之情。诗中提及的中书堂和神武门分别象征了官场的高尚和权力的象征,而洪右司的离去则意味着他舍弃了这些虚名和权势。这种舍弃被诗人描绘为一种高尚而难以企及的行为。

诗中还提到了太华冠,太华是古代华山的别称,冠则象征着尊贵和权威。洪右司离去后留下了他的太华冠,这象征着他舍弃了权势而选择了退隐,追求内心的自由和真实。

诗人对洪右司的行为充满赞叹和钦佩,认为他的举动足以惊醒人们沉迷于虚名和权势的迷梦。诗中提到的斯人,指的就是洪右司,他的退隐行为被视为抵挡狂澜的障碍,使人们能够从迷失中清醒过来。

最后两句诗表达了诗人对洪右司的敬仰之情。他称洪右司为真正的平斋子,这里的平斋子指的是有品德、有学问、有修养的人。诗人认为洪右司具备了这些品质,他的离去展现了他的高尚和清廉,使人们对他的赞美将流传千古,产生永恒的寒意。

这首诗词通过描绘洪右司离去官职的场景,表达了对退隐和追求内心自由的赞美,同时也暗示了官场虚名和权势的困境。它以简练的语言和形象的描写,表达了诗人对真正的君子的崇敬和对清廉高尚品质的追求,展现了宋代士人追求内心自由和真实的精神追求。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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感兴,宋代,陆游,

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740

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秋景 寒城菊自花,宋代,刘辰翁,

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738

莺啼序(赵宜可以余讥其韵,苦心改为之,复和之)

莺啼序(赵宜可以余讥其韵,苦心改为之,复和之),宋代,刘辰翁,

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归去来兮,怨调又苦。有寒螀余赋。湖山外、风笛阑干,胡床夜月谁据。恨当时、青云跌宕,天路断、险艰如许。便桥边,卖镜重圆,断肠无数。
是谁玉斧,惊堕团团,失上界楼宇。甚天误、婵娟余误。悔却初念,不合梦他,霓裳楚楚。而今安在,枫林关塞,回头忆著神仙处,漫断魂飞过湖江去。时时说与,地上群儿,青琐瑶台,阆风悬圃。
琵琶往往,凭鞍劝酒,千载能胡语。叹自古、宫花薄命,汉月无情,战地难青,故人成土。江南憔悴,荒村流落,伤心自失梨园部,渺空江、泪隔芦花雨。相逢司马风流,湿尽青衫,欲归无路。

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