累表乞眠云,明君始许君。
三峰同鹤住,半俸与僧分。
益寿药谁得,朝元香自焚。
承家多令子,冠盖世纷纷。
累表乞眠云,
明君始许君。
三峰同鹤住,
半俸与僧分。
益寿药谁得,
朝元香自焚。
承家多令子,
冠盖世纷纷。
这首诗词是魏野致赠华山何学士的作品。诗人写道,他辗转奏表乞求一片宁静的环境,明君终于批准了他的请求。他和华山的三峰一同居住,与仙鹤为伴。他将半份俸禄分给了身边的僧人。至于延年益寿的灵药,他不知道是谁得到了,而朝廷的香火则在自己的焚香中燃烧。他承载了家族的重任,有许多子弟才俊,他们在官场上有着各自的光彩。
这首诗词描绘了诗人赠送华山何学士的场景,并表达了一种对退隐生活的向往和对家族兴盛的关切之情。
诗中的第一句“累表乞眠云”,表达了诗人在官场中的劳累和疲惫,希望能够远离喧嚣,过上宁静的生活。
第二句“明君始许君”,指明君(指皇帝)终于批准了他的退隐请求,使他得以实现向往已久的归隐梦想。
接下来的两句“三峰同鹤住,半俸与僧分”,描述了诗人与华山的三峰共同居住,并将自己的一半俸禄分给了身边的僧人,显示出他对佛道的崇敬与关怀。
接着的两句“益寿药谁得,朝元香自焚”,表达了诗人对延年益寿的灵药的渴望,同时也意味着他并不知道真正的灵药在何方。而“朝元香自焚”表明他将自己的香火献给了朝廷,表达了他对国家的忠诚和奉献精神。
最后两句“承家多令子,冠盖世纷纷”,揭示了诗人作为家族的后代,肩负着家族的期望和责任,他们中有许多才华横溢的子弟,成就斐然,在社会上享有盛名。
整首诗词以华山为背景,以一种隐逸的心境,表达了诗人对宁静生活的向往,对家族兴盛的牵挂,同时也融入了对国家和社会的情感表达。
(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。
【双调】新水令 代马诉冤世,元代,刘时中,
代马诉冤
世无伯乐怨他谁?干送了挽盐车骐骥。空怀伏枥心,徒负化龙威。索甚伤悲,用之行舍之弃。
【驻马听】玉鬣银蹄,再谁想三月襄阳绿草齐。雕鞍金辔,再谁收一鞭行色夕阳低。花间不听紫骝嘶,帐前空叹乌骓逝。命乖我自知,眼见的千金骏骨无人贵。
【雁儿落】谁知我汗血功?谁想我垂僵义?谁怜我千里才?谁识我千钧力?
【得胜令】谁念我当日跳檀溪,救先主出重围?谁念我单刀会随着关羽?谁念我美良川扶持敬德?若论着今日,索输与这驴群队!果必有征敌,这驴每怎用的?
【甜水令】为这等乍富儿曹,无知小辈,一概地把人欺。一地里快蹿轻踮,乱走胡奔,紧先行不识尊卑。
【折桂令】致令得官府闻知,验数目存留,分官品高低。准备着竹杖芒鞋,免不得奔走驱驰。再不敢鞭骏骑向街头闹起,则索扭蛮腰将足下殃及。为此辈无知,将我连累,把我埋没在蓬蒿,失陷污泥。
【尾】有一等逞雄心屠户贪微利,咽馋涎豪客思佳味。一地把性命亏图,百般地将刑法陵迟。唱道任意欺公,全无道理。从今去谁买谁骑?眼见得无客贩无人喂。便休说站驿难为,则怕你东讨西征那时节悔!
次韵向君受感秋二首 其一,宋代,汪藻,
且欲相随苜蓿盘,不须多问沐猴冠。菊花有意浮杯酒,桐叶无声下井栏。
千里江山渔笛晚,十年灯火客毡寒。男儿几许功名事,华发催人不少宽。
次韵酬求道人,宋代,朱松,
听君话匡庐,风月妙无价。
罅峰忽在前,俛仰疑幻化。
新诗未出袖,光怪炯如射。
悬知得力处,岛可不足跨。
家山为谁留,铛粥香{左禾右罢}稏。
我亦怀秋江,波清鸿雁下。
六月十八日作,宋代,李壁,
三伏已过,九夏欲宾秋。
月林疏梧响,露圃幽花稠。
故人有晁子,高諠今前修。
胜地能馆我,衰疾於焉瘳。
山寂便午憩,井冽共晨滫。
坟素共偃蹇,几杖亦夷犹。
嗟哉作田苦,斛水车轮抽。
暮歌宛如笑,达旦不肯休。
新谷幸稍登,惧贻晚禾忧。
安得盪尘壒,倒卷天河流。
生意浃万物,仁风扇九州。
老余亦苏醒,翛然脱笼囚。
眷言南山曲,仙袂追浮丘。
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