书闰师白莲堂

作者:魏野(宋代)

野人禅客合相陪,渐老诗心亦共灰。

朱草阶前容不去,白莲常上喜频来。

地形各占幽深境,天产俱为散逸材。

犹恨东郊西寺远,闲门难并水边开。

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诗文译文

野人禅客合相陪,

渐老诗心亦共灰。

朱草阶前容不去,

白莲常上喜频来。

地形各占幽深境,

天产俱为散逸材。

犹恨东郊西寺远,

闲门难并水边开。

诗文简析

这首诗词描述了一位野人禅客与书闰师在白莲堂相聚的情景。他们年事渐长,诗心也逐渐冷淡。在朱红的草地前,他们的身影已无法离去,而白莲却频繁地绽放,给他们带来喜悦和启发。他们各自占据着幽深的境地,天赋的才华散发出来,但仍然遗憾东郊和西寺的距离太远,无法与水边的闲门相邻。

诗文赏析

这首诗词运用了简洁的语言,通过描绘野人禅客和书闰师的相聚之地,表达了他们老去和诗心冷淡的感叹。朱红的草地象征着尘世的纷扰,而白莲则象征着纯净和超脱。诗中的地形和天赋材料指代他们各自的境地和才华,表现出他们对自身潜力的认知。然而,诗人仍然感到遗憾,因为他们与远离的东郊和西寺相隔遥远,无法与水边的闲门相邻,暗示了他们无法实现完全的自我实现和追求。

整体而言,这首诗词以简洁明了的语言展现了禅修者的境地和对生活的思考,表达了对时光流逝和心境变迁的感叹,同时也透露出对理想境地和追求的遗憾。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

其他诗经

桃花

作者:罗隐(唐代)

桃花,唐代,罗隐,

暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
旧山山下还如此,回首东风一断肠。

450

寿彭景从待诏

寿彭景从待诏,明代,董其昌,

曾从朝隐识星精,亥字今看乐寿并。绛帐每听堂后曲,朱颜方酿雉头羹。

时逢尧舜宁虚贵,归事羲皇好达生。世出世间多胜业,幔亭何必减蓬瀛。

820

秋暑登道风山应群谅浩斌之约也

秋暑登道风山应群谅浩斌之约也,近现代,傅子馀,

赤日杲杲行方中,须臾大火烧长空。海涯七月天如沸,独有此地神所钟。

二子高步将谁同,四山历历无奇峰。乃从高处望乡国,亦思绝顶摩神宫。

神之宫兮在何许,神之灵兮浩浩而无穷。入门陡觉殿宇崇,一亭轩敞悬洪钟。

一洞狭窄如樊笼,信由人力非天工。孤赏亦有槐与松,涤除炎热生清风。

我欲下山将何从。

865

宁国蒋氏山居四景 其二 梅溪钓艇

宁国蒋氏山居四景 其二 梅溪钓艇,明代,程敏政,

双桨悠悠出岸沙,钓鱼人住水西涯。隔溪残雪春犹浅,时见寒梅一树花。

764

题祝山人寄亭

题祝山人寄亭,明代,孙继皋,

草玄人已去,天地此空亭。老悟生如寄,狂疑醉不醒。

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482

开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月

作者:汪莘(宋代)

开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月,宋代,汪莘,

世事偏宜假,吾生只认真。

少知行路恶,老爱在家贫。

宁接古时鬼,怕逢今世人。

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970

次清老弟韵

次清老弟韵,宋代,蒲寿宬,

恐负东风约,清吟野步迟。

淡烟杨柳外,微雨海棠时。

远寄千杯绿,多情两鬓丝。

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咏城堑中荷诗

咏城堑中荷诗,南北朝,祖孙登,

白水丽金扉,青荷承日晖。叶似环城盖,香乱上桥衣。

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题画 其四

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剪月作蒲团,纫云为破衲。岁晚入峨眉,千山万山雪。

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寿米坤泉户侯七十米二子伯举武进士仲举进士,明代,余继登,

秦陇推名族,燕京领佽非。家贫缘爱客,宦薄为知机。

旷达今谁并,寿年古亦稀。仙郎文武彦,榆景自光辉。

570

四季小景 其一

四季小景 其一,近现代,崔荣江,

白毛扁嘴啄塘花,黄耳顽皮扑落鸦。一扇竹篱常半闭,薰风吹皱碗中茶。

979

菩萨蛮

菩萨蛮,宋代,留元崇,

江头日落孤帆起。归心拍拍东流水。山远不知名。为谁迢递青。
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442

古风其四十四

作者:李白(唐代)

古风其四十四,唐代,李白,

绿萝纷葳蕤。

缭绕松柏枝。

草木有所托。

岁寒尚不移。

奈何夭桃色。

坐叹葑菲诗。

玉颜艳红彩。

云发非素丝。

君子恩已毕。

贱妾将何为。

599

窑头坯歌

作者:吕岩(唐代)

窑头坯歌,唐代,吕岩,

窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
妙中妙兮玄中玄。

734

长安听百舌

长安听百舌,南北朝,韦鼎,

万里风烟异,一鸟忽相惊。

那能对远客,还作故乡声。

954

巴陵

巴陵,唐代,欧阳玭,

孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。

882

寄崔沣州

作者:张谓(唐代)

寄崔沣州,唐代,张谓,

共襆台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。

492

谒李相不遇

作者:平曾(唐代)

谒李相不遇,唐代,平曾,

老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。

610

次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞

作者:刘攽(宋代)

次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞,宋代,刘攽,

龙虎不受羁,鸾凤不啄泥。仙人云涛观,俗子闾巷迷。

念昔喜读书,五车号轻赍。东瞻识津涯,西顾分町畦。

博物辨鼮鼠,诵赋嗤雌蜺。轩冕不克求,舌在徒问妻。

世事莫相告,慕虚但攀稽。赖有逍遥篇,尔来颇思齐。

道真本微眇,至言乃筌蹄。壹气中夜存,大方刓角圭。

勉从赤松子,定有青云梯。非若朝市门,强力相排挤。

晚友王子乔,如得照水犀。因之喻苏耽,衰暮毋噬脐。

缅思灊天柱,云白风凄凄。筑居留四邻,与子参杖藜。

771

河中使君莫少卿挽诗二首 其二

作者:汪藻(宋代)

河中使君莫少卿挽诗二首 其二,宋代,汪藻,

藉甚河中守,宜簪近侍冠。九霄卿月堕,四海德星寒。

桂籍新枝大,兰陂旧馥残。空馀莼鲫奠,乡泪满江干。

940
古文诗经

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