题定山梵放轩

作者:胡珵(宋代)

道人避世氛,山腰著只园。

千夫斸青冥,豁达窗户搴。

鬼神间施设,俨护龙象筵。

法鼓空中鸣,龙卧层崖巅。

幽灵骇今昔,异事樵夫传。

眷茲水云侣,精赏托妙缘。

努力办己事,追驾佛祖肩。

凭高发钟磬,梵音落诸天。

况时解禅缚,迢遥倚层轩。

放意万物外,目送孤鸿翩。

41

诗文译文

道人避世氛,山腰著只园。

隐居道士避开尘世的纷扰,住在山腰的小园里。

千夫斸青冥,豁达窗户搴。

山峰高耸入云,窗户敞开,视野豁达。

鬼神间施设,俨护龙象筵。

道士在房屋内摆设了供奉鬼神的场所,堂皇地保护着神龙和象鼻。

法鼓空中鸣,龙卧层崖巅。

法鼓在空中鸣响,神龙躺卧在崖顶。

幽灵骇今昔,异事樵夫传。

幽灵吓唬着现在和过去,奇异的事情被樵夫传说着。

眷茲水云侣,精赏托妙缘。

道士与水和云成为了伴侣,欣赏着自然美景,寄托着奇妙的缘分。

努力办己事,追驾佛祖肩。

道士努力去做自己的事情,追随佛祖的道路。

凭高发钟磬,梵音落诸天。

站在高处敲打钟磬,梵音传遍天地。

况时解禅缚,迢遥倚层轩。

更何况是在时光中解开束缚,远远地倚靠在层轩上。

放意万物外,目送孤鸿翩。

心境放松,超越万物的束缚,目送孤鸿翱翔。

诗文简析

《题定山梵放轩》是宋代胡珵创作的一首诗词。这首诗描绘了一个隐居山林的道士居住的环境和生活状态。

诗文赏析

道人避世氛,山腰著只园。

隐居道士避开尘世的纷扰,住在山腰的小园里。

千夫斸青冥,豁达窗户搴。

山峰高耸入云,窗户敞开,视野豁达。

鬼神间施设,俨护龙象筵。

道士在房屋内摆设了供奉鬼神的场所,堂皇地保护着神龙和象鼻。

法鼓空中鸣,龙卧层崖巅。

法鼓在空中鸣响,神龙躺卧在崖顶。

幽灵骇今昔,异事樵夫传。

幽灵吓唬着现在和过去,奇异的事情被樵夫传说着。

眷茲水云侣,精赏托妙缘。

道士与水和云成为了伴侣,欣赏着自然美景,寄托着奇妙的缘分。

努力办己事,追驾佛祖肩。

道士努力去做自己的事情,追随佛祖的道路。

凭高发钟磬,梵音落诸天。

站在高处敲打钟磬,梵音传遍天地。

况时解禅缚,迢遥倚层轩。

更何况是在时光中解开束缚,远远地倚靠在层轩上。

放意万物外,目送孤鸿翩。

心境放松,超越万物的束缚,目送孤鸿翱翔。

这首诗词表达了道士追求自我修行和追求心灵自由的精神境界。他避开尘世的纷扰,隐居在山林之中,与自然为伴。他修炼内功,与鬼神为伍,感受到神龙和象鼻的庇佑。他追随佛祖的教诲,努力做好自己的事情。他站在高处,敲打钟磬,让梵音传遍天地。他解开心灵的束缚,远离尘嚣,目送孤鸿翱翔。整首诗词透露出一种超脱尘世的境界,表达了诗人对自由和心灵追求的向往。

胡珵

宋常州晋陵人,字德辉。徽宗宣和三年进士,学于杨时、刘安世。李纲为相,理在幕中,为汪伯彦、黄潜善所忌,以尝润色陈东所上书,贬梧州。高宗绍兴初召试翰林,兼史馆校勘。秦桧主和议,理与朱松等抗疏极言不可,出知严州。罢职穷困而死。有《苍梧集》。

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重楼复殿据山腹,蜿蜒攫护神□□。威灵如在骇闻听,至今父老能言之。

断碑刓缺尚可读,湮埋岁久人无知。高高一峰独秀出,上有蝉蜕真仙居。

似闻尝任石埭尹,化流德洽真民师。持竿戏投白龙饵,隐雾深韬玄豹姿。

手披蕊笈校丹篆,足蹑飞升腾紫微。相逢邂逅一笑粲,真将莫逆论心期。

从兹来往因无间,遗踪所至犹可推。弦歌标乡里犹在,望仙纪地名独垂。

栖真发寄伟曾税驾,绝顶尚留丹灶基。近邻眢井数盈九,石甃坚深端可窥。

神既庙食还旧隐,仙亦偶坐应祷祈。合堂荐享异肴蔌,乞灵修敬倾里闾。

政和天子谨祠祭,郡县有请咸勿违。一朝飞章达旒扆,往往一夜曾躬披。

俞音载锡降芝简,庞贲徽名昭典彝。神兮仙兮服君赐,福庇斯民无已时。

仙将出游神速往,霓旌绛节相追随。神既来归仙至止,衮衣羽帔瞻光仪。

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十日江城雨,霖淫势已滔。檐端宿云雾,屋脚卷波涛。

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27

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雨中杂述 其三,明代,文徵明,

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91

黄贞妇

黄贞妇,明代,卢龙云,

吊影空堂夜寂寥,夫君魂杳妾魂销。结缡转恨乖违早,垂髡宁知岁月遥。

使者采风旌独行,乡人评旦颂高标。他时嗣述应无负,更拟恩光下圣朝。

59

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王大伾草堂五首 其四,明代,卢楠,

中堂嘉乐陈,纷华罗锦茵。巴僮激清徵,越女流商音。

一奏惊回飙,再奏生阳春。中人莫云悟,歌者徒劳心。

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65

见鬼

见鬼,明代,卢若腾,

昨人刚见人,今日忽见鬼;猛然悟我愚,迟矣知人匪。

人情深于渊,人貌厚于霼;剧谈天下事,顾盼一何伟!

小小得丧间,便同慕膻蚁;假令临死生,能无犯不韪。

须眉本丈夫,胡为畏首尾;松柏独也青,岁寒今存几?

5

咏樵

咏樵,明代,赵完璧,

翠巘千寻斧白云,高风杳不染尘氛。襟裾每带烟光润,毛骨常从兰气薰。

松下看棋迷甲子,夜中煮石待烧焚。山深岁老韬名姓,一笑那知麋鹿群。

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