灵宝道院

两行松绕垣,数个竹当轩。

山主出何处,道人知不言。

只携诗草至,尚觉磬声烦。

俗奉医仙谨,儒家亦舍旛。

939

诗文译文

两行松绕垣,

数个竹当轩。

山主出何处,

道人知不言。

只携诗草至,

尚觉磬声烦。

俗奉医仙谨,

儒家亦舍旛。

诗文赏析

两行松绕垣,

数个竹当轩。

山主出何处,

道人知不言。

只携诗草至,

尚觉磬声烦。

俗奉医仙谨,

儒家亦舍旛。

这首诗描绘了一个灵宝道院的景象。诗的开篇,描绘了两行松树环绕着院墙,几根竹子搭建成亭台。接着,诗人问道:“山主出自何处?”这里的“山主”指的是道院中的主持、掌院之人,他是从何处来的,却无人知晓。而下一句“道人知不言”,表明道士们对此保持沉默,不愿透露。这种神秘的氛围给人一种超越尘世的感觉。

接下来的两句,“只携诗草至,尚觉磬声烦”,表达了诗人对修道人的赞赏和对修行生活的羡慕。诗人说自己只能带着一些诗稿前来,却觉得手中的琴声有些嘈杂,这是因为修道人们的修行更加纯粹,对于尘世的繁琐不为所动。

最后两句“俗奉医仙谨,儒家亦舍旛”,表明在这个道院中,不仅尊奉医仙(指道家神仙),同时也舍弃了儒家的旗帜。这表明道院中的修行者们,不拘泥于俗世的纷扰和儒家的礼节,专注于自身的修行。

整首诗词以简洁明了的语言揭示了灵宝道院的神秘氛围和修道人的生活态度。通过对道院景象的描绘和对修道人的赞美,诗人表达了对超然世俗、追求内心宁静的向往。这首诗词展现了宋代文人士子对于修行生活的憧憬和追求,同时也对道家思想的推崇。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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豫章行二首 其二

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豫章行二首 其二,魏晋,曹植,

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诸葛盐井

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诸葛盐井,宋代,苏轼,

?井有十四,自山下至山上,其十三井常空,盛夏水涨,则盐泉迤逦迁去,常去于江水之所不及。

?五行水本咸,安择江与井。

如何不相入,此意复谁省。

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小宴

作者:陆游(宋代)

小宴,宋代,陆游,

洗君鹦鹉杯,酌我蒲萄醅。

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559

急雨遽凉

作者:陆游(宋代)

急雨遽凉,宋代,陆游,

急雨消残暑,旷然天地秋。

露萤矜熠熠,风叶送飕飕。

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病起

病起,宋代,王安石,

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桃枝暖淟涊,散发曦晓捉。

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郡圃雪销已尽,惟余城阴一街雪,宋代,杨万里,

阳林日暖雪全销,阴迳琼瑶尚寸高。

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经安州感故郑郎中二首

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经安州感故郑郎中二首,唐代,黄滔,

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腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
旅魂频此归来否,千载云山属一游。

802

访皇甫道士

访皇甫道士,宋代,赵汝燧,

道人留淡话,竹院寂无声。沽酒童来缓,题窗诗已成。

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925

闻舟中笛

闻舟中笛,宋代,赵汝燧,

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次韵高龙洲入道

作者:陈深(宋代)

次韵高龙洲入道,宋代,陈深,

轩车绝华念,野服遂幽情。

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797

暑雨忆衢州一绝

作者:苏籀(宋代)

暑雨忆衢州一绝,宋代,苏籀,

衣裳俎豆信华风,酒圣茶颠倚独松。

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465

句 其四

作者:徐俯(宋代)

句 其四,宋代,徐俯,

平生不喜刘蕡策,色色人中自有人。

724

和宇字

作者:韩淲(宋代)

和宇字,宋代,韩淲,

人家翠微深,林空响机杼。烟收片月出,霜气袭衡宇。

追随赖陶写,领略道情素。寻我涧谷中,更入春山去。

966

斯远云閒睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其一

作者:韩淲(宋代)

斯远云閒睡醉天下之至乐也约各赋一首寄昌甫 其一,宋代,韩淲,

卧听青松吟,起看白云生。身心两无累,所至辄畅情。

岂特夸毗子,往往皆强营。淄渑虽异涂,匪利即徇名。

谁云衡茅下,可以知枯荣。纵复逼饥寒,儿仆自春耕。

454

雪溪

作者:韩淲(宋代)

雪溪,宋代,韩淲,

冯凌泉石负春山,更著清滩下一湾。唤作雪溪殊不恶,只愁兴尽我空还。

666

舟过荻塘

舟过荻塘,宋代,沈与求,

野航春入荻芽塘,远意相传接渺茫。落日一篙桃叶浪,薰风十里藕花香。

河回遽失青山曲,菱老难容碧草芳。村北村南歌自答,悬知岁事到金穰。

734

两鹤

作者:王炎(宋代)

两鹤,宋代,王炎,

仙家堕下两麒麟,寄食庭除未易驯。

正为白头违世路,要须丹顶伴閒身。

高飞横绝心虽在,短舞婆娑意亦真。

同返故山依宪帐,莫思三岛十洲春。

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古文诗经

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