早惠能言者,前生结习馀。
吾闻伏生女,口授古尚书。
早惠能言者,前生结习馀。
吾闻伏生女,口授古尚书。
这首诗描绘了一位早熟而口才出众的女子。诗人认为她在前世就已经修行并积累了深厚的能力。他听说过伏生女,这位女子口授古代的经书,传授古代的智慧和学问。
《葵女》通过描绘一位早熟而有智慧的女子,表达了对于早期教育和前世因果的思考。诗中的“早惠能言者”形容了这位女子年纪轻轻却有着出色的口才和才智。诗人进一步指出她的能力不仅仅是这一生的积累,而是前世修行的结余。
接下来,诗人提到伏生女,这是一个传说中的人物,她口授古尚书,传承着古代的智慧和学问。这暗示着这位葵女所具备的才智和知识并非凡人可及,她继承了历史的智慧,承载着古人的智慧传统。
整首诗以简洁明了的语言展示了这位女子的才华和智慧,同时也强调了她的背后有着前世的积累和前人的智慧传承。这首诗传递了对于早期教育和前世因果的思考,表达了对于智慧传承和才能培养的重视。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
【越调】斗鹌鹑 自悟弃职休,元代,吴仁卿,
自悟
弃职休官,张良范蠡。释辞了紫绶金章,待看青山绿山。跳出狼虎丛中,不入麒麟画里。想爵禄高,性命危。一个个舍死忘生,争宣竞敕。
【紫花儿序】你都待重裀而卧,列鼎而食,不如我拂袖而归。急流中勇退,见贤思齐。当日个,宁武子左丘明孔仲尼。邦有道则仕,邦无道则废,齐魏里使煞个孙庞,殷商中饿杀了夷齐。
【鬼三台】看了些英雄辈,争闲气,为功名将命亏。笑豫让,叹鉏麑,待图个甚的?论功劳胜似燕乐毅,论才学不如晋李仪。常言道才广妨身,官高害己。
【圣药王】我如今近七十,才晓得,方知道老而不死是为贼。指鹿做马,唤凤做鸡。葫芦今后大家提,想谁别辨个是和非。
【调笑令】为甚每日醉如泥,除睡人间总不知。戒之在得因何意,老不必争名夺利。黄金垛到北斗齐,也跳不出是处轮回。
【圣药王】赤紧的乌紧飞,兔紧催,暂时相赏莫相违。菊满篱,酒满杯。当吃得席前花影坐间移,白发故人稀。
【尾】想当日子房公会觅全身计,一个识空便抽头的范蠡。归山去的待看翠巍巍千丈岭头云,归湖的待看绿湛湛长江万顷水。
和从弟佑山家诗二首 其一,南北朝,王褒,
采药名山顶,时节无春冬。散云非一色,连岩异众峰。
合沓似无径,间关定有踪。山窗临绝顶,檐溜俯危松。
空林鸣暮雨,虚谷应朝钟。仙童时可遇,羽客屡相逢。
若值韩众药,当御长房龙。
履斋吟,明代,左国玑,
世人重亨衢,逸驾尽龙骧。策足倚造父,辙迹历九方。
倏忽万里馀,盼睐生辉光。一朝有更变,仓卒返故疆。
达人识远图,盘桓丘林傍。晤言一室间,役志不出乡。
岂伊异黄鹄,而与鸡鹜行。卑栖无深忧,宴处多安康。
君子谅有知,兹与神化翔。愿言同其归,遐路徒慨慷。
题东山草堂,明代,郑阎,
山中幽人爱幽独,远搆茅庐傍崖石。云边静掩半窗閒,帘外长凝数峰碧。
佳致应知胜辋川,石桥花竹漫相连。閒心久已狎鱼鸟,落日更听鸣风泉。
别后君还几回首,茂陵仙客深知久。兴来笔下自纵横,却扫云山系君肘。
予亦常留栖遁怀,见此令人心孔开。何当拂袖同归去,与汝日醉眠苍苔。
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