送真西山再镇温陵

父老香花夹路催,朱幡那忍更徘徊。

弓张至此尤宜弛,珠去安知不复回。

海上有艘堪致粟,洛中无篚胜生财。

泉人毕竟修何福,消得西山两度来。

2

诗文译文

父老香花夹路催,

朱幡那忍更徘徊。

弓张至此尤宜弛,

珠去安知不复回。

海上有艘堪致粟,

洛中无篚胜生财。

泉人毕竟修何福,

消得西山两度来。

诗文简析

这首诗词描述了诗人刘克庄送别真西山,再次前往温陵的场景。父老们手持香花在路旁催促诗人离去,红色的旗帜也不忍心再多停留。到了温陵之后,诗人认为他的弓箭在这里放松下来更为合适,因为这里已经不再需要战斗。珍贵的珠宝离开了人们,谁又能知道它是否会回来呢?海上有一艘船可以运送粮食,而在洛阳却没有篚(一种盛粮食的器具),说明洛阳的财富远不及海上。最后,诗人思考修行者到底修了什么福报,才能多次来到西山。

诗文赏析

这首诗词通过描绘送别的场景,展示了现实生活中的离别和思考。父老们催促诗人离去,表达了人们对他的期待和鼓励,也反映了诗人在社会中的责任和使命感。朱幡的忍不忍心停留,象征着诗人对过去的追忆和对未来的期许。诗人认为在温陵这个地方,他的弓箭应该放松下来,不再需要战斗,这反映了他对和平的向往和对安定生活的渴望。珠宝离开了人们,让人思考财富的流动和无常,也暗示着人们应该珍惜眼前的财富和机遇。海上有艘船可以运送粮食,而洛阳却没有篚,表达了海上的财富和繁荣胜过洛阳的富庶。最后,诗人思考修行者修来的福报,通过这个问题,引发人们对修行和福报的思考和探讨。

整首诗词意境清新,语言简练,通过富有意象的描写和对比,展现了作者对现实生活的观察和思考。诗人以简洁明快的语言,表达了对和平、财富和修行的思索,引发读者对人生和社会的思考。同时,这首诗词也展现了作者对离别和别离的感慨,以及对生活中瞬息万变的态度。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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94

诗偈 其二十九

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诗偈 其二十九,唐代,庞蕴,

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商德符画幽篁古木

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商德符画幽篁古木,元代,虞集,

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句 其二,宋代,吴琚,

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送薛子舒,宋代,葛天民,

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戊午山间对雪,宋代,徐俯,

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江南麦

江南麦,宋代,释本真,

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66

七夕歌

七夕歌,元代,吾丘衍,

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86

连雨中因读少陵大雨诗次韵一首

作者:鲁铎(明代)

连雨中因读少陵大雨诗次韵一首,明代,鲁铎,

崇朝雨不断,蝼蝈仍嗷嗷。屋瓦欲自溃,谁其事甄陶。

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桑樗未及肩,顷复过檐高。乳鸦苦沾湿,垂翅仰母号。

庭前有驯鹤,戛然思林皋。西畴渺畔岸,嘉禾战风涛。

东邻失墙壁,入夜㪺引劳。篱落滥盆盎,飘忽轻一毛。

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75

十月六日赏菊

作者:张弼(明代)

十月六日赏菊,明代,张弼,

节过重阳又三九,盆栽秋菊正开花。杯盘冷淡还须赏,时序蹉跎岂足嗟。

浊酒白衣能自送,狂风乌帽不容斜。陶翁故事苏翁兴,随处风光共物华。

19

题文江卷 其一

作者:郑真(明代)

题文江卷 其一,明代,郑真,

松窗高倚碧崔嵬,滚滚长江天际来。春雨半空龙变幻,暮云千里鹤飞回。

神仙入海鸾车驻,慈母升堂燕席开。宪府从容归未得,绿阴清昼赋南陔。

70

神光寺

作者:王钝(明代)

神光寺,明代,王钝,

山上祗园小市廛,最奇城郭绕林泉。天开图画三千界,海劫桑田几万年。

老观云嵓留虎卧,定光雷石起龙眠。独怜有发僧何异,无计来参面壁禅。

96

病中立秋

病中立秋,明代,林士元,

三伏初收展病扉,夜深风露漾霏微。碧梧已应金空落,大□新随斗指飞。

燕倦客思违绿野,莲知老至退红衣。玉箫万里堪肠断,何处沧洲映紫薇。

43

寄答邓明府

作者:范汭(明代)

寄答邓明府,明代,范汭,

黄池路远近,此别遂茫然。

颜色既不接,音书空复传。

省耕春草外,退食晚花前。

闻道无留事,闲情异往年。

88

冬至前一日郊坛寓目

冬至前一日郊坛寓目,明代,区大相,

瑶京散雪气微和,玉律来阳景渐多。太一降生烟缥缈,上宫行处佩逶迤。

坛边瑞霭迎仙跸,日下卿云待帝歌。借问甘泉陪从客,天门何处翠华过。

77

往岁

往岁,明代,许天锡,

皇华思往岁,一骑入云中。笛里愁人月,霜前落叶风。

寒川陶战骨,野火燎秋空。闻道河西寇,今来欲向东。

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古文诗经

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