老子今年五十三,诸方参了又重参。
谁能远礼文殊佛,且访颠师海上庵。
老子今年五十三,
诸方参了又重参。
谁能远礼文殊佛,
且访颠师海上庵。
这首诗词描述了诗人刘克庄的心境和追求。他在自述自己年龄的同时,表达了对世俗尘嚣的烦恼。他经历了多次参禅修行,但却感到参悟的道理重复而无新意。因此,他渴望寻求一个更高的境界,远离尘世的纷扰,向文殊菩萨献上远离尘嚣的敬意,并决定去拜访一个位于海上的颠倒世俗的庵院。
这首诗词表达了刘克庄对尘世烦恼的厌倦和对精神追求的渴望。他在年过半百之际,意识到凡俗世事的虚幻和空泛,对多次参禅修行的重复感到厌倦。他希望能远离世俗的纷扰,寻求一种超越尘嚣的境界。
在诗中,他提到礼拜文殊菩萨,文殊菩萨是智慧和学问的象征,象征着超越尘世的智慧和境界。这表明诗人希望通过虔诚的礼拜来获得智慧的指引和超然的境界。
最后两句表达了诗人的追求和决心。他决定去拜访一个位于海上的庵院,这个庵院被形容为颠倒世俗的地方,意味着超越尘世的境地。这是诗人寻求超脱和解脱的决心,他希望能在那里找到真正的智慧和心灵的宁静。
总的来说,这首诗词展示了诗人对尘世烦恼的反思和对超越尘嚣的追求。通过对佛教文化的借用和意象的运用,诗人表达了对智慧和心灵境界的追求,以及对一种超然的庵院的渴望。这首诗词寄托了诗人对人生意义和超越的思考,具有一定的哲理性和抒情性。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
送杨廷秀秘监赴江东漕,宋代,楼钥,
平生杨诚斋,可仰不可见。
去年尺一书,老韩忽同传。
道山故仙伯,再上右文殿。
蓬莱几清浅,笔力愈雄健。
独挟风雅辀,孰敢当白战。
一官定一集,流传殆千卷。
拙工见大匠,有技不敢献。
谁持斫鬃篇,径彻岩下电。
诵之百寮上,慙汗几被面。
公今欲何之,江左去乘传。
鼻閒长栩栩,仕已忘欣怨。
英英日暮云,荐绅极追恋。
挽公不得留,觞豆纷祖饯。
惟应三山高,须公和江练。
君王念畴昔,临遣尤缱绻。
公乎遂来归,密侍清閒燕。
坐寝淮南谋,如彼雪见晛。
从容处筹帷,侵疆归古汴。
梁州令,宋代,欧阳修,
红杏墙头树。紫萼香心初吐。新年花发旧时枝,徘徊千绕,独共东风语。阳台一梦如云雨。为问今何处。离情别恨多少,条条结向垂杨缕。
此事难分付。初心本谁先许。窃香解佩两沈沈,知他而今,记得当初否。谁教薄幸轻相误。不信道、相思苦。如今却恁空追悔,元来也会忆人去。
浣溪沙(季钦拥双妙丽,使来求长短句,为赋),宋代,朱敦儒,
折桂归来懒觅官。十年风月醉家山。有人挟瑟伴清闲。
楚畹飞香兰结佩,蓝田生暖玉连环。拥书万卷看双鸾。
东郡怀古二首。王京兆,唐代,李德裕,
河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。
本上人,宋代,邓肃,
乞食自王城,骏笔挥万纸。
开缄动心目,忽忽龙蛇起。
便可老烟霞,声价日千里。
那知未满意,更访栟榈子。
栟榈亦何人,是心如灰死。
恶语满人间,春风自桃李,
凭君一笑挥,万事空一洗。
但了风动幡,在处针投水。
愿将广长舌,语出亦糠粃。
回到我辈人,政堪覆酱耳。
雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其二,清代,全祖望,
初秋我渡江,与君重相见。痛定几低回,噩梦宁须唁。
投杼应遭疑,祝网终蒙眷。竟逃人鲊瓮,且挽沙埸絭。
披读近日诗,一过一称善。浑忘左徒忧,不作宵雅怨。
更喜有哲昆,在原远急难。诗力雅相当,强兵送挑战。
岂期对床约,飘泊在狴犴。采采蠲忿花,连枝何婉娈。
乃知真性情,多得之忧患。我亦罢郁陶,重理旧诗研。
送赵状元赴湖州幕,宋代,徐玑,
玉陛傅胪晓,身居第一功。
绝班知礼异,专局信儒崇。
贤俊科名上,邦家事业中。
规模垂广远,鼎鼐蓄含洪。
更化方今务,经时志已通。
蒞人惟简直,修已在谦冲。
日旦清风发,江晴野雾空。
奉亲游宦喜,初向水晶宫。
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