佛子岩

环郭洞府多,所患在卑湿。

斯岩独虚敞,他境未易及。

穹如层屋构,广可百客集。

开窦送云出,扫壑延月入。

穴居倘堪谋,径欲老樵汲。

绝颠尤玲珑,苔磴不计级。

惜为僧所涴,飞栋缘面岌。

佞佛堕痴想,明鬼趋陋习。

遂令登眺者,欲往足若絷。

何当一燎空,尽见万仞空。

17

诗文译文

环郭洞府多,

山洞府舍环绕不断,

所患在卑湿。

我所担忧的是低洼潮湿的环境。

斯岩独虚敞,

这座岩石独自高远开阔,

他境未易及。

其他景致无法与之相比。

穹如层屋构,

洞穴的天顶像是叠层的屋檐,

广可百客集。

宽广到可以容纳百人。

开窦送云出,

洞穴中的窟窿向外释放云气,

扫壑延月入。

扫荡峡谷引入月光。

穴居倘堪谋,

如果能在洞穴中居住,

径欲老樵汲。

只想过着老年人采柴取水的生活。

绝颠尤玲珑,

山峰的顶端尤其精巧玲珑,

苔磴不计级。

苔藓覆盖的石级看不出层数。

惜为僧所涴,

可惜被僧人占据着,

飞栋缘面岌。

高悬的梁柱贴着崖壁。

佞佛堕痴想,

狡猾的僧人迷失于妄想,

明鬼趋陋习。

明理的鬼魂追求庸俗的习惯。

遂令登眺者,

使得登高远眺的人,

欲往足若絷。

渴望前往,却如置身险境。

何当一燎空,

何时能点燃一炬之火,

尽见万仞空。

才能看到万丈深渊的虚空。

《佛子岩》通过描绘一座孤立高远的岩石洞穴,表达了作者对于自然景观的赞美和对世俗生活的厌倦。洞穴高远开阔,景致壮丽,但被僧人占据,使得普通人难以抵达。诗中透露出对僧人的批评,认为他们迷失于妄想和庸俗习惯,与佛教的本质背道而驰。作者渴望解脱出世俗纷扰,追求纯粹的自然和心灵的宁静。最后两句表达了作者的愿望,希望能点燃一炬之火,洞穴的奇景尽收眼底,进一步超越尘世的束缚。

诗文赏析

环郭洞府多,

山洞府舍环绕不断,

所患在卑湿。

我所担忧的是低洼潮湿的环境。

斯岩独虚敞,

这座岩石独自高远开阔,

他境未易及。

其他景致无法与之相比。

穹如层屋构,

洞穴的天顶像是叠层的屋檐,

广可百客集。

宽广到可以容纳百人。

开窦送云出,

洞穴中的窟窿向外释放云气,

扫壑延月入。

扫荡峡谷引入月光。

穴居倘堪谋,

如果能在洞穴中居住,

径欲老樵汲。

只想过着老年人采柴取水的生活。

绝颠尤玲珑,

山峰的顶端尤其精巧玲珑,

苔磴不计级。

苔藓覆盖的石级看不出层数。

惜为僧所涴,

可惜被僧人占据着,

飞栋缘面岌。

高悬的梁柱贴着崖壁。

佞佛堕痴想,

狡猾的僧人迷失于妄想,

明鬼趋陋习。

明理的鬼魂追求庸俗的习惯。

遂令登眺者,

使得登高远眺的人,

欲往足若絷。

渴望前往,却如置身险境。

何当一燎空,

何时能点燃一炬之火,

尽见万仞空。

才能看到万丈深渊的虚空。

《佛子岩》通过描绘一座孤立高远的岩石洞穴,表达了作者对于自然景观的赞美和对世俗生活的厌倦。洞穴高远开阔,景致壮丽,但被僧人占据,使得普通人难以抵达。诗中透露出对僧人的批评,认为他们迷失于妄想和庸俗习惯,与佛教的本质背道而驰。作者渴望解脱出世俗纷扰,追求纯粹的自然和心灵的宁静。最后两句表达了作者的愿望,希望能点燃一炬之火,洞穴的奇景尽收眼底,进一步超越尘世的束缚。

这首诗词通过对自然景观的描写,展现了作者对于清净、纯粹的追求,同时批判了僧人们的妄想和庸俗习气。它表达了对世俗生活的厌倦和对自由与超越的向往,呈现了一种超脱尘世的美感和对内心自由的追求。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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读僧长吉诗,宋代,胡宿,

生民类能言,兹文特渊邈。精韫在希微,幽通资写托。

状物无遁形,舒情有至乐。自非妙解机,谁抽神奥籥。

大士栖绿岩,门前即台岳。翠屏何峨峨,千仞拂寥廓。

芝朮被诸峰,烟霞兴众壑。中安仁智居,旁研华竺学。

观法识非空,了心无少著。人境既相于,神明信超若。

作诗三百篇,平淡犹古乐。于言虽未忘,在理已能觉。

天质自然美,亦如和氏璞。贮之古锦囊,访我杼山郭。

杼山空崔嵬,然公久寂寞。中间三百年,寂寞无人作。

何意正始音,绪馀在清角。山旁夏欲休,林英春稍落。

吟登苍卞馀,归梦华顶数。驾言整巾瓶,仍前侣猿鹤。

谁言云无心,还依故山泊。顾予禽鹿姿,缪此縻人爵。

居常眩韶音,几骇顿金络。比将亲椒兰,端欲甘藜藿。

缅怀净名庵,终寻香火约。

12

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题何子应竹君轩,宋代,汪藻,

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来青书院桃花,宋代,徐元杰,

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悼天童晦岩和尚

悼天童晦岩和尚,宋代,释普度,

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57

余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其六

作者:程俱(宋代)

余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其六,宋代,程俱,

莫作朱伯厚,宁从龙伯高。不妨骑款段,聊复着东皋。

11

十一砺四首 其三

十一砺四首 其三,宋代,郑思肖,

姬发誓孟津,集者八百国。当时尽弃商,喜受钜桥粟。

独有首阳山,不生周草木。至今插天高,与商无终极。

44

宝林寺

宝林寺,宋代,鲜于枢,

越国龟峰寺,楼台曜锦翚。许询初有造,徐浩久相依。

开户琅玕裂,登山窣堵危。昔闻禅板少,今见讲花飞。

祷雨灵鳗跃,看云老鹤归。童烹罗汉菜,客礼国师衣。

白足三千指,苍松四十围。星河上界近,烟火下方微。

浮世自荣辱,深林无是非。天台五台远,何必更骖騑。

38

闻岛夷犯朝鲜时西贼未平而朝鲜遣使告急不绝于道

闻岛夷犯朝鲜时西贼未平而朝鲜遣使告急不绝于道,明代,卢龙云,

二载宵衣正备胡,却传海上又鸣桴。一时斥堠多烽火,到处闾阎困转输。

使者徵兵催草檄,藩邦乞援望衔舻。神州敢谓天将厌,干羽还能格后夫。

26

初发

初发,明代,释函可,

马上催行急,欢生复自嗟。身轻曾似叶,泪落正如麻。

计日边城近,伤心故国赊。幸馀穿布衲,犹可耐风沙。

44
古文诗经

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