买陈紫

典刑无复蒲人见,风味曾经蔡谱夸。

券买贪痴宁论价,摘尝甘美不逢渣。

岂无人笑铁鑪步,疑有神司玉蕊花。

说与子孙须记取,此翁赖有此传家。

703

诗文译文

典刑已经不再用于蒲人,

风味曾被蔡谱夸赞过。

购买陈紫的凭证,贪嗔之心怎能计较价值,

品尝甘美之物不会有渣滓。

难道没有人嘲笑铁炉上的步伐,

或许有神仙在掌管着玉蕊之花。

告诉子孙们要牢记,

这个老人依靠这个传家。

诗文赏析

这首诗是宋代刘克庄的作品,描述了一种特殊的紫色物品——陈紫,以及与之相关的一些意象和情感。

诗人首先提到典刑已经不再用于蒲人,这里的蒲人指的是古代的一种刑具,暗示了社会的进步和变迁。然后,诗人提到陈紫的风味曾经被蔡谱夸赞过,蔡谱是宋代时期的文人,他对陈紫的赞美使得陈紫的声誉更加显赫。

接下来,诗人谈到购买陈紫的凭证,表达了对贪嗔之心的批判。他认为购买陈紫不应该只看重其价值,而是要品尝其中的甘美,不计较其中的渣滓。这里陈紫可以被理解为一种象征,代表着人们对于美好事物的追求和品味。

接着,诗人提到铁炉上的步伐和神仙掌管的玉蕊之花,这里通过对比表达了人世间的喧嚣和超越尘世的存在。诗人认为,有人嘲笑铁炉上的步伐,意味着在现实中追求美好往往会遭遇嘲笑和质疑;而玉蕊之花则暗示了超越尘世的存在,或许是神仙的存在。

最后,诗人告诫子孙们要牢记这些,表示这位老人依靠这个传家。这里传家可以理解为传承,意味着这些思考和感悟应该被后代铭记和传承下去。

整首诗以陈紫为中心,通过对陈紫的赞美和思考,探讨了人们对美好事物的追求,以及追求美好所面临的挑战和可能的超越。同时,也表达了诗人对于传承美好价值观的期望和警示。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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石门寺四首 其一,宋代,朱松,

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冬至摄事南郊斋宫感怀作

作者:宋庠(宋代)

冬至摄事南郊斋宫感怀作,宋代,宋庠,

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洗心奉明诫,祗宿城南宫。

芳岁正遒莫,熙阳殊未融。

西郊淡颓景,北牖来朔风。

鹜野骋归兽,缘云号征鸿。

夕坐无晤言,情条结深衷。

自抚韦布陋,奚堪廊庙崇。

观瞻动众目,跼蹐愁我躬。

自古经纬才,因势犹汙隆。

夔禹值虞奋,孔墨遭周穷。

如何一介士,蔑著横草功。

仰被天宇施,遂济人爵丰。

较能劣涓壒,荷宠踰华嵩。

物理自非是,神鉴安可蒙。

区区谢病志,终冀回天聪。

874

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相公能却万钟粟,不能却他长生籙。

潭潭之居移气体,新年七十儿童似。

朝明见客步如飞,窗下时时看细字。

高车得似垂车荣,巍冠何如挂冠清。

深衣独乐真天人,谁其友之聃与彭。

765

次韵和缙叔游仲容西园二首

作者:苏洵(宋代)

次韵和缙叔游仲容西园二首,宋代,苏洵,

春入禁城怀旧隐,偶来芳圃似还家。

番番翠蔓缠松上,粲粲朱梅入竹花。

客慢空劳严置兕,酒多无用早成蛇。

相公犹有遗书在,欲问郎君借五车。

551

癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其八

癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其八,宋代,俞德邻,

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