木兰花慢·渔父词

海滨蓑笠叟,驼背曲,鹤形臞。定不是凡人,古来贤哲,多隐于渔。任公子,龙伯氏,思量来岛大上钩鱼;又说巨鼇吞饵,牵翻员峤方壶。

磻溪老子雪眉须,肘后有丹书。被西伯载归,营丘茅土,牧野檀车。世间久无是事,问苔矶痴坐待谁欤?只怕先生渴睡,钓竿指着珊瑚。

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诗文简析

“渔父”之咏,篇数很多,古往今来,不可胜数。其中最著名、最有代表性的作品,当推唐人张志和的《渔父》(西塞山前白鹭飞)与柳宗元的《江雪》(千山鸟飞绝)。“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,其声情舒缓平和,如行云流水,表现了作者的如野鹤闲云,与世无争。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,其声情孤傲冷峻,表现了作者的愤世嫉俗。然而“出世”也罢,“入世”也罢,他们笔下的“渔父”都是自我形象的外在表现,这一点是共同的。

起句“海滨蓑笠叟”五字,点出地点和人物。

“驼背曲,鹤形臞”二句承上,以三字短联具体刻画出“渔父”形象:其背既曲如驼,其躯又瘦似鹤。活脱脱地表现出一干瘪老儿,颇有调侃的意味。接着,词人又郑重其辞地宣布道:“定不是凡人,——古来贤哲,多隐于渔!”“任公子,龙伯氏,思量来岛大上钩鱼;又说巨吞饵,牵翻员峤方壶。”任公子是什么人呢?先秦寓言中之钓于海者也。据说他特制一竿大钓长绳,以五十头牛为饵,踞坐会稽山顶,投竿东海水中,钓得大鱼,切片晒干,令那浙江以东、苍梧(山名,即九嶷山,在今湖南宁远县境)以北广大地区的居民吃了个够。

龙伯氏又是什么人呢?他也是古代神话中之钓于海者也。相传渤海之东不知其几亿万里处有五座神山,曰岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱,浮于海面,随潮水动荡不已。天帝恐其漂往西极,使岛上群仙流离失所,就命令十五头巨轮番负载之。不料龙伯国有巨人一钩连钓六而去,以致岱舆、员峤二山竟沉入海底。常言道:“没有金刚钻,敢揽瓷器活?”这老儿若非任公子、龙伯氏一流人物,又岂敢到海边来看上了如海岛大的鱼要它上钩?——以此知其“定不是凡人”也。这段词写得似庄似谑,能令人肃然起敬,能令公莞尔一笑,精采之至。

上阕已揭出“古之贤哲,多隐于渔”的命题,而历史上第一个以渔隐名世的贤哲,非西周那位“直钩钓国”的姜太公莫属,故拈出他来作为典型。“磻溪老子雪眉须,肘后有丹书。”磻溪,在今陕西宝鸡市东南,源出南山兹谷,北流入渭水,相传是姜太公当年垂钓之处。肘后,是随身的意思。古人随身携带书籍,每悬于肘后,故云。丹书,即古史传说中之“天书”,字色赤红,故名。这二句说太公垂钓磻溪之时,年虽老迈,须眉皆白,却熟谙上古帝王之道,有王佐之术。“被西伯载归,营丘茅土,牧野檀车。”西伯,即周文王。文王出猎,偶遇太公垂钓于渭北,交谈之下,大为敬服,遂“载与俱归”,立为国师。文王死后,太公辅佐武王,誓师牧野(在今河南淇县西南),讨伐纣王,灭商建周,以开国之功封于营丘(在今山东淄博市北)。三句高度概括了太公一生之出处大节:遭遇文王、伐纣、受封。按太公负不世之才,立非常之勋,位极人臣,名垂青史,其事迹代表着旧时代知识分子个人价值最完满的实现;这种实现固有赖于个人的主观努力,但也离不开文王对他的赏识与重用。“若使当时身不遇,老了英雄!”即此之谓也。因而,作为一个历史人物的典型形象,在姜太公的身上,积淀了千百年来绝大多数士子们主客观双向之梦想与追求。由此,读者不难感受到,词中所幻想出的这个海滨钓叟无非是历代寒士们的化身,他们渴望有朝一日被封建帝王慧眼识英雄,以至飞荡腾达,为王者师,为王者友。但无情的历史事实证明,这样的机会凤毛麟角,因此,作者一声断喝:醒来吧、小心“钓竿拂着珊瑚。”似这等好事,世上已很久不曾有过了,请问您还呆坐在长满苔藓之石矶上等候谁哩?只怕等到瞌睡虫上来,连手中渔竿也拿不稳了,看扫着海里的珊瑚礁罢!写着写着,上阕幽默之风又重现了。

此篇的命意,由于作者以“渔父词”题篇,词中又从头到尾都是在嘲弄一位妄想做姜太公第二的海滨钓叟,粗读之下,很容易使人得出其讽刺对象即为此渔翁所代表的怀才不遇人物的结论。这不能不说是一中错觉。其实,“世间久无是事”即点明,它的矛头,分明是冲着当代乃至前世不知多少代以来一切高高在上、不思求贤的封建统治者们来的。以积极的浪漫主义的形式表现一定批判性的现实主义的内容,滑稽家之辞不同于寻常打油之辞,于此词可知。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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982

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梦惊回泪万行,都滴在枕头儿上。

482

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灵芝篇,魏晋,曹植,

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自伤早孤茕。

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暴子见陵悔。

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董永遭家贫。

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797

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忆江南寄纯如五首 其一,宋代,苏轼,

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993

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立秋後四日雨,宋代,陆游,

天为新秋故作凉,海风吹雨入虚堂。

凉生庭树阴阴绿,润袭篝衣浥浥香。

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948

看梅归马上戏作

作者:陆游(宋代)

看梅归马上戏作,宋代,陆游,

江路疏篱已过清,月中霜冷若为情。

不如折向金壶贮,画烛银灯看到明。

667

雨夜观史

作者:陆游(宋代)

雨夜观史,宋代,陆游,

读书雨夜一灯昏,叹息何由起九原?邪正古来观大节,是非死後有公言。

未能剧论希扪虱,且复长歌学叩辕。

它日安知无志士,经过指点放翁门。

745

偶生得牛尾狸,献诸丞相益公,侑以长句

偶生得牛尾狸,献诸丞相益公,侑以长句,宋代,杨万里,

风林露圃天欲霜,柿红栗紫橘弄黄。

老夫忍馋不忍尝,丁宁笾人莫取将。

朝来栗姬羽化去,逋其木奴三百户。

乌椑士子散如烟,检校不知渠去处。

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上树千回一霎强,连夜剽掠积乃仓。

并吞又向黎侯国,罗人救黎遂禽获。

白茅面缚来献俘,玄端貂裘瓠肥白。

解骖荐渠登相门,立谈封作糟丘君。

旁招披绵拉通印,日侍尊俎嬉平园。

玉肌生憎粗手削,须防东坡诵冤著。

591

简临颍大尹马文隆

作者:王翰(唐代)

简临颍大尹马文隆,唐代,王翰,

三载王门老教官,授经日日近金銮。麝飘金墨诗情好,蚁泛宫壶酒兴宽。

老去每生乡土念,归来端为故人欢。何时策杖瑶峰下,闲共云山赋考槃。

714

寄驾部郎中(瞻)

作者:徐铉(唐代)

寄驾部郎中(瞻),唐代,徐铉,

贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。

748

九月菊花咏应制(一作清江诗)

作者:广宣(唐代)

九月菊花咏应制(一作清江诗),唐代,广宣,

可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。

779

登师山诸生有书二首 其一

作者:郑玉(元代)

登师山诸生有书二首 其一,元代,郑玉,

城上钟声度远溪,扶桑破曙海云低。披衣欲起还敧枕,山下晨鸡四面啼。

654

念奴娇(中秋呈徐叔至)

作者:谢懋(宋代)

念奴娇(中秋呈徐叔至),宋代,谢懋,

齐天湛碧。正新凉风露,冰壶清彻。河汉无声光练练,涌出银蟾孤绝。岩桂香飘,井梧影转,冷浸官袍洁。西厢往事,一帘轻梦凄切。肠断楚峡云归,尊前无绪,知有愁如发。此夕常娥应也恨,冷落琼楼金阙。禁漏迢迢,边鸿杳杳,幽意凭谁决。阑干星斗,落梅三弄初阕。

550

久旱新岁乃雨

作者:朱松(宋代)

久旱新岁乃雨,宋代,朱松,

高田土可筛,下田不受犁。遗蝗忧插啄,况乃麦未齐。

赤子天自怜,沟壑忍见挤。雨逐新岁来,停云忽凄凄。

莫辞三日霖,为作一尺泥。汪汪既没膝,滟滟仍拍堤。

渐看蓑笠出,笑语喧畛畦。我欲与寓目,父老同攀跻。

此身群万生,扰扰舞瓮鸡。曾亦无几求,脱粟配羹藜。

永言故陇耕,老眼路凄迷。好收敛版手,锄耰归自携。

534

读东坡谪居三适辄次其韵 午窗坐睡

读东坡谪居三适辄次其韵 午窗坐睡,宋代,张九成,

年老目飞花,心化柳生肘。万事元一梦,古今复何有。

六月苦夜短,午昼何其久。颓然北窗下,竹几休两手。

昏昏不复知,酣适如中酒。睡乡日月长,椿灵未为寿。

形存若蝉蜕,质槁如木朽。荣辱漫纷纷,正梦那复受。

有梦尚有思,无梦真无垢。欲呼李太白,醉眠成二叟。

695

宴左山二首 其二

作者:刘跂(宋代)

宴左山二首 其二,宋代,刘跂,

行饭转北冈,如登赞公岭。悠然竟晴日,终比城市永。

残霞澹微照,遥林耿疏影。天空气象杳,落落见此境。

彼哉不自爱,快意烹五鼎。来日苦大难,忘言得深领。

413

重阳一首

作者:苏籀(宋代)

重阳一首,宋代,苏籀,

篱根金色小正时,醅垫风高与节期。

耿耿挑灯闻夜诵,匆匆刈穗饫晨炊。

闺娃犀蕊香盈把,朝士茱萸酒一卮。

盖世豪雄健天下,感秋应待羽觞治。

511

句,宋代,陈槐卿,

谁能作文冢,反魂为瘞埋。

595

偈颂一百二十三首 其十八

偈颂一百二十三首 其十八,宋代,释普度,

火云影里一叶落,玉鉴光中便见秋。一任秋来又秋去,大江依旧向东流。

无变易,有来由。塞鸿何处,白鹭沧洲。数声渔笛烟村晚,狼藉断霞闲钓舟。

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