士女匆匆散,溪山寂寂然。
龙舟闲似我,阁起向沙边。
士女匆匆散,溪山寂寂然。
龙舟闲似我,阁起向沙边。
这首诗描绘了一个端午节的景象。士女们匆匆忙忙地散去,溪山静谧寂静。诗人观察到龙舟空闲无事,映射出自己的闲散心境,然后他起身朝着沙边的阁楼走去。
这首诗以简洁的语言描绘了端午节的氛围和诗人的内心感受。整首诗以对比的手法展现了士女们匆匆散去和溪山的寂静,形成了鲜明的对比。士女们匆忙离去,暗示着他们有着各自的事务要忙碌,而溪山的寂静则增添了节日的宁静氛围。
诗中的\"龙舟闲似我\"表达了诗人的闲散心境,他观察到龙舟无人使用,暗示着自己的休闲闲散。这种对比进一步凸显了诗人与繁忙世俗的脱离,体现了他对自然与宁静的向往。
最后一句\"阁起向沙边\"揭示了诗人的行动,他起身向沙边的阁楼走去。这句味深长,可以理解为诗人追求内心的宁静与自由,不受外界繁杂的影响,走向自己向往的地方。
整首诗通过对景物的描绘,抒发了诗人对宁静、自由的向往,以及对人们繁忙生活的反思。这种对比和自由追求的精神,使这首诗具有深远的意义,引发人们对内心平静与自由的思考。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
迈陂塘 金陵王木齐追送予海上,以词录别,依韵和答,清代,程颂万,
一舟停、佛狸祠下,酒边人与花遇。金焦双送南朝客,海上圆波重聚。
相记取。只那夕朱楼,我汝销魂处。帘栊遍数。又露掠篷低,风销蜡黯,草草别君去。
人间世,都似看花隔雾。庾郎何必词赋。卅年争笑屠龙技,谁共灵修相诉。
聊慰汝。盼等到重阳,买棹江南雨。艳才何补。剩十里青溪,二分明月,兜影照离绪。
【仙吕】那吒令过鹊踏枝寄生草,元代,未知作者,
青芽芽柳条,接绿茸茸芳草。绿茸茸芳草,间碧森森竹梢。碧森森竹梢,接
红馥馥小桃。娇滴滴景物新,笑吟吟闲行乐,一步步扇面儿堪描。声沥沥巧莺调,
舞翩翩粉蝶飘。忙劫劫蜂翅穿花,闹炒炒燕子寻巢。喜孜孜寻芳斗草,笑吟吟南
陌西郊。曲弯弯穿出芳径,慢腾腾行过画桥。急酒旗儿斜剌在茅檐外挑,虚
飘飘彩绳儿闲控在垂杨袅,韵悠悠管弦声齐和在花阴下闹。骨剌剌坐车儿碾破绿
莎茵,吉蹬蹬马蹄儿踏遍红尘道。
西江月 送建溪双井茶谷帘泉与胜之。徐君猷家后房。甚慧丽。自陈叙本贵种也,宋代,苏轼,
龙焙今年绝品,谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙。
苗裔来从北苑。
汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。人间谁敢更争妍。
斗取红窗粉面。
水调歌头 其四 题晋臣真得归、方是闲二堂,宋代,辛弃疾,
十里深窈窕,万瓦碧参差。青山屋上,流水屋下绿横溪。
真得归来笑语,方是闲中风月,剩费酒边诗。点检歌舞了,琴罢更围棋。
王家竹,陶家柳,谢家池。知君勋业未了,不是枕流时。
莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。一事定嗔我,已办北山移。
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屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
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