华筵饮散撤芳尊。人影乱纷纷。且约玉骢留住,细将团凤平分。
一瓯看取,招回酒兴,爽彻诗魂。歌罢清风两腋,归来明月千门。
华丽的宴会结束,芬芳的酒杯被撤走。
人影纷乱,杂乱无章。
暂时邀请那美丽的玉骢马停留,
细细品味那团凤毛茶平均分配。
用一杯茶来观看,
使酒的情趣重新回来,
热烈洋溢着诗的灵魂。
歌声停止,清风拂过双腋,
回到家中,明亮的月光照耀着千门。
《朝中措(茶词)》描绘了一幅宴会散场后的情景。华筵酒宴结束,宾客们离去,留下了凌乱的人影。主人邀请玉骢(指美女)留下一同享受余韵,将一瓯茶分成两半,一同品尝。这一幕令人感到舒畅,诗人的诗魂也被激发。歌声停息后,清风拂过,带来宁静与清新,归途中明亮的月光照耀着千门万户。
这首诗词描述了一场宴会的结束与归途。诗人以华丽的语言描绘了宴会场景,华筵饮散,人群离去,一片混乱。在这个时刻,诗人邀请一匹美丽的玉骢马停留,细细品味着团凤毛茶,平分其中的美好。通过喝茶,酒的情趣重新回来,诗人的心灵得到了爽彻。当歌声停止,清风吹拂过诗人的腋下,诗人带着明亮的月光回家,家中的千门敞开迎接他。
这首诗词通过细腻的描写展示了宴会结束后的静谧与回归。诗人将茶作为一种平和的象征,表达了对繁华世界的过渡,通过品味茶的雅致,重新找回内心的平静与。清风和明月则象征着归途中的宁静与美好。整首诗词情感饱满,语言华丽,给人带来一种温馨而宁静的感觉。
「程垓」字正伯,眉山(今属四川)人。苏轼中表程之才(字正辅)之孙。淳熙十三年(1186)游临安,陆游为其所藏山谷帖作跋,未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年(1192),已五十许,杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年(1194)乡人王称序其词,谓“程正伯以诗词名,乡之人所知也。余顷岁游都下,数见朝士,往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》:“程正伯凄婉绵丽,与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》(一作《书舟雅词》)一卷。
凤凰阁 代诸生贺程近斋受奖 有引,明代,任环,
秋月冰壶,纤埃俱绝。真个是风流人杰。看他八斗深藏,三江倒泄。
论声华、日星昭列。秉铎东州,远绍尼山命脉。有多少游杨立雪。
眼见得、凤口衔书,蒲轮动辙。要先生、那时正说。
东风第一枝 立春日,和竹屋韵,清代,姚华,
碧盌分浆,雕盘荐饼,江梅初过寒雨。酒花香泛新情,烧痕远连故土。
皇都绝胜,怎约束、东风情绪。渐老怀、辜负春归,懒赋庾郎愁句。
冰解冻、鲤泉试吐。刀罢剪、燕钗低舞。草尘青候飞葭,柳蘖翠回败缕。
北云辇素,早梦破科名佳遇。莫秉烛、从此沉酣,肯浅淡容春去。
【中吕】红绣鞋 晚春,宋代,李致远,
杨柳深深小院,夕阳淡淡啼鹃,巷陌东风卖饧天。才社日停针线,又寒食戏
秋千,一春幽恨远。春闺情
红日嫩风摇翠柳,绿窗深烟暖香篝,怪来朝雨妒风流。二分春色去,一半杏
花休,归期何太久?
期斯远不至登溪亭有怀并属云台刘先生三首 其一,宋代,赵蕃,
落日照溪谷,寒光摇树林。宿鸟投密枝,归云释遥岑。
馀辉尚燠背,纤月忽在襟。可人期不来,何以写我心。
近者且若此,悠悠望西南。
题浙西新学,宋代,刘敞,
文翁昔时理蜀土,能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东,亦云教化似文翁。
文翁范公本同志,蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫,不闻道德能过吴。
吴前泰伯后季札,礼让继为天下师。迄今遗风未全灭,得逢贤侯益昭晰。
本之旧俗已相百,况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者,独有扬雄及司马。
后生可畏不可诬,安知不在吴公下。吴人于今歌且仰,我公去矣安所仿。
愿公上佐天王明,姬文孔术从兹行。
与诸公同游神乐观,明代,王称,
凉雨度高阁,萧条秋气深。洞门薄微寒,逸兴生前林。
道人琳馆静,开窗修竹阴。讵因避书简,偶此谐缨簪。
扫石鸣素弦,遂忘名迹侵。前山倏已见,秀色浮重襟。
翳翳青桑枝,飒飒来远音。笑言欲遗返,落影明西岑。
维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其四,宋代,沈与求,
虏帐师频衄,民穷粟屡搜。会须夷丧乱,宁敢厌征求。
黄屋中天立,彤弓几日酬。寸心终耿耿,不独为春愁。
送文太师再致政归西都二首 其二,宋代,陆佃,
乞身章疏竟难移,双镇辞来亦重违。绝域共惊吾父在,别都今喜我公归。
渭川士宦相先后,辽海人民半是非。谁念昔曾陪祖帐,同时宾客坐中稀。
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