题浩然阁

刘侯戴武弁,政则心吾儒。

士茂先兴学,子贤勤读书。

猷为莫不善,才力盖有馀。

西北方求帅,浩然宁久居。

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诗文译文

刘侯戴武弁,政则心吾儒。

士茂先兴学,子贤勤读书。

猷为莫不善,才力盖有馀。

西北方求帅,浩然宁久居。

诗文简析

这首诗词描述了作者周敦颐对士人的理想和追求。诗中提到了\"刘侯\",意指刘宋时代的刘裕,他在戴上军帽之后仍然保持着儒雅的风度。这表明政治权力不应妨碍一个人内心中儒者的品行。

诗中还强调了学问对于士人的重要性。作者赞扬那些早期致力于兴学的士人,认为他们以其才华和努力超越了常人,并将其与自己相提并论。

最后几句诗表达了作者对士人的期望。他认为士人应该以其杰出的才能和品质去追求更高的境界,而不仅仅满足于安逸舒适的生活。\"西北方求帅\"意味着追求更广阔的舞台,而\"浩然宁久居\"则是对士人的期许,希望他们可以拥有更长久的影响力。

诗文赏析

《题浩然阁》通过对刘侯的赞颂和对士人的思考,表达了作者对儒者品行和学问追求的推崇。诗中运用了简洁明了的语言,突出了士人的品德和才华,并对他们的未来展望充满期待。

诗中的\"浩然\"一词意味着崇高、宏伟,它强调了士人应当有远大的志向和追求。整首诗以简练而富有力量的笔触,将作者对士人的理想与期望展现得淋漓尽致。

这首诗词以其深邃的思想和文化内涵,表达了儒家思想中的人文关怀和追求卓越的精神,具有很高的艺术价值和文化意义。

周敦颐

周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

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自舒城南至九并并舒河行水竹甚有佳致马上成五首 其一,宋代,刘攽,

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93

得汝州舍弟新诗

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得汝州舍弟新诗,宋代,刘敞,

鲁人贵韶濩,海鸟眩以忧。岂不盛钟鼓,性违理自愁。

忆在田野时,终岁颇优游。食鱼出有车,夏葛冬亦裘。

弄翰不自量,著书望孔周。处身笑汲汲,视世良悠悠。

误及时君门,过缘名字求。轩冕非已好,簿书反自羞。

因欲饰所短,强为妻子谋。精神敝蹇浅,学殖谁劝修。

归卧常喟然,岁月屡以流。愧尔从军诗,气完语更遒。

岂独古人风,远与王粲俦。实为平生赏,若慰钟仪囚。

我年向四十,苍发已满头。箧中无寸书,磨灭悲蜉蝣。

念此可以惊,如何复淹留。昔买吴下田,颇闻利锄耰。

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世事非所了,咄哉无夷犹。

89

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别汤升伯,宋代,真德秀,

二十年前忝旧游,论交今日始从头。

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86

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枕上闻钟,宋代,王遂,

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33

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65

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高祖令李密迎见秦王李密不敢仰视,宋代,韩淲,

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句 其二,宋代,方维,

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哭耿子庸 其三,明代,李贽,

太真终日语,东方容易谈。本是闽越人,来此共闲闲。

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51

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秋兴漫成六绝句 其五,明代,卢楠,

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22

暮春寄夫君

暮春寄夫君,明代,余玉馨,

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冰弦零落疏飞雁,有美人兮不相见。新愁无赖上双眉,写入薰风白团扇。

56

思友

思友,明代,郑文康,

对雨思君子,胸中万卷书。知心非一日,有志作真儒。

74

初至大梁题抚院壁

初至大梁题抚院壁,明代,蔡汝楠,

祇役初纡览,兹方信巨藩。

词人在梁苑,侠客近夷门。

水势神河奠,花枝岳树繁。

两京联络处,何以固中原。

19

寄华岩寺默堂上人诗四首 其二

寄华岩寺默堂上人诗四首 其二,明代,黄仲昭,

万木阴中梵宇开,分明人世有蓬莱。漾开池藻群鱼戏,点破松烟一鹤回。

涧水浮花云里出,山风如雨竹间来。高僧不遇徘徊久,踏遍苍苍满院苔。

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