显允临邛,吏师文宗。
能者述之,德宇恢恢。
疏而不失,有物实之。
於义当然,确乎不夺。
强者屈之,爱民如子。
曰予用威,谁其恤之。
图像如生,虽不能言,谁敢忽之。
其事在人,岁月其逝,勿坠失之。
後有南董,询事考言,尚其笔之。
显允临邛,吏师文宗。
杨君的品德和才华显著,他成为邛州的官吏,教导百姓文化。
能者述之,德宇恢恢。
有能力的人们对他的事迹进行描述,他的德行广袤无边。
疏而不失,有物实之。
他待人宽厚而不放纵,言行得体。
於义当然,确乎不夺。
在公正和义理上,他坚持原则,毫不动摇。
强者屈之,爱民如子。
即使面对强势者,他也能屈服,像爱护自己的子民一样。
曰予用威,谁其恤之。
他说自己行使权威,但谁会关心他的艰辛呢?
图像如生,虽不能言,谁敢忽之。
他的画像栩栩如生,虽然无法说话,但谁敢忽视它呢?
其事在人,岁月其逝,勿坠失之。
他的事迹存在于人们之中,岁月如梭,不要让它们被遗忘。
後有南董,询事考言,尚其笔之。
后来有人像南董一样,以考证之言来评价他,还是很赞赏他的。
《故江阳杨君画像赞》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词描绘了一位叫作杨君的人物的画像,并对他的品德和才华进行了赞美。
显允临邛,吏师文宗。
杨君的品德和才华显著,他成为邛州的官吏,教导百姓文化。
能者述之,德宇恢恢。
有能力的人们对他的事迹进行描述,他的德行广袤无边。
疏而不失,有物实之。
他待人宽厚而不放纵,言行得体。
於义当然,确乎不夺。
在公正和义理上,他坚持原则,毫不动摇。
强者屈之,爱民如子。
即使面对强势者,他也能屈服,像爱护自己的子民一样。
曰予用威,谁其恤之。
他说自己行使权威,但谁会关心他的艰辛呢?
图像如生,虽不能言,谁敢忽之。
他的画像栩栩如生,虽然无法说话,但谁敢忽视它呢?
其事在人,岁月其逝,勿坠失之。
他的事迹存在于人们之中,岁月如梭,不要让它们被遗忘。
後有南董,询事考言,尚其笔之。
后来有人像南董一样,以考证之言来评价他,还是很赞赏他的。
这首诗词赞美了杨君的品德高尚、治理能力出众,并强调他对待民众的仁爱态度。诗人黄庭坚通过描绘杨君的形象,表达了对他的敬仰和赞美。整首诗词以简洁明了的语言展示了杨君的美德和才华,同时也表达了诗人对于杨君事迹的珍视和对后人传承的期望。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
柳梢青(临安春会,泛舟湖中,胡帅索词,因赋),宋代,曾觌,
花柳争春。湖山竞秀,恰近清明。绮席从容,兰舟摇曳,稳泛波平。
君恩许宴簪缨。密座促、仍多故情。一部清音,两行红粉,醉入严城。
临江仙(十一月二十六日,雪霁,行武陵道中,江山莹彻,不类人世),宋代,管鉴,
昨日武陵溪上雪,今朝特地开晴。故留佳景付行人。琼田千顷熟,琪树万珠春。
好是长松飘坠屑,天花时下缤纷。桃源何处更寻真。腰悬明月佩,直访玉华君。
潓阳亭作,唐代,元结,
问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。
游衡山,宋代,徐照,
衡山七十二,高是祝融峰。
下界蛮方近,中天岳势崇。
四维皆佛占,绝顶正秋浓。
翼宿平垂地,雷池暗起龙。
简书曾禹授,燔祭自周封。
拜庙巡阴石,看桥入古松。
雪深居板屋,日转动厨钟。
片水清如镜,洞庭微见踪。
送赵雍训武定州,明代,陈炜,
都门雨初霁,碧草飘初香。故人别我去,执手上河梁。
君本吾乡彦,学海驾孤航。沉酣三传奥,落纸烟云苍。
悦如九苞凤,灿灿五彩章。楚人不见信,置在山鸡行。
索莫难自陈,九天屡回翔。何处揽德辉,孔门道弥光。
念昔君未遇,桃李已门墙。我家有同气,几年托芬芳。
深情一斗酒,沃君离别肠。酒尽君当发,仰视云茫茫。
好饱琅玕食,高冈待鸣阳。
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