平时游此每雍容,掩袂今来对晚风。
白首同归人不见,黄山依旧月明中。
平时游此每雍容,
掩袂今来对晚风。
白首同归人不见,
黄山依旧月明中。
这首诗是宋代诗人黄庭坚写的《宿黄山》。诗人在黄山宿留的时候,感叹自己平时游山时的自在与悠闲,此刻却感到有些凝重和肃穆。他披衣掩袖,迎着晚风,与黄山共同面对着夜晚的凉风。他意识到,不论人生多么辉煌,最终都将老去,无法逃避衰老的命运。然而,尽管人们已经无法看到他们,但黄山却依然矗立在那里,月光仍然照耀着整个山间。
这首诗以宿留在黄山为背景,通过描写自然景观来表达诗人对人生和时光流转的思考。诗人以自己的亲身经历,表达了对时光的感慨和对衰老的认识。他通过对自然山川的描写,与自然融为一体,强调了人与自然的共通之处。诗中的黄山象征着永恒和不变,而白首同归的人则代表着短暂的人生。诗人通过这种对比,表达了人生短暂而无法逃避衰老的命运,同时也表达了对自然山川的敬畏和崇拜。
整首诗语言简练,意境清新。诗人运用了对比手法,通过对黄山和人生的对比,强调了人生的短暂和不可逆转的时光流逝,以及自然山川的恒久不变。诗中的晚风和月明,为整首诗增添了一丝幽静和宁静的氛围。诗人通过与自然相对照,表达了对自然的敬畏和对人生的思考,给人以深思和启迪。
总的来说,《宿黄山》这首诗以简练的语言和对比的手法,表达了诗人对时光流转和人生短暂的思考,同时通过对自然山川的描写,表达了对自然的敬畏和对永恒的向往。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
丙寅春胡大声自桐庐守参政湖藩过松话旧诵予送通守殷君诗因用韵赋以识别,明代,顾清,
人物西江第一流,八年麾盖滞东州。新恩宠亚三湘镇,远道争迎五两舟。
春宴喜闻京国语,云帆高望渚宫收。公馀为有江湖思,还采蘋花寄旧游。
次韵查俭堂主事移居,清代,伊福讷,
墙角几叠倪迂山,高檐冷滴松梢烟。市南屋宇苦喧隘,此间气象何萧然。
左桐右竹蹊径别,顿令杖履疑林泉。平台三面敞虚碧,隔城翠霁浮晴川。
飘风偶送市声远,飞尘不到苔阶前。主人习静悦幽赏,聿来正值初寒天。
瘦藤倚石霜色老,文纱卷日晨光妍。位置家具各得所,依稀风趣思南田。
初白移居富吟咏,佳话传自康熙年。琳琅继和复今日,玉峰交映增便娟。
三径已迟求仲至,一榻应待徐生眠。层轩看月树入画,石栏点笔人如仙。
何必山亭与涧户,自无俗状能攀缘。第五桥边夕阳路,临风载诵《停云篇》。
尤延之和予\"新凉五言,末章有\"早归山林"之,宋代,杨万里,
投分讵云稀,会心谅亡几。
从君澹何奇,与我凛独至。
相逢情若忘,每别怀不已。
偶因新凉篇,令予懦全起。
藉草分涧芳,陟巘共石髓。
松阴俯逝波,不徐亦不駃。
平生还山约,终食能忘此。
可怜各异县,千里复三倍。
他日寄相思,百书那写意。
从今可相疏,却叹日为岁。
丁巳九日携酒要叔问登通道门楼而江彦文寄玉友适至因用己未岁吴下九日诗韵作,宋代,程俱,
凉秋风物正清华,极目高楼不见花。老境固知无乐事,醉乡聊欲寄生涯。
银钩远寄清桐滑,玉液亲题赤印斜。笑引壶觞成一醉,歌筵遥想鬓堆鸦。
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