平时游此每雍容,掩袂今来对晚风。
白首同归人不见,黄山依旧月明中。
平时游此每雍容,
掩袂今来对晚风。
白首同归人不见,
黄山依旧月明中。
这首诗是宋代诗人黄庭坚写的《宿黄山》。诗人在黄山宿留的时候,感叹自己平时游山时的自在与悠闲,此刻却感到有些凝重和肃穆。他披衣掩袖,迎着晚风,与黄山共同面对着夜晚的凉风。他意识到,不论人生多么辉煌,最终都将老去,无法逃避衰老的命运。然而,尽管人们已经无法看到他们,但黄山却依然矗立在那里,月光仍然照耀着整个山间。
这首诗以宿留在黄山为背景,通过描写自然景观来表达诗人对人生和时光流转的思考。诗人以自己的亲身经历,表达了对时光的感慨和对衰老的认识。他通过对自然山川的描写,与自然融为一体,强调了人与自然的共通之处。诗中的黄山象征着永恒和不变,而白首同归的人则代表着短暂的人生。诗人通过这种对比,表达了人生短暂而无法逃避衰老的命运,同时也表达了对自然山川的敬畏和崇拜。
整首诗语言简练,意境清新。诗人运用了对比手法,通过对黄山和人生的对比,强调了人生的短暂和不可逆转的时光流逝,以及自然山川的恒久不变。诗中的晚风和月明,为整首诗增添了一丝幽静和宁静的氛围。诗人通过与自然相对照,表达了对自然的敬畏和对人生的思考,给人以深思和启迪。
总的来说,《宿黄山》这首诗以简练的语言和对比的手法,表达了诗人对时光流转和人生短暂的思考,同时通过对自然山川的描写,表达了对自然的敬畏和对永恒的向往。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
念奴娇,宋代,俞国宝,
云收雾敛,过一番疏雨,秋容新沐。月满巴山天似水,满眼祥云飞扑。一点长庚,瑞腾光彩,独照梅仙屋。十洲三岛,有人初降凡俗。
长怪李白疏狂,骑鲸一去,千载无人逐。也解重来应尚欠,多少人间传曲。只怨君王,促归批诏,夜对金莲烛。蓬仙日醉,不知海岛桃熟。
次韵陈履常张公龙潭,宋代,苏轼,
经明宣城宰,家此百尺澜。
郑翁不量力,敢以非意干。
玄黄杂两战,绛青表双蟠。
(事见《龙公碑》。
)烈气毙强敌,仁心恻饥寒。
精诚祷必赴,苟简求亦难。
萧条麦麰枯,浩荡日月宽。
念子无吏责,十日勤征鞍。
春蔬得雨雪,少助先生盘。
龙不惮往来,而我独宴安。
闭阁默自责,神交清夜阑。
次韵黄仲则绮怀十六首 其二,近现代,刘雄,
生小娇憨擅性灵,欲将幽梦锁云屏。一帘月色春相忆,四壁虫声夜未宁。
谁适为容情惘惘,伊余来塈态停停。人间亦自有银汉,痴对牵牛织女星。
崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀,唐代,李颀,
乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。
和容南韦中丞题瑞亭白燕、白鼠、六眸龟、嘉莲,唐代,陈陶,
伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。
剑阁图,唐代,王景,
剑阁云栈高嵯峨,嘉陵江水扬清波。神扃鬼凿閟幽阒,秋风古道无人过。
一朝日华忽西被,宇宙淋漓荡元气。霆轰飙举神龙逝,山川草木皆生意。
乃知世道有晦明,蜀山万仞如砥平,圣人在位四海清。
过梅田追伤胡公立寄其侄仲平,宋代,汪藻,
系船还共竹林居,忆昨杯行手挽蔬。满眼谁同春梦事,经年不枉故人书。
木奴封户千头橘,雪片倾箱二寸鱼。信美湖湘异吾土,且寻烟艇意何如。
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