笠泽道人高古,文章白发萧条。
欲问勒铭遗墨,应书水府鲛绡。
题马当山鱼望亭四首右陆鲁望
笠泽道人高古,
文章白发萧条。
欲问勒铭遗墨,
应书水府鲛绡。
这首诗的题目包含了四个题目:马当山、鱼望亭、四首右和陆鲁望。诗人黄庭坚自称笠泽道人,他自谦自己是一个孤僻的隐士,拥有博大的学识和卓越的文才,但年事已高,白发苍苍,心境凄凉。他想要问问那些曾经辉煌一时的名人,他们的铭文还留存于世吗?这些名人的墨迹是否还在世间传世?而他自己则希望能够留下一些优美的作品,如同水府中美丽的鲛绡一般,流传下去。
黄庭坚自称笠泽道人,表达了自己与世隔绝的境遇,但他仍然怀着对文学和艺术的热爱。他思考着古代名人的墨迹是否还存在,暗示了他对传统文化的尊重和对前人智慧的追溯。他希望自己的作品能够流传下去,表达了他对文学传承的渴望和对自己艺术价值的肯定。
整首诗抒发了黄庭坚对自己境遇和文学创作的思考。他以自己的身份自谦,但不忘追求卓越。他将自己与古代名人相提并论,表达了对传统文化的敬仰和对自己作品的自信。同时,通过对勒铭和水府鲛绡的联想,也展现了他对传统文化符号的巧妙运用和的延伸。
这首诗以简洁的文字表达了作者的情感和思考,展现了黄庭坚在晚年仍然对文学追求的执着。它通过对古代文化符号的运用,传递了对传统文化的尊重和对个人艺术追求的坚持,具有独特的艺术魅力。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
饮马长城窟,宋代,郑起,
饮马长城窟,下见征人骨。
长城窟虽深,见骨不见心。
谁知征人心,怨杀秦至今。
北边风打山,草地荒漫漫。
五月方见青,七月霜便寒。
古来无井饮,赍带粮尽乾。
自从征人掘此窟,戍马饮之如飞翰。
朝呷一口水,暮破千重关。
秦皇极是无道理,长城万里谁能比。
蓦山溪(和清虚先生皇甫坦韵),宋代,张孝祥,
清都绛阙,我自经行惯。璧月带珠星,引钧天、笙箫不断。宝簪瑶佩,玉立拱清班。天一笑,物皆春,结得清虚伴。
还丹九转。凡骨亲会换。携剑到人间,偶相逢、依然青眼。狂歌醉舞,心事有谁知,明月下,好风前,相对纶巾岸。
金缕曲·高台邱门首水仙一丛开甚都。以黄瓷供养,伴我冷吟,近现代,王用宾,
何地无芳草。看当门、青葱白薤,一丛寒藻。惜玉怜香情青尚切,背令莽夫锄掉。
怕不抵、冰霜撩扰。检点黄瓷勤供养,问幽妍、清韵何人晓。
聊伴我,属词稿。
诗家比拟微唐突。数西园、寒光冻雨,感春谁早。漫语山矾难做弟,梅亦一筹输了。
料似此、帔缃裼缟。绰态柔情痴绝甚,与凌波、仙子同娟好。
重作赋,剩花恼。
北使长城,唐代,王无竞,
秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺。
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。
次韵李次仲赴巨山张舍人招赠之什,宋代,苏籀,
君无吟秋草,萤飞而露湿。
曼倩古豪英,羡门深抆拭。
五难背生路,九钥探金碧。
乌龙因师指,龟峰森郡戟。
张罗候凫影,过客纷如织。
子房河上翁,挥犀高讌席。
嘘呵枣如瓜,肉眼殊未识。
西母掬露醒,东王浆霞赤。
至哉高尚公,著书不靳惜。
髻珠曩许学,玉版援金笔。
仙阶三洗髓,短生几两屐。
岧嶤法身像,褒博乌纱帻。
焚沃觊有遭,稽首悲涕泣。
妙诀付神水,悃诚如皎日。
升降摩顶踵,抽添而损益。
劳生息奔迫,颓龄飞鸟急。
希求九阳聚,何惮一千夕。
近期赤水中,先睹玄珠得。
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