笠泽道人高古,文章白发萧条。
欲问勒铭遗墨,应书水府鲛绡。
题马当山鱼望亭四首右陆鲁望
笠泽道人高古,
文章白发萧条。
欲问勒铭遗墨,
应书水府鲛绡。
这首诗的题目包含了四个题目:马当山、鱼望亭、四首右和陆鲁望。诗人黄庭坚自称笠泽道人,他自谦自己是一个孤僻的隐士,拥有博大的学识和卓越的文才,但年事已高,白发苍苍,心境凄凉。他想要问问那些曾经辉煌一时的名人,他们的铭文还留存于世吗?这些名人的墨迹是否还在世间传世?而他自己则希望能够留下一些优美的作品,如同水府中美丽的鲛绡一般,流传下去。
黄庭坚自称笠泽道人,表达了自己与世隔绝的境遇,但他仍然怀着对文学和艺术的热爱。他思考着古代名人的墨迹是否还存在,暗示了他对传统文化的尊重和对前人智慧的追溯。他希望自己的作品能够流传下去,表达了他对文学传承的渴望和对自己艺术价值的肯定。
整首诗抒发了黄庭坚对自己境遇和文学创作的思考。他以自己的身份自谦,但不忘追求卓越。他将自己与古代名人相提并论,表达了对传统文化的敬仰和对自己作品的自信。同时,通过对勒铭和水府鲛绡的联想,也展现了他对传统文化符号的巧妙运用和的延伸。
这首诗以简洁的文字表达了作者的情感和思考,展现了黄庭坚在晚年仍然对文学追求的执着。它通过对古代文化符号的运用,传递了对传统文化的尊重和对个人艺术追求的坚持,具有独特的艺术魅力。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
南辕杂诗一百八章 其十五,清代,姚燮,
二鼓黄垒堡,三鼓香城村。旋风飐轮角,沙叶为蔽昏。
大河莽东注,石闸西营屯。奔蹄不受役,纵性投沄浑。
巡卒互讥盗,击柝催闭门。巷火渐稀灭,防肃及犬豚。
居常慎动止,一息堪自扪。麟虎各山薮,于我何仇恩?
送质宜之馆钟离步江绍闻韵兼寄家兄,清代,马潜,
匝岁瘤斋入梦频,未能联辔想音尘。陆云东岳难为弟,应玚南淮幸有人。
此去观鱼濠水上,定同浮白洞庭春。家书漏处君知补,絮语连宵嚼五辛。
善哉行 其二,两汉,曹操,
自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。
既无三徙教,不闻过庭语。
其穷如抽裂,自以思所怙。
虽怀一介志,是时其能与!
守穷者贫贱,惋叹泪如雨。
泣涕于悲夫,乞活安能睹?
我愿于天穷,琅邪倾侧左。
虽欲竭忠诚,欣公归其楚。
快人由为叹,抱情不得叙。
显行天教人,谁知莫不绪。
我愿何时随?此叹亦难处。
今我将何照于光曜?释衔不如雨。
寄谢新安丰守胡达孝见遗近诗一轴便呈甘叔异章梦与,宋代,赵蕃,
向子识损益,扬雄爱清静。我行萧滩上,二宅驾辄命。
而于酬唱中,又得胡安丰。诗作文选体,字有眉山踪。
扫门今已后,倾盖非敢望。谈间问先世,盖乃丈人行。
归州片时程,乃复来高轩。从容仅数刻,倾倒贻百篇。
平生嗜江山,到处须著语。及兹足漫摇,久乃舌自拄。
时惟桂林掾,与彼新喻丞。俱以行卷来,暴富如不胜。
临渊亭望凤凰等山作,宋代,刘敞,
孟公多胜诣,故在杯酒间。虽非菊花时,辄复寻龙山。
平明骑马出,日暮倒帻还。若人难重得,此风犹可攀。
问我亦何为,翛然方闭关。忘言在得意,独往路已难。
赠上蓝晋禅师,宋代,郭祥正,
泐潭月公晦,其禅妙诸方。传之晋伯明,独步入豫章。
一登上蓝座,日月迥辉光。问法瞻丈室,方广不可量。
人人得甘露,灌顶心清凉。又通世俗书,落笔皆文章。
众鸟难悉名,卓然唯凤凰。羽仪下云霄,五色在山冈。
先帝昔临御,京城开宝坊。明诏求法才,众老争低昂。
惟师不妄念,安之如太行。乃知北远师,驾幸不下床。
所传信匪讹,千载两相望。篁竹架清风,乔松裛寒霜。
回心剃须发,永愿陪翱翔。
淮楚绝无行乐地万柳池边有开元小寺稍洁因载酒约淮上翁荀桂叔林绍先诸友同游,宋代,俞德邻,
柳外澄波系小艖,玉皇宫畔梵王家。蚁浮腊味杯行酒,鹤避晴烟灶煮茶。
客里招邀惭草率,座中沾洽笑兰阇。杖藜归路西风晚,一抹寒林万点鸦。
三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其二,明代,祝允明,
日影迂龙辔,春光溢凤城。绣衣乘暇出,翠幰逐空行。
姑蔑金盘露,郎邪石首羹。簪缨杂巾褐,莫遣野人惊。
哀李栾城辞,明代,张弼,
浩溔潏濊兮栾水扬波。黯惨蒙雾兮野雨流沙。萧瑟莽苍兮木无柯。漂摇旅寄兮居无家。
噫嚱吁夫君兮胡陨魄于斯阿。亲昵何在兮环视维他。
连蹇孱弱兮惟赢童之是。与幽沉转辗兮遂罹此。
若羁栖翕忽兮英魂其何许。夙矫翼以方翔兮溯芳风而委羽。
川激湍以东注兮弗盈科而奄沮。痛尔同气兮檗餐而茶茹。
怅望闽邦兮逶迟崎峣。遄驾灵举兮峻山洪涛。仰叩彼苍兮彼不我昭。噫嚱吁夫君兮庶返故庐以逍遥。
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