罗汉南公塔颂

一点墨漆,元无缝罅。

罗汉云居,天上天下。

出入奋迅,三界无家。

以除恼禅,打鼓弄琵琶。

沈却法船,留下戽斗。

欲得不沈,戽乾劄漏。

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诗文译文

一点墨漆,元无缝罅。

罗汉云居,天上天下。

出入奋迅,三界无家。

以除恼禅,打鼓弄琵琶。

沉却法船,留下戽斗。

欲得不沉,戽乾劄漏。

诗文简析

这首诗词描述了罗汉南公塔的壮丽景象和其象征的佛教意义。诗中通过墨漆、罅隙、出入奔迅等形象描绘,表现了罗汉南公塔的雄伟和庄严。塔象征着罗汉(佛教中的高僧),他们居于天上和地下,快速地在三界(欲界、色界和无色界)中穿行,无处不在。他们以禅修来消除烦恼,打鼓弹琵琶,使得烦恼得以沉寂,舍弃了法船,留下了戽斗(佛教用具,代表战胜世俗),希望能够超脱尘世的束缚。

诗文赏析

黄庭坚通过对罗汉南公塔的描绘,展现了佛教的理念和修行境界。诗中的意象丰富而独特,通过墨漆和罅隙的对比,表现出塔的完整和坚固。罗汉快速穿梭于三界,展现了他们超越时空的境界。打鼓弹琵琶象征着修行者通过音乐和禅修来达到内心的宁静。沉没法船,留下戽斗则寓意着舍弃尘世的纷扰,专注于修行的道路。最后的\"欲得不沉,戽乾劄漏\"表达了对超越尘世的渴望。

整首诗词以简洁而富有力量的语言,通过形象的描绘和象征的意义,展现了罗汉南公塔的壮丽景象和佛教修行的境界。黄庭坚运用了鲜明的意象和对比手法,使诗词充满了生动的画面感和思想的深度。这首诗词传达了对修行境界的向往和对超脱尘世束缚的追求,具有一定的宗教和哲学色彩。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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使辽作十四首 其七,宋代,刘跂,

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刘资政,宋代,岳珂,

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塞鼓,宋代,李结,

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79

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挽前南剑添倅杨料院,宋代,徐元杰,

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西芹香火家家意,所欠笺天泽徙薪。

7

苦热行

苦热行,宋代,周麟之,

君不见浣花老翁初作掾,触热簿书尘满案。

坐曹束带总不能,但欲赤脚踏层冰。

又不见青莲居士金门客,懒摇白羽巾挂壁。

有时裸袒青林中,只知露顶洒松风。

二子英规凛千古,笔夺造化驱风雨。

如何避暑如避仇,叫呼竞作惊人语。

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世间冷暖翻覆手,焉用夷隘惠不恭。

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一读清诗百念空。炯若冰壶浸明月。

54

宿章戴

作者:程俱(宋代)

宿章戴,宋代,程俱,

百里半九十,暮程无尽时。长途饱风日,颜鬓最应知。

43

秋日忆过秦国公主园

作者:谢翱(宋代)

秋日忆过秦国公主园,宋代,谢翱,

野影林柽尽,山昏瓦塔齐。凉宵风雨过,一雁西南啼。

岚雾洗巾帨,井泉生蒺藜。伤心拂尘麈,衣泪湿空绨。

54

沈尧道寄梨花

沈尧道寄梨花,元代,吾丘衍,

山中折花摇白云,一枝赠我寒食春。薄帘隔晴不须卷,恐随蝴蝶飞成尘。

82

赠秋月长老

赠秋月长老,元代,丁鹤年,

秋月既虚明,禅心亦清净。心月两无亏,炯然大圆镜。

流光烛万物,万物咸鲜莹。倒影入千江,千江悉辉映。

情尘苟不扫,倏忽迷真性。所以学道人,于此分凡圣。

视身等虚空,无得亦无證。伟哉寒山翁,与汝安心境。

77

梅雨

梅雨,元代,张弘范,

犀浦光风四月新,一天细雨弄寒温。丝丝檐外难成滴,湛湛江心不见痕。

煮酒园林妨饮兴,暮云楼阁入吟魂。尽教燕子衔春去,半湿纱窗睡正昏。

59

五日同子与子相过公实时公实在告

五日同子与子相过公实时公实在告,明代,李攀龙,

空堂隐映石榴殷,花里幽期白昼间。染翰风云随上客,开樽雷雨过西山。

赋成敢避能惊座,酒罢何妨善闭关。况值怀沙千古怨,那堪骑马独醒还。

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古文诗经

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