草泥本自行郭索,玉人为开桃李颜。
恐似曹瞒说鸡肋,不比东阿举肉山。
草泥本自行郭索,
玉人为开桃李颜。
恐似曹瞒说鸡肋,
不比东阿举肉山。
这首诗词描绘了一个有趣的场景,诗人通过借题发挥,表达了自己的感慨和思考。诗中涉及到一些历史典故和比喻,需要一些背景知识来理解。
诗的开头,“草泥本自行郭索”,暗指诗人笔下的诗句本来就是平凡朴素的,类似于庄稼人家的草泥屋。然而,后文提到“玉人为开桃李颜”,这里的玉人指的是作者的朋友,他们的出现就像是把草泥屋装点成了桃李花的美丽模样。这种对比描绘了作者在诗歌创作中的心情变化。
接下来的两句“恐似曹瞒说鸡肋,不比东阿举肉山”,涉及到历史典故。曹瞒是指三国时期的曹操,他曾经说过“鸡肋”一词,意思是指有些事物虽然有一定的价值,但总体来说并不十分重要或有用。而“东阿举肉山”则是指《左传》中的典故,描述了一个人为了讨好别人而不惜举起一座山。这里作者通过引用这两个典故,表达了自己对自己诗词价值的思考。他担心自己的诗词可能只是像曹操说的那样,只有些微的价值,不足以与东阿举起的山媲美,也就是说他担心自己的诗词可能只是无足轻重的东西。
总的来说,这首诗词通过对比描写,以及引用历史典故,表达了作者对自己诗词创作价值的思考和疑虑。它展示了黄庭坚对自己作品的审视和自省,同时也反映了他对于诗词创作的追求和对美的渴望。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
家食遇歉有饭不足之忧妻孥,宋代,王十朋,
渊明事高尚,瓶中缺储粟。鲁公凛名节,乞米给饘粥。
广文富才名,官冷饭不足。少陵老风骚,橡栗拾山谷。
嗟予何为者,处世真碌碌。谋生一何拙,甔石无储蓄。
三年两去国,囊橐罄水陆。还家索租苗,不了腊与伏。
前秋遭飓风,摧折数间屋。今年丁大侵破甑尘可掬。
绝粮瘦百指,告籴走群仆。乡邻苟不救,定恐填沟渎。
家藏千卷书,父子忍饥读。一字不堪煮,何以充我腹。
细君笑谓我,子命难食肉。去岁官台省,侥倖食君禄。
有口不三缄,月奏知几牍。圣主倘不容,宁免远窜逐。
归来固已幸,富贵非尔福。东皋二顷田,得雨尚可谷。
子耕我当耘,固穷待秋熟。
【双调】清江引 采薇首阳空,元代,钟嗣成,
采薇首阳空忍饥,枉了争闲气。试问屈原醒,争似渊明醉?早寻个稳便处闲坐地。
伯牙去寻钟子期,讲论琴中意。高山流水声,谁是知音的?早寻个稳便处闲坐地。
五湖去来越范蠡,甘作烟波计。功成心自闲,名遂心先退,早寻个稳便处闲坐地。
楚狂接舆歌凤兮,见人忙回避。固知势利心,岂识高贤意?早寻个稳便处闲坐地。
到头那知谁是谁,倏忽人间世。百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地。
秀才饱学一肚皮,要占登科记。假饶七步才,未到三公位,早寻个稳便处闲坐地。
古今尽成闲是非,翻覆兴和废。休夸韩信功,谩说陈平智,早寻个稳便处闲坐地。
凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类。分甚高共低,辨甚真和伪?早寻个稳便处闲坐地。
道人淡然心似灰,酒色俱无意。绝交鹦鹉杯,退佃鸳鸯被,早寻个稳便处闲坐地。
利名假饶争到底,争得成何济。谁为刎颈交,那是安窠计?早寻个稳便处闲坐地。
某往岁侍大人守丹阳粗知此郡之盛复戏成小诗呈子高,宋代,刘敞,
自古佳丽地,到今风物奇。群山尽回抱,绿水止逶迤。
事体存都会,繁华盛昔时。秋声雄鼓角,晓色乱旌旗。
楼观浑飞动,林峦互蔽亏。子鹅留客饮,白纻送歌词。
太守贵如此,郎官清可知。虚投射堂策,深恨著鞭迟。
春景 春风花草香,宋代,刘辰翁,
高下花成谷,烟绵草际空。以香为世界,布馥是春风。
骀荡蛛丝外,颠狂蝶梦中。汀洲仙药市,天地锦薰笼。
澧浦遗余绿,昌州绝世红。馀芳犹可藉,应恨耿匆匆。
再用子虚韵和呈骏发次颜 其一,宋代,沈与求,
灯市烧春接郡楼,岁丰人乐事遨游。繁弦急管方连夕,痛饮高谈自一流。
短帽纵堪陪胜赏,长檠那解照牢愁。归来卧对西窗月,独想清光烛电眸。
抱儿行,明代,卢若腾,
健卒径入民家住,鸡犬不存谁敢怒。三岁幼儿夜啼饥,天明随翁采薯芋。
采未盈筐翁未归,儿先归来与卒遇;抱儿将鬻远乡去,手持饼饵诱儿哺。
儿掷饼饵呼爹娘,大声哭泣泪如雨;邻人见之摧肝肠,劝卒抱归还其妪。
妪具酒食为卒谢,食罢咆哮更索赂;倘惜数金赎儿身,儿身难将铜铁锢。
此语传闻遍诸村,家家相戒谨晨昏;骨肉难甘生别离,莫遣幼儿乱出门。
和刘怡溪观涨韵酬邓子高龚进甫三首 其二,明代,赵贞吉,
潮急汐亦及,习见惟舟子。朝津白马封,暮峡青牛指。
来讶急湍者,复喜回澜矣。山僮欢若蜂,市女散如蚁。
独有舟居仙,著论名观水。
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