快哉行呈诸友兼简仲美

作者:王令(宋代)

脱巾草坐踏地歌,花影落酒生红波。

拔剑横膝仰面笑,醒眼不识天为何。

平时尘土埋英雄,却学弄笔为雕虫。

太阿补履不足用,老骥捕鼠终无功。

安得雄心大胆子,与之把臂论心事。

不使生前眼见仇,何用死时尸磔市。

人生病老多壮时,百岁只如梭过机。

安能局促努筋力,眼穿仰望丹桂枝。

681

诗文译文

抛下头巾,坐在草地上唱歌,

花影映在酒杯里泛起红色波浪。

拔剑横放在膝上,仰望着天空笑,

清醒的眼睛不明白天空的奥秘。

平时,英雄们被尘土埋葬,

却学着玩弄笔墨,无关紧要。

太阿山补鞋子也无济于事,

老马捕捉老鼠最终无功而返。

如何能够拥有雄心和大胆的心志,

与志同道合的朋友一起交流心事。

不让生前目睹仇敌,

何必等到死后尸体被公开示众。

人的一生,多病多老,唯有壮年时光最为辉煌,

百岁只如梭子在机器上一闪而过。

怎能局限于努力筋骨的力量,

眼睛仰望着高高的丹桂树枝。

诗文赏析

这首诗词展示了王令对人生的思考和感慨。诗人通过描绘一系列生动的场景和形象,表达了对英雄壮丽事迹的敬仰,对时光的流逝和人生短暂的感叹,以及对追求高尚理想和与志同道合的朋友交流的向往。

诗的开头,诗人抛掉头巾,坐在草地上唱歌,展现了一种放松和自在的状态。他描述了花影映在酒杯里的景象,表达了对美好时刻的享受和对生活的赞美。

接下来,诗人以拔剑横放在膝上的姿态仰望天空,展示了一种豪放和无所畏惧的态度。他的醒目眼神无法理解天空的奥秘,暗示了对人生和宇宙的深远思考。

诗的第二部分,诗人转而表达了对英雄事迹的思考。他指出平凡的人们只是沉浸在日常琐事中,而无法达到英雄的高度。他批评那些只懂得玩弄文字却无法实践伟大行动的人,形象地比喻为弄虚作假的虫子。

太阿山补鞋子和老马捕鼠是两个寓言式的比喻,表达了努力却无法达到目标的无奈和无功而返的遗憾。

诗的后半部分,诗人表达了对雄心壮志和真诚友谊的渴望。他希望能够拥有雄心和大胆的心志,与志同道合的朋友一起交流心事,共同追求理想。他呼吁不让生前目睹仇敌,意味着在生活中要忍让和化解矛盾,避免不必要的争斗。

最后,诗人对人生的短暂和时光的流逝进行了思考。他形容人生病老多,只有在壮年时光才能闪耀辉煌。百岁只如梭子在机器上一闪而过,强调时间的短暂和人生的脆弱。他呼吁不要将自己局限在狭小的范围内,要有远大的眼光和追求高尚事物的精神。

整首诗词以自由奔放的笔触和形象的对比展示了诗人对人生理想和价值的思考。他通过描绘生动的场景和形象,表达了对英雄事迹的敬仰,对时光的短暂和人生脆弱的感慨,以及对追求高尚理想和真诚友谊的向往。这首诗词以简洁而深刻的语言,引发读者对生命意义和追求的思考。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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615

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尝不喜旧词所谓‘宴罢琼林,醉游花市,此时方显男儿志。’以为男儿之志,岂止在醉游花市而已哉,此说殊未然也,必志於致君泽民而後可,尝欲作数语易之而未暇。癸丑叨忝误恩,方圆前话,以为他日魁天下者之劝,非敢自炫也。夫以天子之所亲擢,苍生之所属望,当如之何而後可以无负之哉。友人潘月崖首求某书之,是其志亦不在彼而在於此矣,故书不敢辞。是年一阳来复之日,姚某书。
月转宫墙曲。六更残、钥鱼声亮,粉粉袍鹄。黼坐临轩清跸奏,天仗缀行森肃。望五色、云浮黄屋。三策忠嘉亲赐擢,动龙颜、人立班头玉,胪首唱,众心服。
殿头赐宴宫花簇。写新诗、金笺竞进,绣床争蹙。御渥新沾催进谢,一点恩袍先绿。归袖若、天香芬馥。玉勒金鞯迎夹路,九街人、尽道苍生福。争拥入,状元局。

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623

周氏敬荣堂诗

周氏敬荣堂诗,宋代,辛弃疾,

泰伯古至德,以逊天下闻。

周公去未远,二叔乃流言。

春风棠棣萼,秋日脊令原。

岂无良友生,岁晏谁急难。

当年召公诗,虑缺兄弟恩。

贤哉首阳子,此粟久不餐。

末俗益可嗟,有货无天伦。

仓卒竞锱铢,或不暇掩亲。

朝从官府去,暮与妻妾论。

手植父桑枯,俄顷楚越分。

口泽母杯圈,改作唇齿寒。

我观天地间,孰不知爱身。

有伐其左臂,那复右者存。

君看百足虫,至死身不颠。

一矢折甚易,累十力则艰。

世其有不知,利欲令智昏。

周君千载士,金玉四弟昆。

状如商山皓,雍雍古衣冠。

又如孔门科,行义皆可尊。

我行前冈上,人指孝友门。

邀我饮其家,本末能具陈。

我家所自出,嘉佑刘三元。

至今起俗说,闻者薄夫醇。

逮我先君子,仁孝俭且文。

室有相乳猫,庭有同心兰。

推梨更逊枣,左右儿曹欢。

尺布与斗粟,咄哉彼何人。

比屋二百年,试比东西隣。

东家余破釜,西里今颓垣。

萁豆自煎煮,拔地无本根。

逼逼守遗戒,岂不在子孙。

矧复学圣贤,遑恤后富贫。

谁书百忍字,何不一笑温。

我老悲古道,闻此摧肺肝。

洗盏前致词,福善天匪悭。

圣朝重揖逊,欲尧舜此民。

请君大其门,车马行便蕃。

长歌谪仙李,茂记文公韩。

我诗聊复再,语拙意则真。

此书君勿嗤,傥俟采诗官。

823

三峡歌

作者:陆游(宋代)

三峡歌,宋代,陆游,

险诈沾沾不媿天,交情回首薄如烟。

东游万里虽堪乐,灩澦瞿唐要放船。

915

鬼车

鬼车,宋代,欧阳修,

嘉祐六年秋,九月二十有八日,天愁无光月不出。

浮云蔽天众星没,举手向空如抹漆。天昏地黑有一物,不见其形,但闻其声。

其初切切凄凄,或高或低。乍似玉女调玉笙,众管参差而不齐。

既而咿咿呦呦,若轧若抽。又如百两江州车,回轮转轴声哑呕。

鸣机夜织锦江上,群雁惊起芦花洲。吾谓此何声,初莫穷端由。

老婢扑灯呼儿曹,云此怪鸟无匹俦。其名为鬼车,夜载百鬼凌空游。

其声虽小身甚大,翅如车轮排十头。凡鸟有一口,其鸣已啾啾。

此鸟十头有十口,口插一舌连一喉。一口出一声,千声百响更相酬。

昔时周公居东周,厌闻此鸟憎若雠。夜呼庭氏率其属,弯弧俾逐出九州。

射之三发不能中,天遣天狗从空投。自从狗啮一头落,断颈至今青血流。

尔来相距三千秋,昼藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外过,乍见火光惊辄堕。

有时馀血下点污,所遭之家家必破。我闻此语惊且疑,反祝疾飞无我祸。

我思天地何茫茫,百物巨细理莫详。吉凶在人不在物,一蛇两头反为祥。

却呼老婢炷灯火,捲帘开户清华堂。须臾云散众星出,夜静皎月流清光。

669

殢人娇(林钟商)

作者:柳永(宋代)

殢人娇(林钟商),宋代,柳永,

当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
晓月将沈,征骖已鞴。愁肠乱、又还分袂。良辰好景,恨浮名牵系。无分得、与你恣情浓睡。

474

明发平坦市

明发平坦市,宋代,杨万里,

花霏滋晓寒,叶哢新野听。

万象宿雨余,洁斋无欠净。

霁曦耿欲吐,远峰忽复暝。

林庐居者谁,户与碧山映。

蔷薇上木末,不架得初性。

彼卧晏未兴,我征漂爢定。

怡然怀吾庐,花竹幽更盛。

兹焉独足羡,自笕不差胜。

顾瞻江之西,心速路逾敻。

似闻前溪水,尽还旧沙径。

696

寒食雨作

寒食雨作,宋代,杨万里,

双燕冲帘报禁烟,唤惊昼梦耸诗肩。

晚寒政与花为地,晓雨能令水作天。

桃李海棠聊病眼,清明寒食又来年。

老来不辨琱新句,报答风光且一篇。

470

赠妓人

赠妓人,唐代,李群玉,

谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
今日分明花里见,一双红脸动春心。

767

咏兴善寺佛殿灾

作者:李荣(唐代)

咏兴善寺佛殿灾,唐代,李荣,

道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。

705

汴上二首 其一

作者:刘攽(宋代)

汴上二首 其一,宋代,刘攽,

浑黄下湍流,地势东南泻。潜石激阴怒,烈风镇相假。

客行何艰哉,极力无可者。永路未遽央,扁舟安得舍。

端思九衢尘,快意坚车马。

463

寄逸

作者:赵蕃(宋代)

寄逸,宋代,赵蕃,

思隐今年竹几竿,因人略不报平安。

门东叫认真痴绝,但有书来说饱餐。

492

连日与邢伯方兄弟饮成四十字

作者:赵蕃(宋代)

连日与邢伯方兄弟饮成四十字,宋代,赵蕃,

江上风虽横,林间月自新。

探橐看墨妙,酌酒话情亲。

感叹思前日,飘零愧此身。

未妨频夕醉,初不污东茵。

588

题城南书院三十四咏 其十一

作者:张栻(宋代)

题城南书院三十四咏 其十一,宋代,张栻,

今年少雨菊花迟,青蕊方开三两枝。但得悠然真意在,青山何处不相宜。

774

宛陵道院成用吴尚书韵

作者:王遂(宋代)

宛陵道院成用吴尚书韵,宋代,王遂,

债然位望亚陪京,大作山川小作城。

堡障百年宽北顾,耕桑千里庆西成。

和风温若生庭户,明月飞来入栋楹。

道院依然无一事,只须空洞养心诚。

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古文诗经

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