虚名误壮夫,今古可笑闵。
尸裹万里归,书载五车稛。
安知衡门下,身与天地准。
秦晁两美士,内行颇修谨。
余欲远之深,抽琴去其轸。
寄寂喧哄间,此道有汲引。
狱户闻笞榜,市声杂嘲辴。
二生对曲肱,圭玉发石蕴。
大小穷鹏鷃,短长见椿槿。
欲闻寂时声,黄锺在龙筍。
虚名误壮夫,今古可笑闵。
虚名对于有志向的人来说是一种误导,让他们迷失了自己的初心。从古到今,这种情况一直令人可笑而又令人忧愁。
尸裹万里归,书载五车稛。
尸体裹着数万里跋涉而归,葬礼所需的书籍装载了五辆车。
(注:这里的“书载五车稛”多解为葬礼所需的文书、礼仪之多,也可理解为黄庭坚对自己的作品的看重,以及他在文学上的积累和成就。)
安知衡门下,身与天地准。
谁知道黄庭坚的名字和功绩被记在衡门下面,他的身份与天地相称。
秦晁两美士,内行颇修谨。
黄庭坚希望能追随秦晁和晁氏兄弟作为美好的榜样,他们内在的修养和学识都非常深厚。
余欲远之深,抽琴去其轸。
黄庭坚希望能够远离世俗的喧嚣,独自一人抚琴,抛开纷繁的琐事。
寄寂喧哄间,此道有汲引。
黄庭坚将自己的思考寄托于寂静的空间中,在喧嚣的世界中,他寻找到了自我反思和思考的道路。
狱户闻笞榜,市声杂嘲辴。
黄庭坚听到了牢狱中的笞杖声和市场上嘲讽的声音,这些杂音和嘲笑使他感到痛苦。
二生对曲肱,圭玉发石蕴。
黄庭坚与另外两位文人友谊深厚,他们相互扶持,像圭玉一样散发出宝贵的光芒。
大小穷鹏鹢,短长见椿槿。
无论大小,穷鹏和鹤都有各自的价值,短的和长的都能欣赏到椿花的美丽。黄庭坚在这里表达了对于不同人的包容和欣赏。
欲闻寂时声,黄锺在龙筍。
黄庭坚渴望聆听寂静时的声音,他相信在这份寂静中,就像龙出生于竹筍一样,可能会有一种新的生命力和创造力。
这首诗词以黄庭坚自身的经历和感悟为基础,表达了对虚名的批判、对追求寂静的渴望以及对真实人性和价值的呼唤。同时,通过对友情、生命和艺术的描绘,展现了黄庭坚对美好事物的赞美和追求。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
奉怀太史公用尽字韵,明代,方孝孺,
隆替存恒期,含生会当尽。独遭诬枉搆,既往有馀悯。
哀彼草昧初,遗黎困戈盾。英雄逞割据,未暇分牡牝。
公来作蓍龟,王略见封畛。上为宗社镇,下为邦国准。
旂常揭日月,钟罄罗簴簨。讽谏陆贾多,制作张华敏。
格天诚密运,恤物涕潜陨。气回穷冬温,力导大川引。
竭忠职调护,垂老辞疾疢。谓可乐桑榆,相从拾芝菌。
安知事乖谬,玄造独何忍。颠顿万里行,流离阖门殒。
所馀巳无几,犹受饥冻窘。自顾受深知,无能效赒赈。
是非属公议,不以穷达泯。终古仰大名,昭回配箕轸。
纷纷荣辱论,百世同一哂。三叹秋风前,目送高飞隼。
赠楚石藏主谒饶心道六有先生,元代,虞集,
不识南塘第几桥,翠楼华屋上岧峣。古文独许扬雄识,幽兴谁为杜甫邀。
伐木春声生涧谷,涉江秋影荡兰苕。散花如雨携双履,解与高人话寂寥。
读天台侍郎黄公神道碑,宋代,高斯得,
昔纂宁宗纪,名臣叹寂寥。
钜奸方枋国,多士谩盈朝。
快读黄公传,如闻舜代韶。
尽言醒众聩,独立耸清标。
辨枉全张猛,持身简竖刁。
要途方凛凛,归梦已摇摇。
疏广还家勇,羲之入海遥。
寒花矜晚节,老桧傲霜朝。
迁史虽犹缺,邕碑亦孔昭。
咨予无健笔,魂去若为招。
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