客从潭府渡河梁,籍甚传夸静照堂。
正苦穷年对尘土,坐令合眼梦湖湘。
市门晓日鱼虾白,邻舍秋风橘柚黄。
去马来舟争岁月,老僧元不下胡床。
这首诗词描绘了一个客人从潭府来到明因寺,称赞了僧人创作的静照堂,并请求诗人黄庭坚也创作一首诗。诗中通过客人的赞美和请求,表达了对静照堂的景色和氛围的向往,同时也反映了诗人自身的境遇和情感。
黄庭坚以客人的视角,描绘了来自潭府的客人经过河梁,来到明因寺。明因寺是一个僧人创作的静照堂,客人对其赞不绝口,并请求黄庭坚也创作一首诗。诗中的客人表现出对静照堂的景色和氛围的喜爱,显示了静照堂的独特魅力和美感。
然而,诗人在描述静照堂的同时,也透露出自己的境遇。他提到自己长期困于尘土之中,心境疲惫,渴望能够有机会像客人一样坐下来,闭上眼睛,梦想着湖湘的美景,远离尘嚣。市门处的鱼虾白色,邻舍的秋风让橘柚变黄,这些细节描写增添了诗词的生动感和情感色彩。
最后两句表达了诗人的思考和心境。他意味深长地说,去马来舟争岁月,老僧元不下胡床。这里的“去马来舟”意味着时间的流逝,岁月的竞争。而“老僧元不下胡床”则暗示了诗人自己的年迈和寻求安宁的心愿。
整首诗通过对客人的夸赞和请求,以及对自身处境的描写,展现了作者对闲适、宁静生活的向往,同时也传达了对岁月流转和寻求心灵寄托的思考。黄庭坚以独特的笔触和感受力,创作出了这首美丽的诗词。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
补铙歌四章 其一 钓竿,明代,王世贞,
钓竿青漓漇,钓饵一何芬旨且肥。小鱼疾走不敢回顾,大鱼施施来。
大鱼恒苦饱,小鱼恒苦饥。大鱼既失故,小鱼施施去。
乃不知东有属玉鵁鶄,西有鸥与鹭。
五十自寿集唐五十首 其八,清代,瞿士雅,
溪畔穷鱼且曝腮,故园犹合有池台。冰铺湖水银为面,风卷残花锦作堆。
绿水青山虽似旧,红颜白发递相催。流光易去欢难得,一月主人笑几回。
单颜徒以盗失邑被谴赦令复官喜而有诗次其韵,宋代,沈与求,
千里风雷起放臣,反骚端欲陋灵均。宦情遽逐鹏程远,喜气犹惊鹊语新。
它日钟鱼应落梦,半生尘土未酬身。会须更整青云步,往事当令问水滨。
夜深偶成,宋代,慕容彦逢,
同舍诸稚子,初更坦腹眠。须臾起鼻息,汹汹如奔泉。
而我忧且病,欲卧辄迁延。坐久觉疲倦,就枕如临渊。
展转复长吁,情绪更凄然。睡思暂彷佛,征雁鸣九天。
使我不能寐,体气宁不便。身心贵摄理,事累宜弃捐。
而我无所答,泣涕但涟涟。是时月当午,素影隙中圆。
神符山乡避寇效杜少陵同谷七歌 其四,元代,黎伯元,
有子有子才俱庸,诗书世泽谁亢宗。大男耻称弓弩手,小男懒学宜归农。
扁舟江海合早计,蒿目世路多奸凶。呜呼四歌兮歌四举,鹧鸪啼急千山雨。
于中和桥饯毛古庵黄门式之即席赋赠,明代,湛若水,
晨光曜白日,宿雪倏然消。借问乘除理,阴阳谁与调。
适此中和天,送君中和桥。此桥君自度,自度还自超。
行行戒多岐,天路谅不遥。
望终南山,明代,郑岳,
行台临渭水,隐几对终南。面势殊轩豁,晴光更蔚蓝。
凭高穷陇蜀,设险带崤函。异产饶金石,明堂具槚楠。
韩诗尝竞态,边径独贻惭。累代皇图改,明时圣泽覃。
霜华群物肃,秋气万峰含。独往情何剧,端居意每贪。
烟尘凝远眺,岩谷阻幽探。拟逐仙人住,还从石丈参。
山灵遥谢客,蕙径请回骖。
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