客亭长短路南北,衮衮行人哪得知。
惟有相逢即相别,一杯成喜只成悲。
客亭长短路南北,
行人们穿梭其中,却无法了解。
只有相逢即将分别,
一杯酒喜悲交织。
这首诗词描绘了一个客亭,它位于南北交汇的道路上,行人们来来往往。然而,这些行人无法真正了解这个客亭的内涵和历史。诗人通过客亭的存在,表达了人与人之间相逢即别离的无常性,并借一杯酒来表达人生中喜悲交织的情感。
1.客亭意象:客亭作为诗词的背景,象征着人生的旅程和相遇。它长短不一,路程南北,代表了人生中各种不同的经历和遭遇。
2.行人无知:行人们来来往往,却对客亭无法了解。这揭示了人们在匆忙的生活中经常忽略了周围的美好事物,无法真正体验和理解生活的真谛。
3.相逢即别:诗中提到的\"相逢即将分别\"表达了人际关系中的离别和无常。生活中,人们常常在相聚之后很快分别,这种离散的感觉引发了对别离的思考。
4.一杯成喜只成悲:诗人通过\"一杯成喜只成悲\"来表达人生中喜悲交织的情感。一杯酒可以使人快乐,也可以使人悲伤,象征了人生中的起伏和情感的波动。
整首诗词通过客亭、行人和一杯酒来抒发对人生离别和情感起伏的思考。它警示人们要珍惜相逢的机缘,体验生活中的美好,并在短暂的相聚中感受到喜悲交织的情感。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理,展现了黄庭坚独特的诗词才华。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
【双调】寿阳曲 答卢疏斋山,元代,珠帘秀,
答卢疏斋
山无数,烟万缕,憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身儿活受苦,恨不得随大江东去。
冬季会黎正卿分司席上
开年近,酿酒醇,是谁传竹边梅信?小斋中主宾三四人,旋蒸来醉乡风韵。
有为予言乌龙高崄不可到处有僧岩居不知其年予每登千峰榭望之慨然为作二诗 其一,宋代,陆游,
樵子向予说,有僧巢翠微。岩扉云共宿,锡杖鹤同飞。
日暮松明火,天寒槲叶衣。弃官从此逝,非子尚谁归。
题白廷玉所藏白马图,宋代,俞德邻,
八尺龙驹蹄削玉,霜毛雪鬣超凡俗。骄嘶顾影食场苗,朝暮逍遥在空谷。
诏书歘下徵骐驎,香街紫陌惊行人。金环压辔出天厩,不数駓骆骊骝骃。
三品豆刍饱终日,终日不鸣鸣辄黜。何如不絷亦不维,腾雾籋云全玉质。
送何少宰左迁南京工侍二首 其一,明代,文徵明,
拜章伏阁举伦彝,耿耿忠言动赤墀。名义千年元自重,礼文一代敢谁私。
直躬自古难忘蹇,了事知公不是痴。去去保釐非远谪,未须惆怅续骚词。
中秋感兴二首 其二,明代,湛若水,
孤居感名节,三四见星虚。漫漫中夜心,良人自远徂。
昔忧见面难,不谓无简书。感叹嗟何及,吞声涕涟如。
明月云无私,不为照区区。会合一何欢,隔离一何冤。
耿耿离合情,万里同月圆。
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