和李文伯暑时五首之石枕

沈埋寒泉骨,成器世乃重。

贤於曲肱乐,辗转不倾动。

六月尘埃闲。

头为涔涔痛。

一卧洗烦劳,华胥直通梦。

773

诗文译文

沉埋寒泉骨,成器世乃重。

贤于曲肱乐,辗转不倾动。

六月尘埃闲,头为涔涔痛。

一卧洗烦劳,华胥直通梦。

诗文简析

这首诗词描述了作者在炎热的夏季,躺在石枕上的情景。作者将自己比作沉埋在寒泉之中的骨头,表示他的才华应该得到世人的重视。他自称比曲肱乐更加贤明,意指他的才华超越了古代传世的杰出人物。然而,尽管他的才华卓越,他在这个世界上却无法摆脱辗转的命运,无法摆脱众多的尘埃和琐事的困扰。他感到头痛欲裂,犹如岩浆在脑海中涌动。他通过躺在石枕上,放松身心,希望摆脱烦劳和困扰,进入华胥仙境,直接与神仙交流。

诗文赏析

黄庭坚的这首诗词以独特的意象描绘了作者内心的痛苦和对世俗的厌倦。他通过将自己比作寒泉中的骨头,表达了自己才华的珍贵和应该得到重视的观点。他将自己与古代贤者相提并论,表明自己的才华超越了常人。然而,尽管他的才华卓越,他仍然无法摆脱尘世的纷扰。他的头痛象征着他内心的痛苦和对现实世界的无奈。通过躺在石枕上,他试图摆脱烦劳和困扰,进入华胥仙境,与神仙交流。这种对仙境的向往反映了作者对现实世界的逃避和对纯净、安宁的渴望。

整首诗词通过描绘作者的内心世界和对现实的反思,展现了他对才华的自豪和对尘世的烦恼。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法,使读者能够感受到作者情感的复杂性和内心的痛苦。这首诗词既有个人情感的表达,又折射出了诗人所处时代的社会背景和价值观念。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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贫叹,宋代,陆游,

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春夕睡觉,宋代,陆游,

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滴滴金·梅花漏泄春消息,宋代,晏殊,

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万邦跻仁寿,兆庶涤尘羁。望云虽可识,日用岂能知。

鸿名冠子姒,德泽迈轩羲。班班仁兽集,匹匹翔凤仪。

善游兹胜地,兹岳信灵奇。嘉木互纷札,层峰郁蔽亏。

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柳枝词十首,唐代,徐铉,

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过凌霄洞天谒张先生祠

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过凌霄洞天谒张先生祠,唐代,于鹄,

戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。

996

留题

作者:薛能(唐代)

留题,唐代,薛能,

茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。

723

八月十四夜玩月岑山次鲍伯原韵

作者:郑玉(元代)

八月十四夜玩月岑山次鲍伯原韵,元代,郑玉,

夜深云散碧天开,月影沈沈入酒杯。风露半天成颢气,干戈满目起尘埃。

分明沧海浮双岛,隐约严滩见两台。今日有怀须尽兴,明朝无雨约重来。

596

梅花

作者:来鹄(唐代)

梅花,唐代,来鹄,

枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。

986

高士咏 其三十四 商山四皓

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高士咏 其三十四 商山四皓,唐代,吴筠,

万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。

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嶰谷旅集行庵见黄叶满庭偶然有作

嶰谷旅集行庵见黄叶满庭偶然有作,清代,全祖望,

我亦同黄落,何堪置此间。天心酿风雪,客况阻河山。

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747

过上村庵二首

作者:赵蕃(宋代)

过上村庵二首,宋代,赵蕃,

秀色留金凤,余芳在木犀。

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野地犹飞蝶,深林亦啼鸡。

居閒常却扫,安步辍扶藜。

843
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