再次韵四首

万国归心天不言,诸儒争席异临轩。

圣功典学形歌颂,更觉曹刘不足吞。

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诗文译文

万国归心天不言,

诸儒争席异临轩。

圣功典学形歌颂,

更觉曹刘不足吞。

诗文简析

这首诗词表达了黄庭坚对于天下各国人民心向正道的归向的赞美,以及对于儒家学者在学术上的竞争与创新的思考。他认为圣人的功绩和学术成就应该得到高度赞颂,而对于一些曹操和刘备这样的历史人物,他觉得他们的成就并不足以与圣人相提并论。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言展现了黄庭坚对于天下万国归向正道的欣慰之情。\"万国归心天不言\"一句表达了黄庭坚对于世界各国人民内心归向善良和正义的赞美,他认为这种归心是自然而然的,不需要言语来宣扬。接下来的一句\"诸儒争席异临轩\"揭示了当时儒家学者之间的竞争和互相吸收借鉴的现象。儒家学者们在学术上相互切磋,以求取得更高的成就和突破。黄庭坚认为,这种竞争和创新是积极的,有助于学术的发展。

接下来的两句\"圣功典学形歌颂,更觉曹刘不足吞\"表达了黄庭坚对于圣人的敬仰和对于他们的功绩的歌颂。他认为圣人的成就应该被广泛宣扬和赞美。而对于曹操和刘备这两位历史人物,黄庭坚认为他们的成就并不足以与圣人相提并论。这可以理解为他对于历史人物的评价相对保守,认为只有那些真正具有卓越贡献和道德高尚的人才配得上被歌颂和崇拜。

总的来说,这首诗词展现了黄庭坚对于天下万国归向正道以及儒家学者竞争与创新的赞美之情,同时也表达了他对于圣人的敬仰和对于历史人物的相对保守的评价。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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孰不为邦,孰守其乡。如被锦衣,昼行辉煌。侯曰上恩,曷敢弭忘。

何以报之,俾民向方。言葺泮宫,于乡有光。

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谈经议道,春祠秋尝。我侯戾止,率由典常。

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念奴娇·匆匆别去,宋代,柴望,

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35

感事

作者:姚燧(元代)

感事,元代,姚燧,

致位丞疑地,夔龙伯仲间。星当朝北斗,日已薄西山。

取谤因雠恶,贪权失丐閒。此行虽铁甲,未足比惭颜。

99

惜春四首 其三

惜春四首 其三,明代,卢龙云,

海畔春常早,炎蒸亦更先。暖风初启蛰,暑雨旋盈阡。

物候过鶗鴂,谷声响杜鹃。客怀何所寄,空自惜流年。

20

梦游罗浮与山人会酌罢请各言己志

作者:吴琏(明代)

梦游罗浮与山人会酌罢请各言己志,明代,吴琏,

在家名孝子,在国目忠臣。天上地而下,中焉我是人。

77

病,明代,罗洪先,

病卧迟开户,心慵厌报书。雨晴衣屡易,丰歉室常虚。

卜命从来鵩,加餐为得鱼。无能身已赘,纵健欲何如。

8

送道录司玄义堵崇德还京

送道录司玄义堵崇德还京,明代,黄仲昭,

帝遣仙郎下玉墀,函香远祀二真祠。江山胜处时停骑,星斗光中夜祝釐。

王事有期秋复暮,归舟难绾柳空垂。霜台自笑贫如洗,握手临岐只赠诗。

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古文诗经

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