明叔惠示二颂

平生讨经论,苦行峻廉隅。

伪契已无分,买山云自如。

身为廊庙宰,梦作种田夫。

欲辨身兼梦,还如鼓与桴。

646

诗文译文

平生讨经论,苦行峻廉隅。

伪契已无分,买山云自如。

身为廊庙宰,梦作种田夫。

欲辨身兼梦,还如鼓与桴。

诗文简析

这首诗词表达了作者黄庭坚对自身身份与梦境之间的矛盾感和思考。诗中通过对自己平生的追求与努力进行反思,表达了作者对修行与廉洁之道的追求,以及他对现实与梦境之间的纠结和困惑。

诗文赏析

该诗词通过对自身经历和感悟的描绘,展示了作者的思想情感。首先,诗的前两句“平生讨经论,苦行峻廉隅。”表达了作者对学问与修行的追求,以及他在这条道路上的坚持和艰辛。作者以“苦行峻廉隅”来形容自己的修行态度,强调了他对道德准则和纯洁品质的执着。

接下来的两句“伪契已无分,买山云自如。”则表达了作者对名利与虚荣的厌弃。这里的“伪契”指的是虚假的名声和地位,作者认为这些已经无法分辨真假,因此选择了超脱于尘世的态度。而“买山云自如”则表明作者心境的转变,他已经不再追逐外在的功名利禄,而是追求自由与宁静,如同云彩自在地飘荡于山间。

接下来的两句“身为廊庙宰,梦作种田夫。”则展示了作者内心的矛盾和迷惑。作者同时身为官员和诗人,他在廊庙中担任职务,却做着田园般的梦。这里的“梦作种田夫”是一种隐喻,表达了作者对田园生活和自然的向往,以及对官场生活的厌倦。

最后的两句“欲辨身兼梦,还如鼓与桴。”则回归到诗的主题,表达了作者对身份与梦境之间关系的疑惑。作者希望能够辨别出自己身份与梦境的真实性,但他认为这种辨别就像是敲击鼓与桴一样困难。这里的“鼓与桴”是两种乐器,鼓声和桴声相似,难以辨别,象征着现实与梦境之间的模糊边界和无法分辨的关系。

总体来说,黄庭坚在《明叔惠示二颂》中通过对自身经历的反思,表达了对修行与廉洁的追求,对名利与虚荣的厌弃,以及对现实与梦境之间关系的困惑。这首诗词通过细腻的表达和意象的运用,展示了作者的思想深度和情感内涵,具有一定的审美价值和思想意义。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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多丽,宋代,高登,

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昼眠,宋代,刘攽,

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853

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闻滁阳失守忆表兄,宋代,周端臣,

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祗闻残破惨,未得死生真。

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827
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