张生何为者,落魄不自拘。
独携三尺琴,笑别妻与孥。
一来泊吾里,忽已月再虚。
朝游故人馆,暮止佛子庐。
虽无食羹余,所乐常晏如。
我欲有所进,生闻勿烦纡。
君子闲有道,不专块然居。
无道只深适,呜戏亦已愚。
愿生脱尘鞅,从我沧海隅。
赠送给张潜道
张生为何人,落魄无所拘束。
独自携带三尺琴,笑着与妻儿分别。
来到我这个地方,时间竟已过去一个月。
早晨游览故友的馆舍,傍晚住在僧人的小庐。
虽然没有丰盛的饮食,但我常常乐在其中。
我希望有所进取,但生活要简单无忧。
君子应该有自己的道路,而不是墨守成规。
如果没有道义只顾追求功名,那样是愚蠢的。
希望你能摆脱尘世的束缚,与我一同远离喧嚣。
这首诗是宋代秦观所作,题为《赠张潜道》。诗中主人公张生是一个放浪不羁的人物,他心境豁达,不受世俗拘束,因此被称为\"潜道\"。他抱着自己的三尺琴,笑着离别妻儿,来到作者的地方。时间过得很快,他白天与故友相聚,晚上住在僧人的庐舍。虽然生活简单,但他常常感到快乐满足。作者向张生表达了自己希望有所进取的愿望,但也告诫他不要被功名利禄所困扰,而要有自己的追求和生活方式。作为君子,应该有属于自己的道路,不要被世俗的束缚所阻碍。如果只追求功名而不关心道义,那样只会使人变得愚蠢。最后,作者希望张生能够远离尘世的纷扰,共同追求宁静和自由。
这首诗以简洁明快的语言展现了一个自由洒脱的人物形象,同时表达了作者对人生追求和处世态度的思考。诗中描绘了张生不受世俗拘束的特点,他抱着琴笑着离别妻儿,不拘泥于家庭琐事。他游历于朋友的馆舍和僧人的庐舍,过着简单而自在的生活。这种生活态度和追求自由的精神,引发了作者的共鸣和思考。作者希望张生能够摆脱功名利禄的纷扰,追求内心的宁静和自由,以此呼应了作者对于人生追求和处世态度的思考。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对于人生追求和处世态度的思考。通过张生的形象和生活方式,诗中传递出了追求自由、摆脱世俗束缚的主题。诗人秦观在这首诗中倡导了一种自由而豁达的生活态度,强调了不拘泥于功名利禄,追求内心宁静和自由的重要性。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对于人生追求和处世态度的思考,同时也启发了读者思考自己的追求和生活方式。
秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
齐天乐,近现代,汪洋,
偶依萧寺颓然壁,泠泠一池寒碧。树惹斜曛,云留倦影,省记青春颜色。
登楼思织。问愁病无名,可曾消得。莽莽河山,暮中都付牧儿笛。
从来梦终有极。祇年年雪岭,孤白仍寂。脚下松涛,胸间酒迹,怕说江南羁客。
烟波故国,料渔火霜钟,尽成空忆。莫寄新词,有江湖阻隔。
延陵怀古三首 其三 东坡先生,宋代,杨万里,
吹赤壁之月笛兮,瞻黄州之雪堂。弹湘妃之玉瑟兮,织天孙之锦裳。
招先生其来归兮,何必怀眉山之故乡。历九州而犹隘兮,诞寘之祝融之汪。
酌乳泉以当醴兮,餐荔子以为粮。葺榕叶以作屋兮,托桄榔之荫以为堂。
驱海涛以入砚滴兮,挽南斗文星于笔铓。昌黎兮欧阳,视先生兮雁行。
韫不泄兮忠愤,炯不掩兮文章。乞镜湖兮九关,营菟裘兮是邦。
予之来兮云暮,与先生兮相望。视履迹兮焉在,问故宫兮就荒。
俯仰兮永怀,渺山川兮苍苍。
和微之湖亭席上见赠,宋代,范纯仁,
曾陪湖上醉,一别十秋风。向老相知少,追欢旧德同。
花香来席上,歌韵彻云中。美酒盈尊绿,新妆映烛红。
清时宜共乐,白雪和难工。便合归休去,荒田附郭东。
摸鱼儿 其十七 水东桃花下赋,宋代,刘辰翁,
也何须、晴如那日,欣然且过江去。玄都纵有看花便,耿耿自羞前度。
堪恨处。人道是,漫山先落坡翁句。东风绮语。但适意当前,来寻须赋,此土亦吾圃。
海山石,犹记芙蓉城主。弹过飞种成土。是间便作仙客杏,谁与一栽千树。
朝又暮。怅二十五年,临路花如故。人生自苦。只唤渡观桃,侵寻至此,世事奈何许。
木兰花慢 以上振绮堂刻本赵待制遗稿。朱本,元代,赵雍,
恨匆匆赋别,回首望,一长嗟。记执手临流,迟迟去马,浩浩平沙。此际黯然肠断,柰一痕、明月两天涯。南去孤舟渐远,今宵宿向谁家。别来旬日未曾过,如隔几年华。纵极目层崖,故人何处,泪落兼葭。聚散古今难必,且乘风、高咏木兰花。但愿朱颜长好,不愁水远山遐。
陆川六景 其四 前台列屏,明代,张子翼,
文芒星宿列三台,鳌极方舆控海开。画案云横青嶂合,锦屏天远碧峰回。
灵洲已向南中出,间气遥从北极来。自古嵩高能毓秀,笃生申甫济时才。
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