焰里寒冰结,
杨花九月飞。
泥牛吼水面,
木马逐风嘶。
焰里寒冰结,
杨花九月飞。
泥牛吼水面,
木马逐风嘶。
这首诗词以独特的意象和抒情手法描绘了一个富有想象力的情境。通过使用火焰、冰结、杨花、泥牛和木马等图景,表达了诗人内心深处的感受和情感体验。
《焰里寒冰结》这首诗词运用了独特的意象和比喻手法,创造了一个富有冲突和反差的情景。首句“焰里寒冰结”描绘了火焰中结冰的景象,热与冷的对比凸显了一种矛盾的感觉,同时也隐喻了内心的困扰和冷漠。接着,“杨花九月飞”,将诗人的情感投射到杨花的飞舞中,描绘了秋天的景色,突显了季节的转变和流逝,同时也传达了一种离愁别绪的情感。
下两句“泥牛吼水面,木马逐风嘶”则进一步增加了诗词的神秘和幻想色彩。泥牛吼水面象征着一种无声的呐喊,暗喻了内心的痛苦和无奈。木马逐风嘶则展现了一种追求自由和狂放不羁的精神,也表达了对现实束缚的反叛和渴望。
整首诗词以意象丰富的语言塑造了一种梦幻般的氛围,通过独特的形象描绘和隐喻手法,抒发了诗人内心的矛盾和纷乱情感。诗词的美在于它引发读者的联想和共鸣,让人们在细腻的词句中感受到作者的情感世界和思想深度。
本寂(840年-901年)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。唐天复元年(901年),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。清雍正十二年(1734年)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。
满庭芳 水仙花,清代,钱孟钿,
绰约云环,轻云翠带,凌霜见此风流。铅华洗尽,春到水晶楼。
遗我琼珠堪佩,凌波步、拟托仙舟。空怅望、江南月夜,含睇翠蛾愁。
晓风寒素影,沾泥凡卉,对此应羞。怕玉钗低堕,清镜波流。
梦冷瑶台何处,仙踪杳、也只难留。潇湘浦,淡烟晴雪,我与尔为俦。
鼙舞歌五首 其一 圣皇篇,魏晋,曹植,
圣皇应历数,正康帝道休。九州咸宾服,威德洞八幽。
三公奏诸公,不得久淹留。蕃位任至重,旧章咸率由。
侍臣省文奏,陛下体仁慈。沈吟有爱恋,不忍听可之。
迫有官典宪,不得顾恩私。诸王当就国,玺绶何累缞。
便时舍外殿,宫省寂无人。主上增顾念,皇母怀苦辛。
何以为赠赐,倾府竭宝珍。文钱百亿万,采帛若烟云。
乘舆服御物,锦罗与金银。龙旂垂九旒,羽盖参班轮。
诸王自计念,无功荷厚德。思一效筋力,糜躯以报国。
鸿胪拥节卫,副使随经营。贵戚并出送,夹道交辎軿。
车服齐整设,韡晔耀天精。武骑卫前后,鼓吹箫笳声。
祖道魏东门,泪下沾冠缨。扳盖因内顾,俛仰慕同生。
行行将日暮,何时还阙庭。车轮为徘徊,四马踌躇鸣。
路人尚酸鼻,何况骨肉情。
孙子进惠笔乃周寿玉簪样试用其一已作秃翁犹耐驱使成绝句二首异日当寄子进昆仲 其一,宋代,赵蕃,
遂初赋就笔馀铓,赠我蒙探古锦囊。耐久固殊流俗败,含情浑似故人长。
江城梅花引·相思无处著春寒,宋代,刘辰翁,
相思无处著春寒。傍阑干。湿阑干。似我情怀,处处忆临安。想见夜深村鼓静,灯晕碧,为傍人,说上元。是花是雪无意看。雨摧残。雨摧残。探春未还。到春还、似不如闲。感恨千般、憔悴做花难。不惜与君同一醉,君不见,铜雀台,望老瞒。
和史魏公酬北山寿老,宋代,刘应时,
黄发了国事,归来双颊红。
园林白日静,乐事何丰融。
更许柏庭友,来依春桂丛。
境胜香山远,辞高支遁同。
眷兹达尊地,绰有古人风。
梅林洗烦暑,霁色摩苍空。
烟霞琢秀句,咀嚼味无穷。
徒纪盛山燕,来羡昌黎公。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其十二,宋代,韩驹,
扬州十里春,峨嵋半轮月。兹游真不凡,诗成想清绝。
余每至陈氏辄终日奄留厅事高明颇妨偃息以可,明代,文徵明,
剪棘依垣小筑居,短檐横启纸窗虚。
造门已惯非缘竹,据案相忘况有书。
徐孺每劳悬木榻,陶潜何必爱吾庐。
从今更不论宾主,一半幽闲已属余。
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