此舟无物本来虚,万斛清香只有诗。
昨夜潮头高几丈,老僧睡著不曾知。
此舟无物本来虚,
万斛清香只有诗。
昨夜潮头高几丈,
老僧睡著不曾知。
这首诗描绘了一幅江湖的景象,表现了作者对江湖生活的理解和感悟。诗中虚构了一个船只,形容它空无一物,只有诗词的清香。在潮水涨潮的昨晚,潮头高出几丈,但老僧却沉睡其中,毫不知晓。
这首诗以简洁的语言勾勒出江湖的虚幻和。诗中的“此舟无物本来虚”一句,通过对船只的描写,把江湖生活的虚幻和无常表现出来。船只空无一物,凸显了江湖的浮躁和虚幻性,而“万斛清香只有诗”则强调了诗歌作为精神寄托和情感表达的重要性。
接着,诗人描绘了昨夜潮水的景象,“昨夜潮头高几丈”,这里用夸张的手法表现了潮水的巨大力量和冲击。然而,令人意外的是,“老僧睡著不曾知”,老僧对于潮水的浩荡却毫不知情,这种对比营造了一种超脱尘世的意境。
整首诗通过对江湖景象的描绘,表达了诗人对于江湖世态的洞察和超然心境的追求。诗人在这个浮世中,选择用诗歌来表达自己的思想和情感,将诗歌视为一种精神的寄托。同时,通过对船只和老僧的对比,暗示了诗人对于江湖虚幻和浮躁的看法,以及对超越尘世的追求。
总的来说,这首诗以简洁的语言描绘了江湖的虚幻和,通过对比和夸张手法,表达了诗人对于江湖世态的洞察和追求超然心境的愿望。
宋严州淳安人,字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字,迁太府寺簿。宋亡,退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事,辞不赴。聚徒讲学于石峡书院,学者称“山房先生”,以之配祀于蛟峰。有《山房集》。
满庭芳(八月十六日醴陵作),宋代,袁去华,
雨送凉来,风将云去,晚天千顷玻璃。婵娟依旧,出海较些迟。玉兔秋毫可数,疏星外、乌鹊南飞。今何夕,空浮大白,一笑共谁持。
团栾,成露坐,云鬟香雾,玉臂清辉。任短髭争挽,问我归期。三弄楼头长笛,愁人处、休苦高吹。沈吟久,支颐细数,四十九年非。
【商调】知秋令,元代,吕止庵,
为董针姑作
心间事,肠断时,醉墨写乌丝。千金字,织锦词。绣针儿,不比莺儿燕子。
相思病,万种情,几度海山盟。谁薄幸?谁至诚?更能行,到底如何离影?
情如醉,闷似痴,春瘦怯春衣。添憔悴,废寝食。减腰肢,怎脱厌厌病体?
千金字,万古心,翻作断肠吟。恩情厚,怨恨深。不知音,谁会重拈绣针?
宋复古画潇湘晚景图三首,宋代,苏轼,
西征忆南国,堂上画潇湘。
照眼云山出,浮空野水长。
旧游心自省,信手笔都忘。
会有衡阳客,来看意渺茫。
落落君怀抱,山川自屈蟠。
经营初有适,挥洒不应难。
江市人家少,烟村古木攒。
知君有幽意,细细为寻看。
咫尺殊非少,阴晴自不齐。
径蟠趋后崦,水会赴前溪。
自说非人意,曾经是马蹄。
他年宦游处,应话剑山西。
陈情上郑主司,唐代,顾非熊,
登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。
府试莱城晴日望三山,唐代,许彬,
不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。
青莲池上 幽栖,元代,丘处机,
一从东别长安道。西住磻溪庙,渐扣南山名迹杳。
洪沟冷淡,土龛潇洒,北府何曾到。
夜深陌上行人悄。独听岩前子规叫。切切松梢啼到晓。
声声相劝,不如归去,争奈功夫少。
感事二事 其二,宋代,张嵲,
投身螭魅域,宁免众鬼欺。黄昏风雨集,所向道路迷。
一鬼在前啸,群鬼争和之。从以众妖鸟,纷披鸣树枝。
训狐当傍叫,破獍随后啼。斯须哭土枭,次第嘷狐狸。
睢盱恣陵傲,踸踔争新奇。变态遂百出,殽然当此时。
胡为乃历兹,侧伫成
梦游庐山谣示同志,宋代,严羽,
昨夜月落西窗阴,倦推石枕凭素琴。身居红尘不自觉,梦入庐山深复深。
庐山深处在何许,五老仙人邀我语。眉如秀雪颜桃花,酌酒相酣坐箕踞。
明河九派倒西来,石梁巉绝古道开。五公握手向我笑,下见劫火扬尘灰。
独骑一鹿穷萦回,窅然醉蹋青锦苔。松风号嘈何清哀,湍飞瀑卷万壑雷。
忽然惊起迷所向,四座已失黄崔嵬。披衣徬徨还太息,我与世途何所屑。
乱世茫茫飞蠓蠛,囊中别有金膏诀。须君之行当何时,共向丹崖卧松雪。
签判丈读曾文清公坐闻幽鸟语胜与俗人言之句,宋代,赵蕃,
客到真成罢送迎,顾于禽鸟未忘情。
雨边鸠妇离群去,烟里竹鸡相应鸣。
肯对子规愁百草,愿令反舌遂无声。
支颐独爱提壶语,似念田间有饷耕。
学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠,宋代,赵蕃,
尝闻学苦空,世事应废阁。颇疑休己辈,顾以诗流落。
尔今定何业,更慕扬州鹤。愿长岁寒柯,勿矜春濯濯。
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