正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
并付江神收管,波中便是泉台。
正法何曾执贝,
空门不积馀财。
白日既能赌博,
通宵必醉尊罍。
强说天堂难到,
又言地狱长开。
并付江神收管,
波中便是泉台。
这首诗词以五个聚在一起赌博的僧人为背景,表达了对佛教僧侣违背戒律、沉迷世俗欲望的批评。诗中指出,这些僧人不但没有坚守正道,还追逐财富,违反了佛门的规定。他们白天赌博,晚上则酩酊大醉,对酒如命。他们荒谬地声称无法达到天堂,却又说地狱一直敞开着大门。最后,诗人将这些僧人的命运交给江神,认为他们所处的波涛之中已经成了他们的泉台,即表示他们注定会自食其果。
正法何曾执贝,
空门不积馀财。
白日既能赌博,
通宵必醉尊罍。
强说天堂难到,
又言地狱长开。
并付江神收管,
波中便是泉台。
韩滉(huàng)(723年-787年3月19日),字太冲,京兆长安(今陕西西安)人。唐代画家、宰相,太子少师韩休之子。贞元三年(786年),韩滉去世,年六十五。获赠太傅,谥号“忠肃”。韩滉工书法,草书得张旭笔法。画远师南朝宋陆探微,擅绘人物及农村风俗景物,摹写牛、羊、驴等动物尤佳。所作《五牛图》,元赵孟頫赞为“神气磊落,希世名笔”。好《易》及《春秋》,著有《春秋通例》、《天文事序议》等,今均佚。《全唐诗》存诗二首。
题刘至诚行乐,清代,戴亨,
溪回荡云容,虬松势妖矫。日月摩高巅,石瘦青苔老。
科头信芒鞋,临风恣幽讨。箕踞憩云根,苍翠午阴悄。
触目与神谋,精理扩怀抱。得意已忘言,隔涧闻幽鸟。
邃壑古烟深,呼童觅瑶草。
贺新郎 都门洗象词同纬云弟赋,清代,陈维崧,
百戏鱼龙聚。昼阴阴、云房冰洞,帝城无暑。日晡波心张水幄,列坐彻侯公主。
其外有、倾城士女。少顷蛮奴乘象至,整鞭梢、踏入金塘去。
喧豗甚,尔何怒。
鼻殷捲尽西山雨。看水面、涛飞海立,银倾雪注。犹记昆明传象战,莋马僰童跋扈。
今已庆、太平寰宇。浴罢含元宣立仗,望赭袍、一朵红云吐。
率百兽,御阶舞。
【双调】殿前欢 闲居,元代,赵显宏,
去来兮,东林春尽蕨芽肥。回头那顾名和利,付与希夷。下长生不死棋,养
三寸元阳气,落一觉浑沦睡。莺花过眼,鸥鹭忘机。
去来兮,桃花流水鳜鱼肥。山蔬野菜偏滋味,旋泼新醅。胡寻些东与西,拼
了个醒而醉,不管他天和地。盆干瓮竭,方许逃席。
去来兮,生平志不尚轻肥。林泉疏散无拘系,茶药琴棋。听春深杜宇啼,瞻
天表玄鹤唳,看沙暖鸳鸯睡。有诗有酒,无是无非。
去来兮,楚天霜满蟹初肥。黄花似得渊明意,开遍东篱,笑山翁醉似泥,喜
稚子诗能缀,爱仙果甜如蜜。烟萝路绕,车马声稀。题歌者楚云
楚云闲,任他孤雁叫苍寒。去留舒卷无心惯,聚散之间。趁西风出远山,随
急水流深涧,为暮雨迷霄汉。阳台事已,秦岭飞还。
北山广智大师,回自都下,过期而归,时率开祖,无悔同访之,因留渌净堂,竹鹤二绝 其一,宋代,苏轼,
渌净堂前竹,秋期赴白云。不知缘底事,一日可无君。
东潜论水心先生多所不满予谓是宋史之误也当以其开禧上殿劄子正之,清代,全祖望,
水心大功在王室,左右馀干成夹日。同心但有一平阳,幸挽宗祊免瓦裂。
论赏超然谢殊迁,被锢怡然甘三黜。斯人斯学真有用,岂独文章称卓绝。
开禧晚用讵苟同,力陈疲兵莫轻率。浪试曾闻笑魏公,轻言几自怜龙窟。
且营堡坞壮金汤,更缓征求到蚌鲒。为不可胜待可胜,报雠有道战有术。
固辞草诏感慨多,乃有痴人如易韨。俄而淮汉果土崩,救败终须劳一出。
斫营小试在沿江,竟退封狐得安集。朝局再更论再翻,营营者流妄周内。
及之由窦幸逃诛,孝友摩碑偶见脱。改头换面纷重来,掊击正人咨唐突。
陋哉宋史何冥蒙,缁素糊涂不可诘。谁人榷史洞观火,一为前贤洗诬屈。
永嘉世嫡在君家,南塘经术紫芝笔。但莫放言贬曾孟,斯案还须重审覈。
中秋羽客相遇坐浮梁四鼓,宋代,韩淲,
千古中秋月,夜深桥上看。玉溪湛无波,山静天宇宽。
同来得羽人,趺坐白云寒。自谓脱尘鞅,谁知尚微官。
隐隐见孤城,潺潺闻远滩。是身吾所寄,仙去亦不难。
光芒星斗稀,云气时瀰漫。归来卧柴扃,形神转清安。
依韵和双头芍药十六首 其三,宋代,陆佃,
不与寻常草木群,看来端的好予人。神仙比并容颜似,姊妹推排次第均。
浮薄未应随世态,靓妆浑似任天真。得他和气知多少,占尽河阳一县春。
以家事付诸儿惟不得姑苏陆氏女子消息,宋代,戴表元,
祇怜地僻少过从,更许年衰养惰慵。行健有时寻近局,起迟尝日到高舂。
鹿皮冠野频频戴,鹅顶蔬粗款款供。儿女团栾俱在眼,独怜无信过吴松。
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