记梦中红碧一联

喜教儿联句,那知是梦中。

天窥波底碧,日抹树梢红。

觉後念何说,意门难强通。

元来一夜雪,明晓散晴空。

772

诗文译文

喜教儿联句,那知是梦中。

天窥波底碧,日抹树梢红。

觉后念何说,意门难强通。

元来一夜雪,明晓散晴空。

诗文简析

《记梦中红碧一联》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描绘了一个梦中的景象,表达了作者对梦境中美丽景色的喜悦和对梦境与现实之间的思考。

诗文赏析

这首诗词以喜悦的口吻开头,表达了作者在梦中创作儿童对联的快乐。然而,接下来的两句诗描述了梦中的景色,以波底碧和树梢红来描绘天空和树木的美丽。这里的碧和红象征着自然界的色彩,给人以美好的感觉。

在第三和第四句中,作者醒来后思考梦境的意义。他认为梦境的含义难以理解,意境难以把握。这表明作者对梦境与现实之间的界限和意义感到困惑。

最后两句诗描述了一夜的雪,以及雪后的晴朗天空。这里的雪象征着过去的一段时间,而晴空则代表着新的开始。这种对自然景色的描绘,也可以理解为对生活的乐观态度和对未来的期待。

总的来说,这首诗词通过描绘梦境中的景色和对梦境与现实的思考,表达了作者对美好事物的喜悦和对未来的希望。同时,它也引发了对梦境和现实之间关系的思考,展示了作者对生活和人生意义的思索。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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飞诏从天下。道中朝、名流欲尽,君王思贾。时事只今堪痛哭,未可徐徐俟驾。好著手、扶将宗社。多少法筵龙象众,听灵山、属付些儿话。千百世,要传写。
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天王广教院在山东麓予年二十余时与老僧惠迪

作者:陆游(宋代)

天王广教院在山东麓予年二十余时与老僧惠迪,宋代,陆游,

游山如读书,深浅皆可乐;道边小精舍,亦自一丘壑。

凄凉四十年,始复重著脚。

老僧逝已久,讲座尘漠漠。

当时童子辈,衰鬓亦萧索。

扫壁观旧题,岁月真电雹。

文章卑不传,衣食窘如昨。

出门意惘然,辽海渺孤鹤。

912

草亭独坐

作者:陆游(宋代)

草亭独坐,宋代,陆游,

扫地垂帘坐草亭,东风吹颊醉初醒。

睡蛇死後魔无力,疾竖降来药有灵。

在手残梅香淡泊,傍檐幽鸟语丁宁。

老人不是神通妙,世事元来要饱经。

901

鹎鵊词

鹎鵊词,宋代,欧阳修,

龙楼凤阙郁峥嵘,荣宫不闻更漏声。

红纱蜡烛愁夜短,绿窗鹎鵊催天明。

一声两声人渐起,金井辘轳闻汲水。

三声四声促严妆,红靴玉带奉君王。

万年枝软风露湿,上下枝间声转急。

南衙促仗三卫列,九门放钥千官入。

重城禁◇锁池台,此鸟飞从何处来。

君不见颍河东岸村陂阔,山禽野鸟常嘲◇。

田家惟听夏鸡声,夜夜◇头耕晓月。

可怜此乐独吾知,眷恋君恩今白发。

770

题刘道原墓次刚直亭

题刘道原墓次刚直亭,宋代,杨万里,

山南山北蔚松楸,四海千年仰二刘。

迂叟馈缣宁冻死,伯夷种粟几时秋。

平生铁作三尺喙,土苴人间万户侯。

庐阜作江江作阜,始应父子不傅休。

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山中夜坐寄故里友生

山中夜坐寄故里友生,唐代,李咸用,

展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
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送张著作任柘城

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送张著作任柘城,宋代,胡宿,

出宰分寰邑,修书得秘丘。青云莫厌晚,翠柏最宜秋。

旧学缁林散,前欢醉墨留。弦歌聊自慰,不足论全牛。

995

龙池春草

作者:宋迪(唐代)

龙池春草,唐代,宋迪,

凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
翻叶迎红日,飘香借白蘋。幽姿偏占暮,芳意欲留春。
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。

462

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戏赠歌者,唐代,梁锽,

白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
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客有询及故相阳城公遗事者答以七言,清代,全祖望,

相君勋业应谁同,曰杜祁公文潞公。断断休休元老度,浑浑穆穆德人风。

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770

谢真定李密学惠牡丹

作者:韩琦(宋代)

谢真定李密学惠牡丹,宋代,韩琦,

穷边无处睹春荣,咫尺常山似洛城。会得主人将雅意,欲教邻境伏香名。

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582

四序回文十二首 其三 夏

四序回文十二首 其三 夏,宋代,宇文虚中,

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送陈庆伯三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

送陈庆伯三首 其三,宋代,赵蕃,

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题三老堂壁

作者:赵蕃(宋代)

题三老堂壁,宋代,赵蕃,

雨过湖边秋思多,怅无轻枳傲渔蓑。

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783

六日早途中见耕者

作者:赵蕃(宋代)

六日早途中见耕者,宋代,赵蕃,

夜雨未收脚,宿耕初起头。

聊兹一日力,慰此半年愁。

长路厌策蹇,还家思借牛。

未须论旨蓄,端尔待来牟。

867

闷坐

作者:赵蕃(宋代)

闷坐,宋代,赵蕃,

天气欲晴还欲阴,强扶头起更岑岑。

睡魔欲遣茶料理,政恐蔬肠不易禁。

420

题余君肃曰严忍斋

作者:王迈(宋代)

题余君肃曰严忍斋,宋代,王迈,

君肃吾良朋,天资秀而颖。以忍名其斋,求余为序引。

余闻刃制心,其字谓之忍。一忍宽百忧,百动归一静。

人心本至明,万善集虚境。外物一障之,天真随晦泯。

意猿肆颉颃,气马浪驰骋。以忍作防闲,如物有绳准。

圣贤养心学,最切是惩忿。愚者一不校,鲁者三自省。

行行无取才,宜为夫子哂。师德岂懦夫,见善必操秉。

唾面令自乾,可以愧不逞。公艺忠孝人,家法肃而整。

九世有盘盂,一字其要领。愿子继自今,去过贵乎敏。

育德必体蒙,辨义直观井。意融妄尽消,心清事亦省。

我少染习气,近亦痛除屏。作诗虽警君,且欲以自警。

438

六瑞堂

作者:谢谔(宋代)

六瑞堂,宋代,谢谔,

循良天惠海边头,波浪澄清宿雾收。

才把一麾来北阙,便惊六瑞到南州。

日高双影亭亭并,风动孤香冉冉浮。

好作画图献当宁,御屏风上永传休。

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古文诗经

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