雉兔者

作者:苏拯(唐代)

所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。

尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。

如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。

谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!

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诗文译文

猎取雉兔何其酷,整年奔波于林野。

猎鸟飞走仿佛未空,猎兽贪残难知足。

曾闻猎书治史官,可鉴荣辱兴衰端。

又闻猎贤治邦国,可霸安邦庇民众。

然而纵使网罗重,空丧了肥美的肉。

和济之道无人闻,何能扭转乱局势。

谁能扣动天地炉,铸成那伤害生灵的工具。

诗文简析

《雉兔者》是一首描写狩猎的诗词,作者苏拯通过狩猎的场景,表达对于人性的思考和对于善恶之道的认识。

诗文赏析

猎取雉兔何其酷,整年奔波于林野。

猎鸟飞走仿佛未空,猎兽贪残难知足。

曾闻猎书治史官,可鉴荣辱兴衰端。

又闻猎贤治邦国,可霸安邦庇民众。

然而纵使网罗重,空丧了肥美的肉。

和济之道无人闻,何能扭转乱局势。

谁能扣动天地炉,铸成那伤害生灵的工具。

这首诗揭示了狩猎的暴力和残忍,表达了对于捕杀动物的痛心和困惑。作者通过对于狩猎与治理之道的对比,传达了对于善治社会和严肃对待生命的呼唤。他提到猎书治史官、猎贤治邦国,希望通过读书和选拔贤能来促进国家的繁荣和人民的福祉。最后,作者反思了人性的扭曲和颠覆,表示对于制造伤害的工具的思考和忧虑。

整首深远,呼唤人们尊重生命、追求善治,反思人性的扭曲和对于权力的贪婪,以期建立一个和平、公正、繁荣的社会。

苏拯

苏拯,光化中人。诗一卷。

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81

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献寿诗,宋代,孙纬,

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69

与宋次道舍人同在殿中覆考进士次道子侄同就御试赠次道二首 其一

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与宋次道舍人同在殿中覆考进士次道子侄同就御试赠次道二首 其一,宋代,刘攽,

池上君今得凤毛,阶庭兰玉见儿曹。横参气象开衡石,丹桂芬香近赭袍。

冀北群空经相马,海滨人去复连鳌。西亳里第乌衣巷,贺客无辞应接劳。

3

春霖

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春霖,宋代,韩琦,

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48

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致政王子融侍郎挽辞三首 其二,宋代,韩琦,

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馀范光门法,遗文粲史编。欲知天报厚,五福赐君全。

77

送赵成都五首

作者:赵蕃(宋代)

送赵成都五首,宋代,赵蕃,

雪岭瞻新镇,冰溪想旧州。

向来欣御李,今日怅依刘。

有志思乘兴,无才称拔尤。

深知取义负,不假采薪槱。

90

延福寺观酴醾

作者:朱松(宋代)

延福寺观酴醾,宋代,朱松,

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长条挽处云笼袖,幽佩归时月满襟。武溪回首醉眠地,香力一熏愁到今。

39

溪翁惠秋兰

溪翁惠秋兰,宋代,赵汝绩,

不梦灵均久,西风为返魂。

顿忘千载远,但喜一香存。

劲叶牵湘色,疏花洗露痕。

勿嫌盆盎小,能贮雪霜根。

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古文诗经

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