伤彩饰

作者:苏拯(唐代)

朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。

尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘。

虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。

41

诗文译文

大致

早晨见到你,你光彩照人;

傍晚再见,你还是光彩动人。

但一旦风雨来袭,你的光彩消失无踪。

你的容貌变得苍老,不如昨日。

你原本是普通模样,谁让你染上这红色的饰物?

虚假的装饰只是片刻的虚荣,天意把它视为不善。

物品的虚假如此,人的虚假又何尝不是如此呢?

诗文简析

《伤彩饰》是唐代苏拯的一首诗,诗人用简练有力的文字,表达了对虚假和伪装的深刻思考和悲叹。

大意是:当初你的容貌和才华都是如此出众,早晨见到你,你依然光彩照人;傍晚再见,你仍然光彩耀眼。但一旦风雨来袭,你却不见了任何光彩。你的容貌像是被削减,不如昨天了。你本来就是普通的样子,是谁教你去染上这红红的饰物了呢?虚假的装饰只是暂时的虚荣,天意把它视为罪恶。物品的虚假只是这样,人的虚假又何尝不是如此呢?

这首诗的

诗文赏析

早晨见到你,你光彩照人;

傍晚再见,你还是光彩动人。

但一旦风雨来袭,你的光彩消失无踪。

你的容貌变得苍老,不如昨日。

你原本是普通模样,谁让你染上这红色的饰物?

虚假的装饰只是片刻的虚荣,天意把它视为不善。

物品的虚假如此,人的虚假又何尝不是如此呢?

这首诗词通过对形象的变化和虚假的描绘,表达了诗人对于虚伪和装饰的反思。诗人提到了早晨和傍晚两个时刻,强调了主题的变化和逝去。诗人用简练的文字描述了一个人的美丽和光彩的消失,寓意于人们追求虚荣和伪装之下真实的丧失。

诗人对装饰和虚伪抱持着批评和警示的态度,认为这种虚假只是暂时的虚荣,并违背了天意。通过揭示物品和人的虚假之间的对比,诗人深刻地分析了人性的弱点和诱惑,呼吁人们保持真实和朴素的态度。

整首诗篇简洁明了,表达了诗人对于虚假和装饰的深度思考。诗中不但对外在的伪装进行了呼吁和评价,也对内在的个性和真实提出了警示。这种思考和警示,无论在古代还是现代,都具有深远的意义。

苏拯

苏拯,光化中人。诗一卷。

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送冯当世移金陵,宋代,刘攽,

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百尺樛枝拓金戟,山中十月飞霹雳。千年化作虬龙形,流脂下见成灵珀。

方今楼阁连飞甍,斧斤未敢来相倾。晦冥神物共诃护,一物钟灵无不轻。

我来抚此重叹息,造物由来贵孤直。趺坐松前日将暝,谡谡寒风落巾帻。

6

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送郑元老教授衡州,宋代,韩淲,

三代之学废,专门竞成家。经隔千百年,孔庙徒奢誇。

我朝跨两汉,斯文惟有涯。天下书院中,赐书几五车。

石鼓亦佳处,湘流带长沙。衡山为其冲,南国无以加。

猗与庆历盛,风化浃迩遐。州县俱养士,开设始足嘉。

或困举子习,沉思实堪嗟。公卿比涂出,歆艳孰敢哗。

淳熙二三贤,使节连帅牙。葺彼旧遗事,丘记镇淫哇。

青春复来守,讲道方萌芽。古意忽不嗣,政治由隆污。

只今数间屋,定知未倾斜。如君肯交我,分教且及瓜。

杳渺上重湖,霜风动梅花。它乡莫回首,空使望眼赊。

岁月信逾速,人事纷攫拿。勉勉俪前修,无缪毫釐差。

21

偈颂一百二十三首 其四十

偈颂一百二十三首 其四十,宋代,释普度,

花簇簇,锦簇簇。吟不足,咏不足。的的无弦琴上曲。

74

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送叶朝奉,宋代,慕容彦逢,

夫君才调天所旌,胸襟洞然秋月明。两以文章对集英,老拳再中匠者惊。

割鸡已咏刘江陵,盘根错节君所轻。断蛟剸割无能撄,懿效翘然宜汇征。

列章论荐仁且明,炎凉三岁歌有成。千室不放休车行,斑衣归学婴儿声。

灵椿丹桂芬芷蘅,上堂献寿乐事并。馀欢洽比赋丁丁,我之别兮不识情。

君之爱我勤且诚,祝君转飞九万程,男儿功业贵峥嵘。

73

再过金山未得登览舟中望而有作

再过金山未得登览舟中望而有作,明代,赵完璧,

两过金山登未得,风尘空复抱高情。乾坤胜槩还千古,诗酒无缘负此生。

心逐白云环巘崿,棹随流水趣江程。营魂未慰缘何事,挂带山门愧昔盟。

22

偕黄耀之潘子霖曾笃卿登金紫峰

偕黄耀之潘子霖曾笃卿登金紫峰,明代,张在瑗,

夷歌处处唤愁襟,懒向珠林听梵音。天地不堪还寄傲,江山何意复登临。

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84

以杜少陵文章憎命达之句析而为韵赋此 其三

以杜少陵文章憎命达之句析而为韵赋此 其三,明代,高逊志,

鳣鲸击洪涛,一跃龙门登。惊风落潮汐,失势投冈陵。

鬐鬣日已槁,穷涸何由兴。翻为猵獭笑,敢望馀波腾。

畸人感物理,冥思多所徵。云翔避矰弋,渊潜避笱罾。

胡为徇世务,轗轲常兢兢。勖哉保素履,勿贻人所憎。

76
古文诗经

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